כאָטש ער איז איינער פון די גרויס מעקסיקאַן פּיינערז פון דעם יאָרהונדערט, זאַרראַגאַ איז קליין באַוווסט אין מעקסיקא ווייַל פון דעם פאַקט אַז ער פארבראכט מער ווי האַלב פון זיין לעבן אין אויסלאנד - וועגן פערציק יאָר אין אייראָפּע - דער הויפּט אין פֿראַנקרייַך.
Ángel Zárraga איז געבוירן דעם 16 טן אויגוסט 1886 אין דער שטאָט דוראַנגאָ, און אלס טיניידזשער האָט ער זיך רעגיסטרירט אין דער סאַן קאַרלאָס אַקאַדעמיע, וואו ער האָט באגעגנט דיעגאָ ריווערא, מיט וועמען ער האט אויפגעשטעלט א שטארקע פריינדשאפט. זיין לערערס זענען Santiago Rebull, José María Velasco און Julio Ruelas.
אין די עלטער פון 18 - אין 1904 - ער סטאַרטעד זיין בלייַבן אין פּאַריז און גענומען אָפּדאַך אין די קלאסישע זאַמלונג פון די לאָווורע מוזיי, פּראַטעקטינג זיך פון די צעמישונג געפֿירט דורך ימפּרעססיאָניסם און די נייַע טרענדס, כאָטש ער אויסגעדריקט זיין אַפּרישייישאַן פֿאַר רענאָיר, גאַוגוין, דעגאַס. און Cézanne.
נישט צו שטימען זייער פיל מיט וואָס איז געלערנט אין דער שולע פֿאַר פיין Arts אין פּאַריז, ער דיסיידז צו לערנען אין די רויאַל אַקאַדעמי פון בריסל, און שפּעטער סעטאַלז אין ספּאַין (טאָלעדאָ, סעגאָוויאַ, זאַמאַרראַמאַלאַ און יללעסקאַס), וואָס רעפּראַזענץ אַ מאַדערנאַטי פֿאַר אים. ווייניקער אַגרעסיוו. זיין ערשטע לערער אין די לענדער איז Joaquín Sorolla, וואָס העלפּס אים צו זיין אַרייַנגערעכנט אין אַ גרופּע ווייַזן אין די Prado מוזיי אין מאַדריד, וווּ צוויי פון זיין פינף ווערק זענען אַוואָרדיד און מיד סאָלד.
דאָס איז דאָס יאָר 1906, און אין מעקסיקא דזשוסטאָ סיעראַ - סעקרעטאַרי פֿאַר פּובליק ינסטרוקטיאָן און פיין Arts - פּאָרפיריאָ דיאַז וועט געבן זאַרראַגאַ 350 פראַנז פּער חודש צו העכערן זיין געמעל שטודיום אין אייראָפּע. דער קינסטלער פאַרברענגט צוויי יאָר אין איטאליע (טוסקאַני און ומבריאַ) און יגזיבאַץ אין פלאָראַנס און וועניס. ער אומגעקערט צו פּאַריז אין 1911 צו פאָרשטעלן זיין אַרבעט פֿאַר די ערשטער מאָל אין די סאַלאָן ד 'אַוטאָמנע; זיין צוויי פּיינטינגז - La Dádiva און San Sebastián - זענען ווערט אַ גרויסע דערקענונג. אין עטלעכע צייט, Zárraga ערלויבט צו זיין ינפלואַנסט דורך קוביסם און שפּעטער זיך אָפּגעגעבן צו מאָלן ספּאָרט סאַבדזשעקץ. די באַוועגונג פון די ראַנערז, די וואָג פון די דיסקוס טראָוערז, די פּלאַסטיסיטי פון די סווימערז, אאז"ו ו, ער איז ינטענסיוולי לייַדנשאַפטלעך.
צווישן 1917 און 1918 האָט ער געמאָלט די בינע-דעקאָראציעס פאר שעקספירס דראַמע אנטאָני און קלעאפאטרא, וואס איז אויפגעפירט געוואָרן אינעם אנטואן טעאטער אין פאריז. די דעקאָראַטיאָנס קענען ווערן באטראכט ווי דער פרי פרווון פון דער קינסטלער צו נעמען זיך וואַנט געמעל.
דערנאָך, אין עטלעכע יאָר, ער דעדאַקייטאַד זיך צו מאַכן די וואַנט פּיינטינגז - פרעסקאָ און ינקאַוסטיק - פון די שלאָס פון Vert-Coeur אין Chevreuse, לעבן ווערסיי, ווו ער דעקערייץ די טרעפּ, די משפּחה צימער, די קאָרידאָר, די ביבליאָטעק און די אָראַטאָרי. פּונקט אין דעם צייט האָט José Vasconcelos אים גערופן צו אָנטייל נעמען אין מעקסיקאַן מוראַליסם, דעקערייטינג די ווענט פון די מערסט וויכטיק ציבור בנינים, אָבער Zárraga אפגעזאגט ווייַל ער האט נישט פאַרטיק זיין אַרבעט אין דעם שלאָס.
אָבער, ער הייבט צו אַנטוויקלען אַ וואַסט מוראַל אַרבעט אין פֿראַנקרייַך.
אין 1924 ער דעקערייטאַד זיין ערשטער קירך, די פון אונדזער לאַדי פון לאַ סאַלעט אין סורעסנעס, לעבן פּאַריז. פֿאַר די הויפּט מזבח און די זייטן, ער מאכט שיין קאַמפּאַזישאַנז אין וואָס ער ניצט עטלעכע פאָרמאַל רעסורסן פון קוביסם (ליידער די ווערק זענען איצט פעלנדיק).
צווישן 1926 און 1927 ער פּיינטיד די אַכצן באָרדז פון די דעמאָלט מעקסיקאַן לעגאַטיאָן אין פּאַריז, קאַמישאַנד דורך די ינזשעניר Alberto J. Pani. די באָרדז באַצירן די אָפּצוימונג פֿאַר עטלעכע יאָרצענדלינג, אָבער שפּעטער זיי זענען באַדלי דיסקאַרדיד אין אַ קעלער און ווען זיי זענען דיסקאַווערד, זיי זענען שוין גאָר דיטיריערייטיד. צומ גליק, יאָרן שפּעטער זיי זענען געשיקט צו מעקסיקא, ווו זיי זענען געזונט און אפילו יקספּאָוזד צו דעם ציבור. רובֿ פון זיי בלייַבן אין די מדינה און די אנדערע זענען אומגעקערט צו דער אַמבאַסאַדע. מיר דיסקרייבד בעקיצער פיר פון די באָרדז אונטן.
עס איז אומבאַקאַנט צי דער אינטעלעקטועלער מחבר פון די אכצן ווערק איז Zárraga אליין אָדער דער מיניסטער וואָס האָט זיי באפוילן. די פּיינטינגז זענען טאָוטאַלי אַסימאַלייטיד צו די קינסט קראַנט פון דער מאָמענט, איצט באַוווסט ווי קונסט דעקאָ; די טעמע איז אַ אַלעגאָריקאַל זעאונג וועגן "די אָנהייב פון מעקסיקא, די נאַטירלעך דיסטערבאַנסיז פון זיין וווּקס, זיין פרענדשיפּ פֿאַר פֿראַנקרייַך און איר לאָנגס פֿאַר ינערלעך פֿאַרבעסערונג און וניווערסאַל חברותאשאפט."
ליבע יעדער אנדערע. עס ווייזט עטלעכע מענטשלעך פיגיערז פון אַלע ראַסעס וואָס זענען גרופּט אַרום אַ ערדישע גלאָבוס - געשטיצט דורך צוויי נידינג פיגיערז - און וואָס צוזאַמען לעבן אין האַרמאָניע. זאַרראַגאַ איז גאָר פרום און פרוווט צו יבערגעבן אַז זינט די בארג סערמע (כּמעט צוויי טויזנט יאר צוריק), די מאָדערן ציוויליזאַציע האט געפרוווט צו ימפּרעגנייט די גייסט פון מענטשן מיט קריסטנטום און עס איז נישט ביכולת צו ריטיין אפילו די סמאָלאַסט דאָזע פון מאָראַל קאַנטיינד אין די פאַרשידענע קאָודז, ווי עווידענסעד דורך די נויט פֿאַר די פּאָליצייַ און די מלחמות צווישן פּאָליטיש פּאַרטיעס, געזעלשאַפטלעך קלאסן אָדער פעלקער.
די צאָפנדיק גרענעץ פון מעקסיקא. דאָ זענען די דיוויידינג שורה פון די צוויי ראַסעס וואָס באַפעלקערן די קאָנטינענט און די צאָפנדיק גרענעץ פון לאַטייַן אַמעריקע. אויף איין זייַט זענען די קאַקטיי און בלומען פון די טראַפּיקס, בשעת אויף די אנדערע זייַנען סקייסקרייפּערז, פאבריקן און אַלע די אַקיומיאַלייטיד מאַכט פון מאָדערן מאַטעריאַל פּראָגרעס. אַן ינדיגענאָוס פרוי איז דער סימבאָל פון לאַטייַן אַמעריקע; דער פאַקט אַז די פרוי איז אויף איר צוריק און פייסינג צפון קען ענטפֿערן ווי פיל צו אַ וועלקאַמינג שטעלונג ווי צו אַ האַווייַע פון פאַרטיידיקונג.
דער האָרן פון שעפע. די עשירות פון מעקסיקא - אַמביציעס און באזעסענע דורך די זוכה אינעווייניק און די שטאַרק אַרויס - איז געווען אַ קעסיידערדיק גרונט פון די מדינה ס ינערלעך און פונדרויסנדיק שוועריקייטן. די מאַפּע פון מעקסיקא, די שפֿע און אַ שטראַל פון ליכט אין דער פאָרעם פון האָלץ וואָס איז געפירט דורך די ינדיאַן, עקספּרעסס אַז דער זעלביקער יקספּיריאַנט עשירות פון די געבוירן באָדן איז געווען די קרייַז פון די מעקסיקאַן מענטשן און די אָנהייב פון אַלע זייער ווייטיק.
די מאַרטערדאַם פון Cuauhtémoc. לעצטע אַזטעק טלאַקאַטעקוהטלי, Cuauhtémoc סימבאַלייזאַז די ענערגיע און סטאָיסיסם פון די ינדיאַן ראַסע.
Zárraga פאָרזעצן זיין בילד בילדער אין פאַרשידענע פּאַרץ פון פֿראַנקרייַך, און אין די 1930 ס ער איז גערעכנט ווי דער פרעמד קינסטלער וואָס באקומט די מערסט קאַמישאַנז צו מאָלן ווענט אין דעם לאַנד.
אין 1935, Zárraga געניצט די פרעסקאָ טעכניק פֿאַר די ערשטער מאָל אין די וואַנט פּיינטינגז פון די טשאַפּעל פון די ראַטעווער, אין Guébriante, Haute-Savoie, און זיין גלענצנדיק קאַריערע, ער האָט ער די אַפּוינטמאַנט פון אַן אָפיציר פון די לעגיאָן פון האָנאָור.
די צווייטע וועלט קריג ברעכט אויס און 1940 איז א זייער שווער יאָר פאר דעם מאָלער, אָבער דעם 2 טן יוני - די דאַטע פון דער גרויסער באמבארדירונג פון פאריז - זאַרראַגאַ, גאָר זאָרגלאָז, האלט צו מאָלן די פרעסקאָוז אין דער סטודענטן טשאַפּעל פון דער אוניווערסיטעט סיטי פון פּאַריז. "עס איז ניט פֿאַר מוט, אָבער פֿאַר דעם פאַטאַליזם וואָס מיר מעקסיקאַנס האָבן."
זיין אַרבעט קען נישט מאַרדזשאַנאַלייז אים פון די געשעענישן וואָס שוידערן די וועלט. דורך Radio Paris, ער דירעקטעד אַ סעריע פון מגילה דעדאַקייטאַד צו אַווייקאַנינג אַנטי-נאַצי באוווסטזיין אין לאַטייַן אַמעריקע. כאָטש ער איז געווען אַ קינסטלער וואָס סטייד אַוועק פון פּאָליטיק, זאַרראַגאַ איז געווען אַ פרום קאַטהאָליק, און אין אַדישאַן צו מאָלן ער געשריבן פּאָעזיע, טשראָניקלעס און טיף עסייען וועגן קינסטלער ענינים.
אין די אָנהייב פון 1941, זאַרראַגאַ געהאָלפֿן דורך די מעקסיקאַן רעגירונג, אומגעקערט צו אונדזער לאַנד אין די פירמע פון זיין פרוי און קליין טאָכטער. ביים אָנקומען, ער קען נישט דערקענען די טייַטש און ווערק פון די מוראַליסץ אין מעקסיקא. די מיסינפאָרמיישאַן פון דער דוראַנגאָ מאָלער סטאַמז פֿון זיין אומוויסנדיקייט פון פּאָסט-רעוואלוציאנער מעקסיקא. זיין בלויז מעמעריז זענען סאַנגק אין די פרענטשיפיקאַטיאָן און אייראפעיסיזאַם פון די פּאָרפיריאַן טקופע.
אין מעקסיקא האָט ער זיך באזעצט אין דער הויפטשטאט, אויפגעשטעלט א סטודיע וווּ ער האָט געגעבן לעקציעס, געמאָלט עטלעכע פּאָרטרעטן און, באפוילן פון דעם ארכיטעקט Mario Pani, האָט ער אָנגעהויבן א מוראציאַל אין 1942 אין די צימערן פונעם באנקערס קלוב פון דער גואַרדיאָלאַ בנין. דער קינסטלער טשוזיז עשירות ווי זיין טעמע.
ער האט אויך געמאכט אַ פרעסקאָ אין די אַבאַט לאַבאָראַטאָריעס און אַרום 1943 ער אנגעהויבן זיין גרעסערע אַרבעט אין די קאַטהעדראַל פון מאָנטערריי.
באלד פאר זיין טויט, האָט דער מאָלער געארבעט אויף די פיר פרעסקעס אין דער מעקסיקא ביבליאָטעק: דער וויל צו בויען, דער טריאומף פון פארשטאנד, דער מענטשלעכער גוף און דער פאַנטאַזיע, אָבער ער האָט ערשט פארענדיקט דעם ערשטן.
Ángel Zárraga איז געשטאָרבן פון פּולמאַנערי ידימאַ אין די עלטער פון 60, 22 סעפטעמבער 1946. צוליב דעם שרייבט סאַלוואַדאָר נאָוואָ אין די נייַעס: "ער איז געזאלבט מיט אַ אייראפעישער פּרעסטיזש, פּראַפּאָרשנאַלי גרעסער ביי זיין אָנקומען, ווי דער איינער וואָס ער באַצירט דיעגאָ ריוועראַ אין דער פרי פון זיין ... אָבער אויף די דאַטע ער אומגעקערט צו זיין כאָומלאַנד, זיין כאָומלאַנד איז שוין סאַקאַמד צו די אַקסעפּטאַנס פון די וואָס איז, צווישן די פּראָסט מענטשן, דורך די ריוועראַ שולע, און רעאַליסטיש, אַקאַדעמיק געמעל , פון Ángel Zárraga, איז געווען מאָדנע, דיסקאָרדאַנט ... ער איז געווען אַ מעקסיקאַן מאָלער וועמענס נאַשאַנאַליזאַם האט מען געדאַנק פון אַ סאַטורנינאָ הערראַן, אַ ראַמאָס מאַרטינעז, פּערפעקטאַד אָדער יוואַלווד צו אַ גרעסערע קלאסישע מאַסטערי ... ער האט ניט קיין הנחות צו די מאָדע אַז ער געפֿונען איינגעווארצלט ביי זיין צוריקקער צו זיין לאַנד ".
די הויפּט אינפֿאָרמאַציע אינפֿאָרמאַציע פֿאַר שרייבן פון דעם אַרטיקל קומט פון: די לאָנגינג צו אַ וועלט אָן געמארקן. Ángel Zárraga אין דער מעקסיקאַן לעגאַטיאָן אין פּאַריז, דורך María Luisa López Vieyra, נאַציאָנאַלער קונסט מוזיי און Ángel Zárraga. צווישן אַלגאָרי און נאַשאַנאַליזאַם, טעקסץ פון עליסאַ גאַרסיאַ-באַרראַגאַן, מיניסטעריום פון פרעמד באַציונגען.
