דר. Adolfo Schmidtlein איז געבוירן אין באַוואַריאַ אין 1836. זיין פאַנדנאַס פֿאַר די פּיאַנע אַוואַדע געהאָלפֿן זיין שייכות מיט Gertrudis García Teruel, וועמען ער באהעפט אין 1869, ווי זיי ביידע פּלייַעד פיר הענט צוזאַמען.
זיי האָבן פיר קינדער אין די 6 יאָר וואָס זיי וואוינען אין פּועבלאַ און שפּעטער אריבערגעפארן צו מעקסיקא סיטי.
אין 1892, דער דאָקטער איז געפארן אַליין צו דייַטשלאַנד, צו זען זיין פאטער ווידער און קיינמאָל אומגעקערט. דאָס יאָר איז ער געשטארבן דאָרט פֿון אַ רעספּעראַטאָרי קרענק.
אויף זיין טראַנסאַטלאַנטיק אַריבער אין 1865 פון פֿראַנקרייַך צו וועראַקרוז, Adolfo Schmidtlein גיט אַ טשיקאַווע פאַקט: "עס איז טשיקאַווע ווי פילע מענטשן מאַכן אונדזער געזעלשאַפט אויף די שיף, ניט קאַונטינג אויף דער פּאָלק, וואָס וועט זוכן זייער גורל אין מעקסיקא, מיינערז, ענדזשאַנירז, קראַפסמען, אפילו אַן איטאַליעניש וואָס וועט באַקענען אַ בעיבי סילקוואָרם אין מעקסיקא; די זאגן פון אַלע איז אויב די אימפעריע איז סוסטאַינעד, מיר וועלן ווערן עמעצער. (אין פאַקט, אונדזער דאָקטער איז נישט געקומען צו מעקסיקא געטריבן דורך זיין פּאָליטיש קאַנוויקשאַנז, אָבער אין זוכן פון פאַכמאַן און עקאָנאָמיש מאַזל).
סטרייקינג איז געווען דער דייַטש קלוב פון וועראַקרוז, די פול אימפעריע פון מאַקסימיליאַנאָ: “דער האָטעלער איז געווען פֿון עלזאַס. די דייטשישער, פון וועמען עס זענען פילע אין וועראַקרוז, און זיי אַלע האָבן גוטע געשעפטן, שטיצן אַ גאַנץ הויז מיט אַ ביבליאָטעק און ביליערד. מיר האָבן געמוזט א סך רעדן וועגן לאנד, מען האָט געזונגען דייטשע לידער, מען האָט סערווירט פראנצויזישע ביר און שפעט ביי נאכט האָבן מיר זיך צעשיידט. "
אין דעם פּאָרט, אונדזער עפּיסטאָלאַרי מחבר האָט דורכגעקאָכט אַ פעלד ויספאָרשונג וועגן געל היץ, וואָס קליימד אַזוי פילע לעבן יעדער זומער, ספּעציעל פֿון אַוציידערז. קאַונטלאַס אָטאַפּאַסיז האָבן דורכגעקאָכט און דראַפטיד אַ באַריכט פֿאַר די מיליטעריש העכערקייט. פֿון זײַן אַריבערפֿאָרן קיין פּועבלאַ איז די דאָזיקע מעשׂה מערקווירדיק: „די נסיעה אין דער מעקסיקאַנער סטאַגעקאָאַטש איז אַ פֿולע פּאַסירונג מיט מניעות. די קאַרץ זענען שווער קאַרידזשיז וואָס אין אַ קליין פּלאַץ האָבן צו אַקאַמאַדייט נייַן מענטשן זייער טייטלי פּאַקט. אויב די פֿענצטער זענען אָפּענעד, די שטויב קילז איר; אויב זיי פאַרמאַכן, די היץ. אין פראָנט פון אַ וואָגן פון זיי, 14 צו 16 מאַולז זענען כוקט, וואָס שטעלן אַוועק אין אַ גאַלאַפּ אַראָפּ אַ טרענדאַסלי שלעכט שטיין דרך, אָן ראַכמאָנעס אָדער ראַכמאָנעס פֿאַר יענע וואָס זענען ין. זיי זענען צוויי קאָוטשמען: איינער פון זיי לאַשיז מיט אַ לאַנג בייַטש אין די אָרעם און ירעעדעמאַבלי קעגנשטעליק מולז; דער אַנדערער וואַרפט שטיינער אויף די מוילז, אַזאַ ווי א זאק וואָס ער האָט געבראכט אויסשליסלעך פאר דעם צוועק; מיטאמאל גײט ער ארויס און קלאפט אן ארומיקע מולע און קלעטערט צוריק ארײן אין זיץ, בעת דער קארעטע פארט אין א גאלאפ. מאַולז זענען טשיינדזשד יעדער צוויי אָדער דרייַ שעה, ניט ווייַל יעדער צוויי אָדער דרייַ שעה איינער ריטשאַז אַ שטאָט אָדער אַ ינכאַבאַטאַד אָרט, אָבער בכלל צוויי כאַץ דאָרט געשטעלט דורך אַן ענגליש פירמע, וואָס איז די וואָס כאַנדאַלז אַלע די פּאָסט. אין די סטיישאַנז, ווי אין די "טהורן און טאַקסיס" הויז, אין די סטיישאַנז, איר קענען באַקומען וואַסער, פּולק, פירות, און כאָטש די ערשטע צוויי זענען שרעקלעך, זיי דינען צו דערפרישן די העאַטעד און שטויביק טראַוולער.
אין דער הויפּטשטאָט פון פּועבלאַ, די מיליטער דאָקטער Schmidtlein האט עטלעכע זייער אַנאַטראַקטיוו דוטיז. "די Juarez פארטיי באשטייט פון צוויי עלעמענטן: מענטשן וואָס קעמפן פאר פאליטישער איבערצייגונג קעגן דעם קייסער, און א סעריע געמיינע גנבים און גנבים וואָס גנבענען און רויב, אונטער דעם שילד פון ליבשאפט צום לאנד, אַלץ וואָס זיי געפינען אויף זייער וועג . ראַדיקאַל מיטלען זענען גענומען קעגן די יענער, ניט אַ וואָך גייט אַז עטלעכע גערילאַז זענען נישט שאָס אין די קאָרטיאַרד פון די באַראַקס. שרעקלעך פּראָצעדור. זיי שטעלן דעם מענטש קעגן די וואַנט; ניין סאָלדאַטן שיסן אויף אַ ווייטקייט פון צען שריט ווען זיי באַקומען דעם באפעל, און דער קאָמאַנדיר-אָפיציר דאַרף גיין זען צי דער עקסאַקיוטעד מענטש איז טויט. עס איז זייער אַן אימפּרעסיווע זאַך צו זען א מענטש געזונט איין מינוט פריער און טויט דעם אנדערן! " דער דאָקטער שפּראַך איז לאָוקייטינג אונדז אין זיין געדאַנק. ער איז געווען ימפּעריאַליסט און ניט זייער פאַנד פון מעקסיקאַנס. “מעקסיקא קען נאָר זיין אין אַ גוטע שטעלע דורך אַ טראָן געשטיצט דורך בייאַנאַץ. די פוילקייַט און ינדאַלאַנס פון די פאָלק דאַרף אַן פּרעסן האַנט צו געבן לעבן צו די מאסע.
"מעקסיקאַנס האָבן אַ שעם פֿאַר גרויזאַם און פּאַכדן. ערשטער פון אַלע, אַ זייער מאָדערן שפּיל רעדט, וואָס איז נישט פעלנדיק אין קיין יום טוּב. אונטער די אַלגעמיינע אַפּלאָדיסמענטן, פֿון יונג צו אַלט, אַ לעבעדיק האָן איז געהאנגען דורך די לעגס מיט די קאָפּ אַראָפּ, אין אַזאַ אַ הייך אַז אַ רידער גאַלאַפּינג ונטער ריטשאַז פּונקט צו קענען אָנכאַפּן די האַלדז פון די האָן מיט זיין הענט. דער שפּיל איז דאָס: 10 צו 20 רייטער, איינער נאָך דעם אנדערן, גאַלאַפּ אונטער די האָן און פּלאַק זייַן פעדערז; די כייַע ווערט ופגעקאָכט ווייַל פון דעם און די מער ופגעקאָכט עס ווערט, די מער אַפּלאָדז די וילעם; ווען מען האט אים גענוג געמוטשעט, גייט מען ווייטער און דרייט דעם האן דעם האלז. "
ד"ר שמידטליין איז געווען זייער אָפן מיט זיין עלטערן וועגן זיין פאַכמאַן אַמביציעס: "איצט איך בין שוין אַ דאָקטער פֿאַר עטלעכע פון די ערשטע משפחות (פֿון פּועבלאַ) און מיין קלייאַנטעל ינקריסיז פון איין טאָג צו דער ווייַטער, אַזוי איך בין באשלאסן אויב די דער ענין בלייבט אַזוי, צו זיין אַ מיליטערישער דאָקטער נאָר ביז איך בין געווען זיכער אז איך קען לעבן ווי א ציווילער דאָקטער ... דער גראַד פון מיליטערישער דאָקטאָר איז געווען מיט וועלכער איך קען פאָרן דער רייזע אָן צאָלן ".
די פּאָליטישע ירידות און ירידות האָבן נישט געאַרט: “דאָ לעבן מיר ווייטער שטיל, און וואָס איך גופא זע מיט קאַלט בלוט וואָס כאַפּאַנז אַרום מיר, אויב די גאנצע זאַך קאַלאַפּס, עס וועט קומען אויס פון די אש פון די מיליטעריש דאָקטער, די פיניקס פון דייַטש דאקטוירים, וואָס מיסטאָמע וועט גיין ווייַטער אין יעדער וועג, ווי אויב ער האלט אין מונדיר. "די אימפעריאליסטן אליין גלויבן מער נישט אין דער פעסטקייט פון דער אימפעריע; די שעה פון מלחמה און אַנאַרכיע הייבט ווידער פֿאַר די אָרעם לאַנד. איך שטיל זען אַלץ און פאָרזעצן צו היילן די בעסטער איך קען. מייַן קלייאַנטעל איז אַזוי געוואקסן אַז עס איז ניט מער מעגלעך פֿאַר מיר צו דינען זיי צו פֿיס און איך האָב שוין באפוילן צו קויפן מיר אַ מאַשין און פערד אין מעקסיקא. "
ביז דעצעמבער 1866, האָט דער אימפעריאליזם פון שמידטליין אונטערגעריסן: “די אימפעריע דערנענטערט זיך צום נעבעכדיקן סוף; די פראנצויזן און די עסטרייכער גרייטן זיך אוועקצוגיין, דער קייסער, וועלכער פארשטייט ניט אָדער וויל ניט פארשטיין די סיטואציע אין לאנד, טראכט נאך ניט וועגן רעזיגנאציע און געפינט זיך דאָ אין פּועבלא אויף יעגער באטערפליען אדער שפילט ביליארד. די צייט ווען ער קען האָבן רעזיגנירט מיט אַ סימבלאַנס פון קאַנוויניאַנס איז איבער, און אַזוי ער וועט האָבן צו דיסקרעטלי צוריקציען זיך פון דער מדינה, וואָס איז לינקס אין אַ מער וויסט סיטואַציע ווי ווען ער האט פאַרמאָגן עס.
"כּדי צו קריגן מענער פאר דער אימפערישער ארמיי, ווערן ארויסגעווארפן רעוואלוציעס און די ארעמע אינדיאנער ווערן געכאפט און געבונדן אין שטריק פון 30-40 פערזאנען, געפירט ווי א סטאדע חיות צום באראק. ניט פֿאַר קיין טאָג אָן אַ געלעגנהייַט צו זען דעם עקלדיק ספּעקטאַקל. און מיט אזא רעגימענט פלאנירט די קאנסערוואטיווע פארטיי צו געווינען! עס איז קלאר אז ביי דער ערשטער געלעגנהייט אנטלויפן פון זיי די ארעמע איינגעשפארטע אינדיאנער. "
די זאַמלונג פון אותיות פון Adolfo Schmidtlein האט אַ פּלאַץ פון משפּחה אינפֿאָרמאַציע וואָס איז געווען בלויז אינטערעסירט אין די צייט פֿאַר די ינוואַלווד: דייטינג, יענטע, דינער פאַלש טאן, מיסאַנדערסטאַנדינגז. אָבער ער האָט אויך פילע נייַעס וואָס האַלטן זיין אינטערעס צו טאָג: אַז רעליגיעז וועדינגז זענען בכלל סעלאַברייטיד אין דער פרי מאָרגן, 4 אָדער אין דער מאָרגן; אַז אין פּועבלאַ בלויז צוויי מילז זענען געניצט, אין 10 אין דער מאָרגן און אין 6 אין די נאָכמיטאָג; אַז דאָ ביז די סיקסטיז פון די לעצטע יאָרהונדערט, אין ניטל, בלויז נאַטיוויטי סינז זענען שטעלן אויף און אַז ביי די סעוואַניז ביימער און מנחורת אנגעהויבן צו נוצן, ווייַל פון אייראפעישער השפּעה; סייַ ווי סייַ, דאָ זענען סאָלד טיקיץ פֿאַר די האַוואַנאַ לאָטעריע, וואָס, דורך דעם וועג, אונדזער מחבר איז געווען זייער פאַנד פון.
זײַן גערמאנישע קעלט האָט געוויסע שודערס באקומען פון לאטײַניש: "די ליידיז פון הויז פלעגן פון דער ערשטער מאָל אָפט געבן דיין האנט, וואָס פאר דער אייראפעישער איז ערשט עפּעס מאָדנע, פונקט ווי דאָס רייכערן פון די ליידיז. עס זעט טאַקע אויס זייער נײַגעריק, ווען זיי, עלעגאַנט אָנגעטאָן אין ווײַס אָדער שוואַרץ, אַרויסנעמען זיי זייער פּאַפּיראָס פֿון זייער טאַש, קײַקלען עס מיט די פֿינגער, בעטן בײַם שכן אַ פֿײַער און דערנאָך מיט גרויס קונציק דורכגיין דעם רויך זייערע נעז. "
דער דאָקטער האָט אָבער ניט קעגן דעם הויז פון זיין צוקונפטן שוויגער: "... צוויי נעכט א וואך ביי דער משפּחה Teruel, וווּ איך בין זייער גוט אויפגענומען און מיט אמתן טעם, זיץ איך אין באקוועמע אמעריקאנער ארמטשערס און רויך די ציגארן פון אלטן טערועל. ... ”
דורך Schmidtlein, די טעגלעך לעבן אין פּועבלאַ איז דיסקרייבד: "די גרויס נומער פון רידערס וואָס אָנטאָן אין פאָלקס מעקסיקאַן קלייד איז סטרייקינג: גרויס הוט מיט גאָלד טרים אויף דעם ראַנד, קורץ טונקל רעקל, זאַמש ריידינג הויזן און אויף אים פעל פון בהמות; ריזיק ספּורס אויף געל לעדער שיך; אויף די זאָטל די באַשערט לאַסאָו און די פערד זיך באדעקט אין פוטער, און גאַלאַפּס דורך די גאסן אין אַזאַ אַ וועג אַז אַ בייַערן פּאָליצייַ אָפיציר וואָלט האָבן פּראָטעסטעד. א פרעמדער רושם איז געמאכט דורך די פּאַק און אַנימאַלס געבראכט דורך משפחות פון ינדיאַנס מיט מיעס פנימער, שיין ללבער און פּרעסן מאַסאַלז. אַז אין די גאסן די ביסל באוווינער פון זייער סקאַלפּס לעקן יעדער אנדערע, דער רושם זיי מאַכן פון זייער נאַטוראַלנעסס איז מערקווירדיק, זיי אַרויסווייַזן זייער סימפּלאַסט דרעסיז אָן באַשיידן און ויסקומען צו וויסן די שנייַדער ס אַקאַונץ!
"לאָמיר נעמען, אין אַדישאַן צו די אַפאָרמענשאַנד אַספּעקץ פון די גאסן, די וואַסער טרעגערס וואָס זענען כאַראַקטעריסטיש פֿאַר מעקסיקא, די פאַרקויפער און פרוכט סעלערז, די רעליגיעז אנגעטאן אין אַלע פארבן מיט כאַץ ווי דער דאָקטער פון דער באַרבער פון סעוויללע, די ליידיז מיט זייער וועילס און זייער תפילה בוך, אַוסטריאַן און פראנצויזיש זעלנער; אַזוי איר באַקומען אַ שיין פּיקטשעראַסק בילד.
טראָץ זיין כאַסענע געהאַט מיט אַ מעקסיקאַן, דער דייַטש דאָקטער האט ניט דער בעסטער רושם פון אונדזער מענטשן. "איך טראַכטן אַז די שוואַכער שטאָט איז, די מער טעג עס האָבן פֿאַר רעליגיעז האָלידייַס. לעצטע פרייטאג מיר סעלאַברייטיד די טאָג פון מאַריאַ דאָלאָרעס; רובֿ משפחות שטעלן זיך אַ קליין מזבח וואָס זיי באַצירן מיט בילדער, לייץ און בלומען. אין די רייכסטע הייזער ווערט געזונגען א מאַסן פון מענטשן וואָס האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט דער קירכע, און אין דער נאכט גייען די פאמיליעס פון איין הויז צום צווייטן צו באווונדערן זייערע אָלביטעס; אומעטום עס איז מוזיק און אַ פּלאַץ פון לייץ צו געבן אַן ערדישע טאַם צו דעם מאָדערן איבערגעגעבנקייט, ווי עס איז געווען געטאן אין די אלטע צייט אין עפעזוס. מען סערווירט אנאנאס סאדאס, וואס לויט מיין מיינונג איז דאס בעסטע פון דער גאנצער זאך. " מיר ווייסן שוין אַז אונדזער טעלוריק רום איז גאָרנישט נייַ: "דער ראַש אין טעאַטער ווען דער ערשטער קלאַפּ פון דער ערדציטערניש איז פּעלץ איך וועט ניט פאַרגעסן דאָס אין די טעג פון מיין לעבן. אין פאַקט, גאָרנישט געטראפן, און ווי שטענדיק ביי די געלעגנהייט עס איז געווען די בעהאָלע און ומרויקייַט ערגער ווי די ערדציטערניש זיך; לויט א באזונדערן מעקסיקאנער מנהג, זענען די פרויען אראפגעפאלן אויף די קני און האבן אנגעהויבן דאווענען די ראזנקראנץ. "
Schmidtlein איז געווארן הויך געזעלשאַפט, אין פּועבלאַ און אין מעקסיקא. אין דער שטאָט ער איז געווען פּרעזידענט פון דער דייַטש קלוב, לינגקט צו דער אַמבאַסאַדאָר. “מיט עטלעכע טעג צוריק האָט אונדזער מיניסטער גראף ענזענבערג חתונה געהאט און אגב זיין שוועסטערקינד; ער איז 66 יאָר אַלט און זי איז 32; דעם האט געגעבן אַ פּלאַץ פון מאַטעריאַל פֿאַר שמועסן. די חתונה איז געווען אין די טשאַפּעל פון די אַרטשבישאָפּ פון מעקסיקא, מיט די פריערדיק דערלויבעניש פון די פּאָפּע. עס איז געווען לויט צו מנהג 6 אין דער מאָרגן; בלויז די דיפּלאָמאַטיק קאָר און מעססרס Félix Semeleder און איין סערווער זענען פארבעטן. עס האָט ניט געפֿעלט קלעצערישער פּאָמפּע, אָדער אוניפאָרמען. "
טראָץ זיין טעוטאָניק כאַראַקטער, ער האט אַ חוש פון הומאָר. ער האָט געזאָגט וועגן זײַן אייגענעם אמט: „א מעשענע טעלער מיט מיין נאמען ציט די אומגליקלעכע צו פאלן אין דער פּאַסטקע. אין ערשטן צימער וואַרטן זיי, אין צווייטן שעכטן זיי. "
פרויד זאָגט אז ווען א מענטש באטרייבט זיך אן עפעס געפיל, איז דער פּינקטלעכער פאַרקערט רובֿ מסתּמא צו באַהערשן זיין סאַבקאַנשאַס.
Schmidtlein האָט געזאָגט אין פארשידענע אותיות: "... איך בין נישט פאַרקנאַסט, איך בין נישט כאַסענע געהאַט, און איך בין נישט אַן אלמן, איך בין צופרידן צו פאַרדינען גענוג צו קענען לעבן אַליין און איך טאָן נישט וועלן צו לעבן אויף די געלט פון אַ רייַך פרוי.
"זינט עס מיינט אַז איר לייענען די נייַעס פון מיין כאַסענע ומרויק, איך פאַרזיכערן איר ווידער אַז איך בין נישט פאַרקנאַסט, כאָטש אַלע מיינע פרענדז און זיך, פֿאַרשטיין אַז אַ כאַסענע וואָלט ביטע מיין קלייאַנטעל זייער פיל ..."
דער אמת איז אַז, שוין באהעפט מיט Gertrudis, García Teruel 'ס שווער-אין-געזעץ האט זיי אַ הויז אין Puebla און שפּעטער געקויפט זיי איין אין מעקסיקא צו זיין שכנים.
![ווי צו באַקומען צו די טאָלאַנטאָנגאָ קאַוועס - [2018 גייד]](https://visitnatalbrazil.com/img/tips-2020/1296/image_cS2UvKj1poWFpc5.jpg)
