Olmec ריטואַל סעראַמאָוניז אין לאַ ווענטאַ

Pin
Send
Share
Send

México Desconocido גיט איר די געשיכטע וועגן די טראַנספאָרמאַציע צערעמאָניע פון ​​Preciado Regalo, אַן אָלמעק בעיבי-פּנים יינגל אין לאַ ווענטאַ, אין די יאָרן 750 איידער אונדזער תקופה ...

די שטעלונג פון דער שטערן אין די נאַכט קופּאָל און די מאָס פון די שאָטן פון די זון אויף די דייטיים נסיעה האָט געוויזן אַז די ערד איז שוואַנגער פון נייַ לעבן נאכאמאל די נאטור האט געבליט אין איר אייביקער באנייונג.

אין לאַ ווענטאַ, די באַרימט אָלמעק הויפּטשטאָט דרום גאַלף געגנט, מזרח גלאָריאַס געשעעניש פון דעם יאָר 750 איידער אונדזער טקופע, דער אכטער ​​פון Jaguar Claw Kingdomעס איז געווען צו זיין סעלאַברייטיד מיט גלענצנדיק עפנטלעך סעראַמאָוניז פון גרויס פייַערלעכקייט און פּאָמפּע. זיי געריכט, פון קורס, דער באַזוכן פון אַלע פירער און פילע פון ​​די באוווינער פון די וואַסט אַרומיק געגנט, וואָס לאַ ווענטאַ איז די הויפּט פייַערלעך צענטער.

מער ווי דריי הונדערט יאָר צוריק, ווען סאַן לאָרענזאָ איז געווען די גרויס הויפּטשטאָט פון אָלמעקLa Venta איז געווען גאָרנישט מער ווי אַ צווייטיק צענטער לאָוקייטאַד אויף אַן אינזל וואָס, אין צייט פון רעגן, איז געווען גאָר סעראַונדאַד דורך וואַסער. אבער אין די טרוקן צייַט די סערקאַלד סוואַמפּס צו די דרום און מזרח, און צוויי נאַוואַגאַבאַל טייכן צו די צפון און מערב. אַלץ וואָס איז געווען געבראכט צו די צענטער, אַרייַנגערעכנט די גרויס און שווער שטיין בלאַקס געניצט אין זיין מאָנומענץ, די שטיין פּלייץ און די מיליאַנז פון קערב פון ערד פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון פילע פּלאַטפאָרמס און מאַונדז און די גרויס פּיראַמיד וואָס דאַמאַנייטאַד די קאָוסטאַל לאַנדשאַפט. זיי זענען געבראכט צו די צענטער דורך די טייך פון די מערב, וואָס איז געווען די דיפּאַסט.

אַלע קאַנסטראַקשאַנז פון לאַ ווענטאַ, אַרייַנגערעכנט די אָרט פון מאָנומענץ און די אָרט פון קווורע און ונטערערד אָפרינגז, נאכגעגאנגען אַ אָריענטירונג באזירט אויף אַ ויסגעטראַכט צענטער ליניע, באזירט אויף די אַסטראָנאָמיקאַל אָריענטירונג וואָס קאָראַספּאַנדז צו 8 ° מערב פון די מאַגנעטיק צפון. וויזאַטערז אין דעם צענטער זענען שטענדיק ימפּרעסט מיט מיליאַנז פון טאָנס פון שמוץ און פּלייץ, און די אַרבעט וואָס איז פארלאנגט צו בויען די סטראַקטשערז. אָבער וואָס די מערסט אַמייזד זיי איז געווען די גרייס און שיינקייט פון די מאָנומענץ, אַזוי בישליימעס קאַרווד, ספּעציעל די דזשייגאַניק קעפ olmec פּאָרטרעט טיפּ, וואָס סימד אַז די נאַטור זיך האט קאַרווד זיי. ערשט פיל שפּעטער האָבן זיי דאָס פאַרשטאַנען דער שטיין האט נישט עקסיסטירן אין לאַ ווענטאַ אָדער זיין סוויווע, און אַז זיי האָבן צו ברענגען עס פון ווייַט אַוועק, ניצן ריזיק נומער פון מענטשן, אַריבער דזשאַנגגאַלז, ריווערס און סוואַמפּס ... עס איז באמת אַדמראַבאַל!

צוגרייטונג פֿאַר די ריטואַל

די פּרעפּעריישאַנז פֿאַר די גרויס סימכע איצט זיי גענומען וואָכן. אין וועקסל פֿאַר קערב פון פּאַפּשוי, פילע יונג מענטשן צוגעזאגט צו רייניקן פּלאַזאַז און טראָטואַרס; מען האָט אָנגעשטעלט ארבעטער צו פאַרריכטן, טינקן און מאָלן רויט-אָקער בערגלעך און פּלאַטפאָרמס. אין די רעזידענטשאַל קאָמפּלעקס פון די אדלשטאנד, סאָוטהעאַסט פון די גרויס פּיראַמיד, גרויס קוואַנטאַטיז פון געזאָלצן פלייש פון ווילד וואַניר, טשערעפּאַכע, האָז, קראָקאָדיל, פיש און הונט זענען שוין סטאָרד, אַלע געבראכט ונטערשטאָט אין פלאַך-באַטאַמד קאַנוז. אין אַדישאַן, די פלייש וואָלט זיין געדינט מיט גריינז, ספּעציעל פּאַפּשוי, טובערס, דזשוסאַז און זיס פירות. זיי האָבן שוין פערמענטעד גרויס קוואַנאַטיז פון אַ טרינקען געמאכט פון פּאַפּשוי, וואָס זיי שטעלן אין ריזיק ליים פּאַץ, געהאלטן אין זאַמד צו האַלטן די טעמפּעראַטור קיל און קעסיידערדיק. דזשאַגואַר קלאָ דעקרעד אַז די רעליגיעז ריטואַל די הויפּט איז געווען אויף די מזבח אויף די מזרח זייַט פון די גרויס צפון-דרום פּלאַטפאָרמע, לעבן די עליט רעזידענטשאַל קאָמפּלעקס. ער האט געהאט עס קאַרווד צו פייַערן זיין ערשטער יאָר ווי העכסט גאַלעך-ווירע. אַנשטאָט צו זיין געשילדערט אין דער סימבאָליש נישע וואָס האלט די סקולפּטור פון אַ קאַמפּאַזאַט אַנטהראָפּאָמאָרפיק קינד, אַנשטאָט פון זיין געשילדערט אין אַ סימבאָליש נישע מיט די סקולפּטור פון אַ קאַמפּאַזאַט אַנטהראָפּאָמאָרפיק קינד, ער האט זיך געשילדערט מיט אַ שטריק טייד צו אַ קאַפּטיוו צו ונטערשטרייכן זיין מאַכט ווי אַ וועלטלעך און רעליגיעז פירער. רעליגיעז. זיין פרענדז און סופּפּאָרטערס, אַרייַנגערעכנט די בעל סקולפּטאָר פון La Venta, האָבן אים ווי אַ ינאָוווייטער.

אָבער די מערסט וויכטיק זייַענדיק פון לאַ ווענטאַ עס איז נישט געווען Jaguar Claw, זיין הויך גאַלעך-גענעראל, אָבער אַ אַדאַלעסאַנט "יינגל ס פּנים", וועלכער האָט שוין בייגעוואוינט ניינצן ענדערונגען אין סעזאָן און געלעבט אין אַ סיקלודיד געגנט פון די רעזידענטשאַל קאָמפּלעקס ינכאַבאַטאַד דורך דזשאַגואַר ס קלאָ זיך. די הצלחה פון די פעסטיוואַטיז איז געווען דעפּענדעד אויף ווי דאָס גענעראַטעד ענטיטי ענדורד רעליגיעז סעראַמאָוניז, זינט די וואַסט מערהייט פון זיי געשטארבן אין קינדשאַפט. יענע וואָס הצלחה ריטשט אַדאַלטכוד זענען אַנערד מיט אַ קאָלאָסאַל שטיין פּאָרטרעט (אַ קאָלאָסאַל אָלמעק קאָפּ).

די געשיכטע פֿון אַ פֿריִער מתּנה

מענטשן "פּנים פון קינד", אָדער בעיבי-פּנים, היינט רופן מיר קינדער מיט Down Syndrome און אנדערע שייַכות צו מאָנגאָליסם. דאָס איז געווען הייליק צווישן די אָלמעקס ווייַל נאַטור זיך אויסדערוויילט זיי און געמאכט זיי יינציק צווישן אנדערע מענטשן. Precious Gift, די קראַנט בעיבי-פּנים פון לאַ ווענטאַ, איז געווען איבערגעגעבן דורך אַן עלטערע פרוי אין אַ צווייטיק צענטער, אַ צוועלף שעה פאָרן פון לאַ ווענטאַ. זיין מוטער האט אים געהייסן טייַער טאַלאַנט ווייַל ער באקומען עס פון נאַטור שפּעט אין לעבן.

זייַענדיק אַ קינד ומגעוויינטלעך, אין צוויי יאר אַלט ער שוין ארויסגעוויזן די קעראַקטעריסטיקס פון אַ בעיבי-פּנים: ילאָנגגייטאַד קאָפּ מיט פּאַמעלעך קלאָוזינג סוטשערז, שיטער און דין האָר, מאַנדל-שייפּט אויגן מיט דיסטאַנסטאַלי מאָנגאָלאָיד פאָולדז, ברייט קין, פּאַלאַטאַל פיגור, גרויס צונג, קורץ און ברייט האַלדז, קורץ און ברייט לימז, אַנדערדיוועלאַפּט דזשענאַטאַליאַ און אַ איין שורה אויף די הענט. ער האט ניט גערעדט אָדער געגאנגען, און בלויז זיין אַלט מוטער פארשטאנען די גראָולז ער געמאכט. ווען עס איז באַוווסט אַז ער איז טאַקע אַ בעיבי-פּנים, אַ גאַלעך און אַ אַסיסטאַנט גענומען אים צו אַ הייל אין די ווייַט בערג פון די מערב, ווו זיי אונטערטעניק אים צו רייניקונג רייץ, פּירסט די סעפּטום אָדער נאַסאַל קאַרטאַלאַדזש און די לאָבעס פון די אויערן. און זיי ארומגערינגלט זייַן קאָפּ מיט ווודאַן סלאַץ צו געבן אים די יינציק באַלבאַס פאָרעם פון די בעיבי-פּנים. צו אַקצענטירן דעם אונטערשייד, שייווד זייערע קעפ און אין עטלעכע קאַסעס שטעלן פּראַטעקטיוו העלמעץ.

טייַער טאַלאַנט איז געזונט. דער גאַלעך מיט וועמען ער האָט געלעבט האָט אים געדולדיק טרענירט, און האָט אים געלערנט צו זיצן שטיל פֿאַר לאַנגע צייט, זיצן נאָך אין טראָגן מויל־מאַסקעס און שווערע קליידער, און בלײַבן בלוט. די מערסט ווייטיקדיק און שווער זאַך צו לערנען אים איז די פּראַלאָנגד נוצן פון מויל מאַסקס אין צוגרייטונג פֿאַר ריטואַל סעראַמאָוניז. די מאַסקס געפֿירט אים אַזוי פיל ווייטיק אַז זיי געגעבן אים נאַרקאָטיק ערבאַל טרינקען צו באַפרייַען עס. איין טאָג, שוין אין זיין צענט יאָר פון לעבן, דער גאַלעך פון לאַ ווענטאַ געקומען צו אים, פֿאַר די ריווירד בעיבי-פּנים פון די הויפּטשטאָט איז געשטארבן פון אַ ווונד געשאפן דורך אַ בלוט קרבן וואָס קיינמאָל געהיילט. נאָך צוויי וואָכן פון אָבסערוואַציע, זיי גענומען אים צו לאַ ווענטאַ ווו זיי געמאכט אים העכסט בעיבי פּנים, און זיי אנגעהויבן צו שנייַדן זיין בילד צו באַגלייטן די טויט לאָרדז אויף זייער טראַוואַלז צוריק צו די הארץ פון די Mountain.

דער טאָג פון די גרויס סעראַמאַני

ווען עס לעסאָף געקומען דער גרויס טאָג פון רינואַל און גיביקייַט סעראַמאָוניזפילע מענטשן האָבן פּילגרימאַדזשאַז צו מאַכן זייער אָפרינגז צו באַרג טאַפּס, קאַוועס און שריינז ווו וואַסער פלאָוז פֿון שטיל בערג.

אין לאַ ווענטאַ, איידער די זון געקומען אַרויף, די לעצטע איידעלענאָך לאַנג רייניקונג רייץ, זיי ענדיקן זייער בלידינג רייץ נאָך עטלעכע טעג פון אַבסטאַנאַנס פון געשלעכט און עסנוואַרג. כּמעט יעדער זיי טראָגן זייער בעסטער אַוטפיץ, ווונדערלעך קאָפּדרעססעס, עטלעכע אין די פאָרעם פון אַנימאַלס, ינלייד מיט גאַזירטע שטיינער און בונט פעדערז; דזשאַדע, סערפּאַנטיין און אָובידיאַן עאַרמאַפס און פּענדאַנץ, פילע אין דער פאָרעם פון אַ בלום אָדער פּוסט מיט רעליגיעז טעמעס, אנדערע אין ליים אָדער האָלץ, פּייניד. די מענער האָבן געטראָגן קורצע רעקלעך, קורצע הייזלעך און לענדלעך מיט גאַרטלען און בלעכע אין פארשיידענע סטילן; געסט פון די דרום וואָרן קורץ סקערץ פּולד אַראָפּ צו די היפּס און אלנגעזאמלט אין די בלעכע, ריווילינג טייל פון די לענקלאָטה. די רייַך און שטאַרק טראָגן דזשאַדע נעקלאַסיז פון פילע טורנס, רעקטאַנגגיאַלער אָדער קייַלעכיק פּעקטאָראַלז מיט בילדער פון די קאַמפּאַזאַט אַנטהראָפּאָמאָרפיק. עטלעכע נאָובאַלז טראָגן לאַנג מאַנטל, עטלעכע פעדערד, אָבער פילע האַרט קאָלירט וואַטע מיט באַרס פון פאַרשידענע פארבן אויף דעם ברעג. די נאָובאַלז פון לאַ ווענטאַ שטענדיק געקומען באָרוועס, אָבער פילע פון ​​זייער געסט, ספּעציעל יענע פון ​​די דרום, טראָגן שיך מיט הויך כילד. די וואָמען וואָר לאַנג ראָובז, פילע פון ​​זייער ליכט וואַטע, און בלומען אין זייער האָר. Jaguar Claw, דער העכסטער גאַלעך און סעלאַבראַנט, ער וואָר אַ קאַניקאַל אַמאַטערי פּאַפּיר קאָפּדרעסס וואָס איז געשטאנען אויף אַ באַנד מיט אַן ינסיגניאַ מיט די פּנים פון די אַנטהראָפּאָמאָרף מיט צוויי רעקטאַנגגאַלז מיט סלייץ אין די פאָרעם פון אַ "V" אויף יעדער זייַט פון די ינסיגניאַ. ער האָט אָנגעטראָגן דזשאַדע אויער מאַכער און אַ גרויסע רעקטאַנגגיאַלער ברוסט שייט מיט אַ שפּאַלט "V" וואָס ווייזט די גאנצע פיגור פון דער קאָמפּאָסיטע אַנטהראָפּאָמאָרף. ער וואָרן אַ לענדקלאָטה מיט אַ ברייט גאַרטל און אַ בלעכע מיט די סימבאָל פון די קראָסט באַרס, אָדער סט. ענדרו ס קרייַז. זיין גאַרניטער איז געווען קאַמפּליטיד מיט אַ ווייַס קאַפּאָטע וואָס איז אַראָפּ צו די קנעכל, ווו עס איז געווען אַ בלוי באַנדע. אין די Olmec וועג, ער איז באָרוועס.

אויס אין דעם צענטער מענטשן ענג אין אַלע ספּייסאַז און די דערוואַרטונג געוואקסן.

עס איז געווען מיטן מאָרגן ווען די האָנקינג פון שעלז אַנאַונסט די אָנהייב פון די צערעמאָניע. ביי די פּאַמעלעך טרויעריק ראַמבלינג פון אַ גרויס לעדער פּויק, די פּראָצעסיע אנגעהויבן צו דערשייַנען. פייַערלעך, מיט פּאַמעלעך און געמאסטן טריט, ער געמאכט זיין אויסזען Jaguar Claw, אין זײַן ראנג פון ערשטן כהן. דערנאָך, צו אַלעמען ס אַמייזמאַנט, אַ פּוסטע רייד מיט אַ דאַך ארויס, אָפֿן, קעריינג טייַער טאַלאַנטגעטראג ן נא ר א לײנענבוימ ל או ן זיצנדי ק מי ט א ן א קנאק ן באנ ג אוי ף א געלעגע ר פו ן בלומע ן או ן שאלן. הינטער די אָנוואַרפן געקומען די כהנים און אַסיסטאַנץ, די עליט פון לאַ ווענטאַ און זייער געסט, און לעסאָף די רעגיאָנאַל פירער אין סדר פון וויכטיקייט.

נאָך דעם ווי די פּראָצעסיע ריטשט די דרום זייַט פון די פּלאַטפאָרמע וואָס געדינט ווי דער באַזע פון ​​דער פּיראַמיד, די אָנוואַרפן איז אויפגעשטאנען איבער אים און געשטעלט אין אַזאַ אַ וועג אַז אַלעמען קען זען די בעיבי-פּנים איידער זייַן "טראַנספאָרמאַציע". דערנאָך, נאכגעגאנגען דורך די הויך גאַלעך, די בעיבי-פּנים איז גענומען צו אַ אַניוועסדיק דלאָניע-דאַך כאַט, געבויט בייַ די פֿיס פון די פּיראַמיד פֿאַר דעם ספּעציעל צערעמאָניע. עס סימבאַלייזד די אַרייַנגאַנג צו די הייליק באַרג, וווּ די בעיבי-פּנים איז געווען ריטואַללי אנגעטאן אין אלטע ראָובז פון די רעפּטיליאַן זאָאָמאָרפיק, און ווו יעדער באַוועגונג האט די מאַכט פון אַ מאַדזשיקאַל ינסאַנטיישאַן.

מיט די הילף פון זיינע קנעכט, די הויך גאַלעך סטאַרטעד דורך ינסערטינג די ביין שטיק אין די נאַסאַל סעפּטום פון די בעיבי צו האַלטן די אויבערשטער ליפּ פארקערט אַרויף. דערנאָך ער שטעלן די רעפּטייל מויל מאַסקע אַז געוויזן די אויבערשטער פאַנגז צווישן די נידעריקער אָנעס צו ויסטיילן זיי פון די פון אַ פעלינע. דערנאָך ער געשטעלט די קרייַז באַר שיפּוע און די ברייט באַנד אין די טאַליע מיט אַ בלעכע וואָס אויך געפֿירט די סימבאָל פון די קראָסיז באַרס. גלייך געקומען די גלענצנדיק פעדער קאַפּע עס איז אַראָפּ צו זיין טאַליע אַזוי אַז עס קוים גערירט די ערד ווען ער זיך אַראָפּ. אין די סוף ער געשטעלט דעם קאָפּדרעסס, אַ פונדאַמענטאַל סימבאָל פון די רעפּטיליאַן זאָאָראָרפיק. די באַזע פון ​​דעם קאָפּדרעסס קאָנסיסטעד פון אַ לעדער באַנדע מיט אַ כעמאַטייט "שפּיגל" אין דעם צענטער און צוויי סערייטיד דזשאַדע ייבראַוז אויף די זייטן. פֿון דעם באַנד, און זיך צוריק, די קרוין פון די קאָפּדרעסס געענדיקט אין פיר רעקטאַנגגאַלז געשאפן דורך צוויי סלייץ אין די פאָרעם פון אַ קרייַז. אין די צוריק, און קומען אויס פון אונטער די לעדער באַנדע, אַ ניט זייער לאַנג לייַוונט, מיט זייַט ריבאַנז ענדיקן אין סלייץ, באדעקט די פּלייצעס. אויף יעדער זייַט פון די קאָפּדרעסס, סטאַרטינג העכער ווי די לעדער באַנדע און אַראָפּ כּמעט צו די פּלייצעס, אַ פּאַס פון פּרעסט אַמאַטער פּאַפּיר באדעקט זיין אויערן. די "טראַנספאָרמאַציע" סימבאַלייזד די נסיעה פון די בעיבי-פּנים צו די צענטער פון די גרויס שאַפונג באַרג., רעפּריזענטיד דורך די רעפּטיליאַן זאָאָמאָרף, וווּ עס איז געווארן אָדער "פארוואנדלען" אין אַ קאַמפּאַזאַט אַנטהראָפּאָמאָרף, די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון די אחדות צווישן נאַטור און מענטשהייט.

די געזונט פון פלייץ, שאָל בעלז און אַ לעבעדיק געזונט פון דראַמז מודיע צו די פאָרשטעלן אַז די פּראָצעסיע פאָרזעצן צו די "מזבח" פון Jaguar's Claw, דאָס מאָל מיט די אָנוואַרפן באדעקט אין פראָנט און נאכגעגאנגען צו פֿיס דורך די היגה פּריסט. די איבעררייס פון דער מוזיק איז געווען א סימן אז זיי האָבן דערגרייכט דעם "מזבח". סלאָולי זיי שטעלן די אָנוואַרפן אויף די "מזבח", די קערטאַנז זענען אַוועקגענומען און די אַנטהראָפּאָמאָרף ארויס פֿאַר די מענטשן. ווען די יבערראַשן סקרימז פון די מענטשן געשטארבן אַראָפּ, די קנעכט אנגעהויבן צו פאַרברענען קטורת און דזשאַגואַר קלאָ מקריב געווען אַ קינד, שטעלן זיין קאָפּ און לימז איידער די נישע פון ​​די "מזבח", סימבאַלייזינג די ריטואַל טויט פון די בעיבי-פּנים. נאָך אנדערע רייניקונג אקטן, ער גיסן טייַער וואַסער אויף דער ערד ווי אַ קרבן, און גלייך געשטעלט אַ ווערטיקלי שנייַדן שאָל, ריזעמבאַל אַ מיטטען, אויף די אַנטהראָפּאָמאָרף ס רעכט האַנט. די רייט פון די שפּיל איז אויך פארענדיקט מיט אַ סימבאָליש שטורקאַץ אין די אנדערע האַנט פון אַנטהראָפּאָמאָרף. מזרח גיביקייַט ריטואַל, וואָס אַרייַנגערעכנט וואַסער און פייַער, סימבאַלייזד נאַטור אין זייַן מאַקסימום אויסדרוק פון לעבן און טויט.

פילע מאָנומענץ פון לאַ ווענטאַ דערמאָנען דעם מאָמענט גראַנד רענאַוויישאַן צערעמאָניע.

נאָך די ריטשואַלז, די נאָובאַלז און זייער געסט אומגעקערט צו די רעזידענטשאַל קאָמפּלעקס צו אָנהייבן די סעלאַבריישאַנז, לאָזן די אַנטהראָפּאָמאָרף בייַ די "מזבח" צו זיין אַדמייערד. ווי מען אַוואַנסירטע צו זען עס, עסנוואַרג און טרינקען זענען פונאנדערגעטיילט. ווען די מאָלצייַט איז פאַרטיק, די קערטאַנז אויף דעם פּוסטע רייד זענען ציען אַראָפּ און די אַנטהראָפּאָמאָרפיסט איז גענומען צו זיין רומז אין די פּאַלאַץ פון די גאַלעך. יענעם נאָכמיטאָג, ביי דער גרויסער מיטאָג אינעם הויף פון Jaguars Claw פּאַלאַץ, האָט זיך איינער פון די געסט וואָס זענען געקומען פון ווייטע לענדער אין מערב, וואו די בערג רייכערן, פארליבט אין איינער פון Jaguars Claw's טעכטער. ער איז געווען דער זון פון דעם האר פון אַ קליין רעליגיעז צענטער גערופן טשאַלקאַצזינגאָ.

Pin
Send
Share
Send

ווידעא: The Olmec Civilization (מייַ 2024).