מיר וועלן דערציילן די ופדעקונג פון די קאָלאָסאַל אָלמעק קעפ דורך Matthew W. Stirling אויף דעם ברעג פון די גאַלף פון מעקסיקא צווישן 1938 און 1946.
אין זוכן פון די אָלמעק קאָפּ
זינט זיין באַגעגעניש מיט די געמעל פון אַ יבער דזשאַדע מאַסקע די איינער האט געזאגט צו פאָרשטעלן אַ "רופט בייבי" - מתיא וו. סטירלינג געלעבט דרימינג פון געזען די דזשייגאַניק קאָפּ, קאַרווד אין דער זעלביקער נוסח ווי די מאַסקע, וואָס José María Melgar דיסקאַווערד אין 1862.
איצט ער איז געווען וועגן צו פאַרשטיין זיין חלום. מיט אַ טאָג פריער, ער איז אנגעקומען אין די כיינעוודיק שטאָט פון טלאַקאָטאַלפּאַן, וווּ די סאַן וואַן טייך טרעפן די פּאַפּאַלאָאַפּאַן, אויף די דרום ברעג פון וועראַקרוז, און איז געווען ביכולת צו דינגען אַ פירער, דינען פערד און קויפן סאַפּלייז. אזוי, ווי אַ מאָדערן דאָן קוויקסאָטע, ער איז געווען גרייט צו לאָזן צו סאַנטיאַגאָ טוקסטלאַ, אין זוכן פון די מערסט וויכטיק פּאַסירונג פון זיין לעבן. דאָס איז געווען די לעצטע טאָג פון יאנואר 1938.
סטירלינג האָט געקעמפט קעגן דער שלאַפקייט, וואָס איז געשאפן געוואָרן דורכן שטייגנדיקן היץ און דעם ריטמישער טראט פון זיין פערד. מעלגאַר ס קאָפּ איז נישט קאָראַספּאַנד צו קיין רעפּריזענאַטיוו סטיילז פון די פאַר-קאָלאָמביאַן וועלטאויף די אנדערע האַנט, ער איז נישט זייער קאַנווינסט אַז די קאָפּ און די וואָטיווע האַק, אויך פון וועראַקרוז, ארויס דורך Alfredo Chavero, רעפּריזענטיד שוואַרץ מענטשן. זיין פרייַנד מאַרשאַל סאַוויללע, פון דער אמעריקאנער מוזיי פון נאַטוראַל געשיכטע אין ניו יארק, קאַנווינסט אים אַז אַקסעס ווי טשאַוועראָ ס רעפּריזענטיד די אַזטעק גאָט טעזקאַטליפּאָקאַ אין זיין דזשאַגואַר פאָרעם, אָבער איך האט ניט טראַכטן זיי זענען קאַרווד דורך אַזטעקס, אָבער דורך אַ קאָוסטאַל גרופּע באַוווסט ווי אָלמעקס, וואָס איז, "די באוווינער פון דער ערד פון גומע". פֿאַר אים, די ופדעקונג פון נעקאַקסאַ טיגער דורך George Vaillant אין 1932, באשטעטיקט די ינטערפּריטיישאַן פון Saville.
דעם נעקסטן טאג, פארן קאָלאָסאַלן אָלמעק קאָפּ פון הועיאַפּאַן, האָט סטירלינג פארגעסן די עפעקטן פון צען שעה רײַזע אויף פערד, נישט צוגעוווינט צו שלאָפן אין האמאָקן, פון די קלאַנגען פון דזשונגל: כאָטש האַלב באגראבן, די קאָפּ פון Olmec איז געווען פיל מער ימפּרעסיוו ווי אין פאָטאָס און דראַווינגס, און קען נישט באַהאַלטן זיין יבערראַשן צו זען אַז די סקולפּטור איז געווען אין די מיטן פון אַ אַרקיאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ מיט מאַונדז פון ערד, איינער פון זיי כּמעט 150 מעטער לאַנג. צוריק אין וואַשינגטאָן, די פאָטאָס וואָס ער האָט באקומען פון די אָלמעק קאָפּ און עטלעכע מאָנומענץ און מאַונדז זענען זייער נוצלעך אין באקומען פינאַנציעל שטיצן פֿאַר די עקסקאַוויישאַן פון טרעס זאַפּאָטעססטירלינג סטאַרטעד אין יאנואר פון די פאלגענדע יאָר. אין די רגע סעזאָן אין טרעס זאַפּאָטעס, סטירלינג איז ביכולת צו באַזוכן דעם קאָלאָסאַל קאָלאָסאַל קאָפּ, דיסקאַווערד דורך Frans Blom און Oliver Lafarge אין 1926. סטירלינג, צוזאַמען מיט זיין פרוי, און אַרקיאַלאַדזשיסט פיליפוס דרוקער און פאָטאָגראַף ריטשארד סטואַרד, פאָרזעצן מזרח אין זיין פּיקאַפּ טראָק. אויף אַ דרך וואָס קען נאָר זיין טראַוועלעד אין די טרוקן צייַט. נאָך אַריבער דריי טעראַפייינג בריקן, זיי ריטשט טאָנאַל á, פֿון וואו זיי פאָרזעצן אין אַ שיפל צו די מויל פון די בלאַסיללאָ טייך, און פֿון דאָרט, צו פֿיס צו לאַ ווענטאַ. אַריבער די סוואַמפּי געגנט צווישן די פּלאַץ און די טייך מויל, זיי געפּלאָנטערט אַ קאָלעקטיוו פון דזשיאַלאַדזשיסאַז זוכן פֿאַר בוימל, וואָס האָט זיי געפֿירט צו לאַ ווענטאַ.
דער ווייַטער טאָג זיי באקומען די אַוואָרד פֿאַר די שוועריקייט פון די וועג: ריזיקע סקולפטירטע שטיינער האבן ארויסגעשטארצט פון דער ערד, און צווישן זיי איז געווען דער קאָפּ אַנקאַווערד דורך בלאָם און לאַפאַרגע פופצן יאר צוריק. יקסייטמאַנט אויפשטיין שטימונג און זיי מיד פּלאַנז פֿאַר אַ עקסקאַוויישאַן. איידער די רעגנדיק צייַט פון 1940 אנגעהויבן, די עקספּאַדישאַן פון סטירלינג אַ לאַ ווענטאַ לאָוקייטאַד און עקסקאַווייטיד עטלעכע מאָנומענץ, אַרייַנגערעכנט פיר קאָלאָסאַל אָלמעק קעפ, אַלע ענלעך צו מעלגאַר ס אַחוץ פֿאַר די העלם סטיל און די טיפּ פון עאַרמאַפס. לאָוקייטאַד אין אַ געגנט ווו שטיין איז ניט געוויינטלעך געפֿונען, די אָלמעק קעפ זענען ימפּרעסיוו פֿאַר זייער גרייס - דער גרעסטער איז 2.41 מעטער און דער קלענסטער ביי 1.47 מעטער - און פֿאַר זיין ויסערגעוויינלעך רעאַליזם. סטירלינג האָט אויסגעפירט אז זיי זענען פּאָרטרעטן פון אָלמעק שרים און ווען ער אַנערט די מאָנומענץ ווייינג עטלעכע טאָנס, די קשיא פון זייער אָנהייב און אַריבערפירן איז געווען מער דרינגלעך.
צוליב די אַריינפאָרם פון די פאַרייניקטע שטאַטן אין דער צווייטער וועלט מלחמה, די סטירלינגס זיי קען נישט צוריקקומען צו לאַ ווענטאַ ביז 1942, און אַמאָל ווידער מאַזל פייווערד זיי, ווייַל אין אפריל פון אַז יאָר אַמייזינג דיסקאַוועריז פארגעקומען אין לאַ ווענטאַ: אַ סאַרקאַפאַגאַס מיט אַ קאַרווד דזשאַגואַר און אַ קבר מיט באַסאַלט זייַל, ביידע מיט גלענצנדיק דזשאַדע אָפרינגז. צוויי טעג נאָך די וויכטיק פינדס, סטירלינג לינקס צו טוקסטלאַ גוטיערז, טשיאַפּאַס, צו אָנטייל נעמען אין אַ קייַלעכיק טיש פון אַנטהראָפּאָלאָגי אויף מייַאַנס און אָלמעקס, וואָס איז לאַרגעלי פארבונדן צו זיין דיסקאַוועריז.
דער פרילינג פון 1946 איז ווידער באגלייט דורך זיין פרוי און פיליפוס דרוקער, און סטירלינג איז געווען דירעקטעד אַן עקסקאַוויישאַן אַרום די שטעט פון סאַן לאָרענזאָ, טענאָטשטיטלאַן און פּאָטטעראָ נועוואָ, אויף די באַנקס פון די טשיקוויטאָ טייך, אַ טריביאַלאַט פון די פּרעכטיק קאָאַטזאַקאָאַלקאָס. דאָרט דיסקאַווערד פופצן גרויס באַסאַלט סקאַלפּטשערז, אַלע אין די פּיוראַסט אָלמעק סטיל, אַרייַנגערעכנט פינף פון די גרעסטע און מערסט שיין אָלמעק קעפ. די מערסט ימפּרעסיוו פון אַלע, באַוווסט ווי "על ריי", געמאסטן 2.85 מעטער הויך. מיט די פיינדינגז סטירלינג האָט פאַרענדיקט אַכט יאָר פון טיף אַרבעט וועגן אָלמעק אַרטשאַעאָלאָגי. וואָס אנגעהויבן מיט די יקסייטמאַנט פון אַ יונג מענטש פֿאַר אַ מיסטעריעז ביסל מאַסקע קאַרווד אין אַן אומבאַקאַנט נוסח, געענדיקט אין די ופדעקונג פון אַ גאַנץ אַנדערש ציוויליזאַציע וואָס, לויט דר. Alfonso Caso, איז געווען "די מוטער קולטור" פון אַלע שפּעטער Mesoamerican.
פֿראגן וועגן די אָלמעק העאַדס
די פֿראגן וואָס סטירלינג האָט געשטעלט וועגן דעם אָריגין און טראנספארט פון מאנאליטישע שטיינער זײַנען געווען די טעמע פון וויסנשאפטלעכע שטודיעס פון פיליפוס דרוקער און ראבערט העיזער אין 1955. דורך דער מיקראָסקאָפּישער שטודיע פון קליינע און דינע שטיין שנײַדונגען אראפגענומען פון מאָנומענטן, עס איז געווען מעגלעך צו באַשליסן אַז דער שטיין איז געקומען פֿון די בערג פון טוקסטלאַסמער ווי 100 קילאָמעטערס מערב פון לאַ ווענטאַ. עס איז בכלל אנגענומען אַז גרויס בלאַקס פון וואַלקאַניק באַסאַלט, ווייינג עטלעכע טאָנס, זענען דראַגד דורך לאַנד פֿאַר מער ווי 40 קילאָמעטערס, דערנאָך געשטעלט אין ראַץ און געפירט דורך די סטרימז פון די קאָאַטזאַקאָאַלקאָס טייך צו זיין מויל; דערנאָך צוזאמען דעם ברעג צו די טאָנאַל á טייך, און לעסאָף צוזאמען די בלאַסיללאָ טייך צו לאַ ווענטאַ בעשאַס די רעגנדיק צייַט. אַמאָל די בעערעך שנייַדן שטיין בלאָק איז געווען אין פּלאַץ, עס איז געווען קאַרווד לויט דער געוואלט פאָרעם, ווי די מאָנומענטאַל פיגור פון אַ זיצן יחיד, ווי אַ "מזבח", אָדער ווי אַ קאָלאָסאַל קאָפּ. צוליב די אינזשעניריע און לאגיסטישע פראבלעמען אין פארשניידן און טראנספארטירן אזעלכע מאנאליטעטן - א פארטיקער קאפ אין א דורכשניט פון 18 טאנען - האבן אסאך געלערנטע אויסגעפירט אז אזא אויפגאבע קען נאר מצליח זיין, ווייל מעכטיקע הערשער האבן באהערשט א גרויסע באפעלקערונג. נאָך די פּאָליטיש ריזאַנינגז, פילע סייאַנטיס זיי האָבן אָנגענומען סטירלינג'ס אינטערפרעטאַציע אַז די קאָלאָסאַל אָלמעק קעפ זענען פּאָרטראַץ פון שרים, אפילו סאַגדזשעסטינג אַז די דיזיינז אויף זייער העלמעץ יידענאַפייד זיי דורך די נאָמען. צו דערקלערן די גלעזל-שייפּט ינדענטיישאַנז, גרוווז און רעקטאַנגגיאַלער האָלעס קאַרווד אין פילע פון די קעפ, עס איז געווען ספּעקיאַלייטיד אַז נאָך דעם טויט פון אַ ווירע, זיין בילד איז מיסטאָמע וואַנדאַליזעד, אָדער אַז ער איז "סעראַמאַנאַלי געהרגעט" פֿאַר זיין סאַקסעסער.
עס איז דא פילע פֿראגן אַרום די ינטערפּריטיישאַנז, אַרייַנגערעכנט סטירלינג ס. צו רעכן אַז דער נאָמען פון אַ ווירע איז געווען רעגיסטרירט דורך די פּלאַן אויף דעם העלם, איז צו איגנאָרירן אַז פילע פון זיי זענען טאָוטאַלי פּשוט אָדער ווייַזן אַניידענטאַפייאַבאַל דזשיאַמעטריק פיגיערז. ווי פֿאַר סימנים פון דיליבראַט מיוטאַליישאַן אָדער צעשטערונג, בלויז צוויי פון די זעכצן קעפ האָבן ניט אַנדערש פרווון צו דעטאַל זיי צו ווענדן זיי אין מאָנומענץ גערופֿן "אָלטערז". די האָלעס, די גלעזל-שייפּט ינדענטיישאַנז און די סטרישאַנז וואָס זענען געזען אויף די קעפ זענען אויך פאָרשטעלן אין די "אָלטערז", און די לעצטע צוויי - טעפּלעך און סטריאַע - דערשייַנען אין די שטיינער פון די אָלמעק מיזבייעך פון על מאַנאַטי, סאָוטהעאַסט פון סאַן לאָרענזאָ, וועראַקרוז.
לויט לעצטע שטודיום וועגן אָלמעק קונסט און פאַרטרעטונג, די קאָלאָסאַל אָלמעק קעפ זענען נישט בילדער פון שרים, אָבער פון אַדאַלעסאַנט און דערוואַקסן מענטשן, גערופֿן בייבי פּנים דורך סייאַנטיס, וואָס איז געווען אַפעקטאַד דורך די קאַנדזשענאַטאַל מאַלפאָרמיישאַן וואָס איז איצט באַוווסט ווי Down Syndrome און אנדערע פֿאַרבונדענע. מיסטאָמע געהאלטן הייליק דורך די אָלמעקסדי בייבי-פּנים מענטשן זענען געבוקט אין גרויס רעליגיעז סעראַמאָוניז. דעריבער, קענטיק מאַרקס אויף דיין בילדער זאָל נישט זיין קאַנסידערד ווי מיוטאַליישאַן און וואַנדאַליזם, אָבער זאָגן פון מעגלעך ריטואַל טעטיקייט, ווי ימפּרעגנייטינג וועפּאַנז און מכשירים מיט מאַכט, ריפּיטידלי ראַבינג זיי קעגן אַ הייליק מאָנומענט, אָדער דרילינג אָדער גרינדינג. די שטיין צו פאַרלאָזן ינדענטיישאַנז אָדער צו זאַמלען "הייליק שטויב", צו נוצן אין ריטואַל אַקטיוויטעטן. ווי קען מען זען פון די סאָף דעבאַטע, די מייַעסטעטיש און מיסטעריעז אָלמעק קעפ, יינציק אין דער געשיכטע פון פאַר-קאָלאָמביאַן סיוואַליזיישאַנז, פאָרזעצן צו אַמייז און ינטריג מענטשהייט.
