ווי זיי האבן ניט וויסן ווי ווייַט די צפון פון די מדינה עקסטענדעד, די דזשעסויץ אנגעקומען אין Chihuahua. אין די 17 יאָרהונדערט, די קראַנט שטאַט איז געווען קאַנסטאַטוטאַד אין די דאָרעמ - מייַרעוודיק טייל דורך וואָס איז געווען באַוווסט ווי די Chínipas געגנט, בשעת די רעשט פון די טעריטאָריע איז געווען צעטיילט צווישן דער אויבערשטער און נידעריקער טעראַהומאַראַ.
די ערשטע פרווון צו עוואַנגעליזירן Chihuahua געקומען פֿון די טריפּס געמאכט דורך די דזשעסויץ, ביז אַהער געזעצט אין די שטאַט פון סינאַלאָאַ. דער ערשטער וואָס איז געווען געבויט אין דער געגנט איז געווען ערעקטעד דורך פאטער וואַן קאַסטיני אין 1621 און באַוווסט ווי די Chínipas מיסיע.
די יעזואיטן האבן געארבעט אין די בערג צווישן די טעפעואאנעס, גואזאפאראס, און טאראהומארא אינדיאנער, בעת די פראנציסקאנער האבן געארבעט אין די טאלן און פלאנען דער ערשטער סטאַביל מישאַנערי אין די טשיניפּאַס געגנט איז געווען די דזשעסויט פאטער דזשוליאָ פּאַסקואַל, מאַרטערד אין 1632 צוזאַמען מיט פאטער מאַנועל מאַרטינעז. אין 1680, Fray Juan María Salvatierra האט אַ שטאַרק שטופּ צו די מיסיע וואָס איז געווען קאַנסאַלאַדייטאַד אין די יאָרן 1690 און 1730. אין די מיטן פון די 17 יאָרהונדערט די דזשעסויט מישאַנז פון די Chínipas געגנט געווארן איינער פון די בעסטער אָרגאַניזירט און אַוואַנסירטע.
צו די דרום איז געווען די נאַבאָגאַמע ווו איר קענען נאָך זען די קירך, קיוראַט און מיסיע הויז וואָס פאטער מיגועל ווייטז געבויט אין 1744. באַבאָריגאַמע סאַטעוואָ איז לאָוקייטאַד אין דער זעלביקער געגנט, וואָס האט באקומען נייַ קראַפט מיט די אַדמיניסטראַציע פון פאטער לויס מאַרטין. און Tubares, געגרינדעט אין 1699 פון פאטער מאַנועל אָרדאַז און ריווייווד דורך דער אַדמיניסטראַציע פון דעם היסטאריקער Félix Sebastián. די יענער איז געווען גערעכנט ווי איינער פון די מערסט רייַך אין קירך, הויז, פיך און ראַנטשיז. אין דעם צענטער זענען די מישאַנז פון סעראָקאַהוי, גואַזאַפּאַרעס, טשיניפּאַס, סאַנטאַ אַנאַ און אין די צפון באַבאַראָקאָס און מאָריס.
די טאַראַהומאַראַ באַדזשאַ געגנט איז געווען ערשטער עוואַנגעליזעד דורך פאטער וואַן פאָנטע, וואָס איז געווען זיין ערשטער פּאָזיציע אין 1608. אין 1639, פאטער דזשעראָנימאָ פיגעראָאַ געבויט די מיסיע פון סאַן פּאַבלאָ באַללעזאַ און הועדזשאָטיטאַן (סאַן דזשעראָנימאָ), אין דער זעלביקער צייט, פאטער José Pascual איז געווען געבויט סאַן פעליפּע. אין דער זעלביקער טאַראַהומאַראַ געגנט, לאַ דזשויאַ, סאַנטאַ מאַריאַ דע לאַס קועוואַס און סאַן כאַוויער סאַוועטאָ, די לעצטע מיסיע געבויט אין 1640 דורך פאטער ווירגיליאָ מאַעז.
וועגן די טעריטאָריע פון די טאַראַהומאַראַ אַלטאַ, וואָס איז געווען אַרייַנגערעכנט די צענטער און צפון פון דעם ענטיטי, די עוואַנגעליזאַטיאָן אַרבעט אנגעהויבן דורך אבות טאַרדאַ, גואַדאַלאַדזשאַראַ, סעלאַדאַ, טאַרקייַ און נעומאַן. די מישאַנז אַרייַנגערעכנט אין דעם געגנט זענען: טאָנאַטשי, נאָראָגאַטשי, נאָנאָאַוואַ, נאַראַראַטשי, סיסאָגויטשי, קאַריטשי, סאַן באָרדזשאַ, טעמעטשי אָדער טעמעיטשי, קויאַטשי אָדער קויאַטשיק, טאָמאָטשי אָדער טאָמאָטשיק, טוטואַקאַ אָדער טוטואַטאַ, פּאַפּיגאָטשי, סאַנטאָ טאָמאַס, מאַטאַטשי און טעסאָמאַטשי. אין די מיטן פון די 17 יאָרהונדערט, די דזשעסויט מיסיע פון Chihuahua געווארן דער בעסטער אָרגאַניזירט און אַדמינאַסטערד, מיט די ויסנעם פון די אין קאַליפאָרניאַ.
אין די Chihuahuan טעריטאָריע עס איז געווען אויך די מישאַנערי אַרבעט פון די פראַנסיסקאַנס. די אָביעקטיוו פון די רעליגיעז איז געווען צו פאַרענדיקן די לינק וואָס שוין געווען אין די צפון פון Zacatecas, פֿאַר וואָס זיי געגרינדעט קאַנוואַנץ אין Chihuahua און Durango. די קאַנוואַנץ, ווי די דזשעסויץ, האָבן צו מקיים די אָביעקטיוו פון עוואַנגעליזינג די ינפידעלז. די בנינים זענען געווען די פון אונדזער לאַדי פון די צפון, וואָס איז איצט סיודאַד דזשואַרעז, סאַן בוענאַווענטוראַ דע אַטאָטאָנילקאָ (ווילאַ לאָפּעז), סאַנטיאַגאָ באַבאָנויאַבאַ, פּאַרראַל, סאַנטאַ יסאַבעל דע טאַראַהומאַראַ, סאַן פּעדראָ דע לאס קאָנטשאָס, באַטשיניוואַ אָדער באַסינאַוואַ (אונדזער לאַדי פון נאַטיוויטי ), Namiquipa (San Pedro Alcántara), Carretas (Santa María de Gracia), Julimes, San Andrés, Nombre de Dios, San Felipe el Real de Chihuahua און Casas Grandes.
