בעשאַס די שפּעט קאָלאָניאַל צייט אין מעקסיקא, פילע טראַוולערז פון די אַלט קאָנטינענט געקומען צו אונדזער לאַנד צו לערנען פלאָראַ, פאָנאַ, שטאָטיש לאַנדשאַפט, ווי געזונט ווי די טייפּס און מינהגים פון די מעקסיקאַן באַפעלקערונג.
אין דעם פּעריאָד, ווען באַראָן אַלעדזשאַנדראָ דע הומבאָלדט געמאכט אַ יאַזדע פון 1799 צו 1804 דורך פאַרשידן אמעריקאנער לענדער, צווישן אנדערע מעקסיקא, וואָס אַימעד צו דורכפירן וויסנשאפטלעכע שטודיום דעדאַקייטאַד צו אַבזערווינג ביידע נאַטירלעך רעסורסן, געאָגראַפי, ווי געזונט ווי די הויפּט שטאָטיש סענטערס. הומבאָלדט שטעלט ספּעציעל אכטונג אויף דער שטודיע פון ארכעאלאגישע מאנומענטן און די פאַרשידענע כאראקטעריסטישע לאנדשאפטן פון די באזוכטע פלעצער, און ווען ער איז צוריקגעקומען קיין אייראפע, זייַנען זײַנע רעזולטאטן דאָס ווערק מיטן נאָמען "נסיעה צו די עקווינאקטישע ראיאנען פון נייעם קאָנטינענט." פֿון דער צווייטער זײַט, האָבן צוויי פֿון זײַנע וויכטיקע ביכער: "פאליטישע עסיי וועגן דעם קעניגרייך פון נייער שפאניע" און "השקפות פון קאָרדילעראס און מאָנומענטן פון די היימישע פעלקער פון אַמעריקע", ארויסגערופן א גרויסן נייגער ביי דעם אייראפעישן ציבור. אַזוי, געצויגן דורך הומבאָלדט ויסגעצייכנט מעשיות, אַ באַטייטיק נומער פון קינסטלער-טראַוולערז אנגעהויבן צו אָנקומען אין אונדזער לאַנד, צווישן וועלכע דער יונג דייַטש קאַרל נעבעל שטייט אויס.
די ביאָגראַפיקאַל דאַטן פון נעבעל זייַנען זייער קנאַפּ, מיר נאָר וויסן אַז ער איז געבוירן אויף מאַרץ 18, 1805, אין די שטאָט פון אַלטאָנאַ, לאָוקייטאַד מערב פון האַמבורג אויף די עלבע טייך. ער איז געשטאָרבן 50 יאָר שפּעטער אין פאריז, דעם 14 טן יוני, 1855. ער איז געווען אן ארכיטעקט, דיזיינער און מאָלער. ער האָט באקומען א חינוך לויט זײַן צייט, אינגאנצן באאיינפלוסט פון דער נעאָ-קלאסישער באוועגונג; זיין ווערק געהערט צו דער קינסטלער גאַנג באַוווסט ווי ראָמאַנטיסיסם, אַ באַוועגונג וואָס איז געווען בייַ זייַן שפּיץ אין די 19 יאָרהונדערט פֿראַנקרייַך און איז וויידלי רעפלעקטעד אין אַלע נעבעל ס ליטהאָגראַפס.
Karl Nebel's ווערק ענטייטאַלד: "פּיקטשעראַסק און אַרקיאַלאַדזשיקאַל רייזע איבער די מערסט וויכטיק טייל פון די מעקסיקאַן רעפובליק, אין די יאָרן צווישן 1829 און 1834", איז קאַמפּאָוזד פון 50 ציען ליטהאָגראַפס, מערסט אין קאָליר און בלויז אַ ביסל אין ווייַס און די ווערק זענען דיזיינד דורך נעבעל זיך, אָבער זיי זענען דורכגעקאָכט אין צוויי פאַרשידענע פּאַריסיאַן וואַרשטאַטן: ליטאָגראַפי לעמערסיער, בערנאַרד און פֿירמע, לאָוקייטאַד אויף Rue de Seine SG, און די רגע, ליטאָגראַפי פון Federico Mialhe און ברידער. 35 Saint Honoré Street. געוויסע פּלאַטעס זענען ליטאָגראַפעד דורך Arnould און אנדערע דורך Emile Lasalle, וואָס האָט געארבעט אין בערנאַרד און Frey's וואַרשטאַט, און אין עטלעכע, אַרויף צו צוויי ליטאָגראַפערז ינטערווינד: Cuvillier, פֿאַר אַרטשיטעקטורע און Lehnert, פֿאַר פיגיערז.
די פראנצויזיש אַדישאַן פון נעבעל ס ווערק איז ארויס אין 1836 און פיר יאָר שפּעטער, די שפּאַניש אַדישאַן ארויס. אין זיין טעקסץ, געשריבן מיט דער ציל פון יקספּליינינג דיטיילד יללוסטראַטיאָנס, געמאכט אין אַ פּשוט און צוטריטלעך שפּראַך, זיין וויסן פון די ביכער געשריבן דורך די ערשטע שפּאַניש כראָניקאַלערז פון די 16 יאָרהונדערט, אַזאַ ווי Torquemada, און אנדערע, ווי געזונט ווי טעקסט נעענטער צו זיין צייט, ווי די טעקסטן פון Alejandro de Humboldt און Antonio de León y Gama.
נאָך אַ יאַזדע דורך די קאָוסטאַל געגנטן, די צאָפנדיק טייל פון דער מדינה, די Bajío, די שטעט פון מעקסיקא און פּועבלאַ, נעבעל ימבאַרקס צוריק צו פּאַריז, דאָרט ער באגעגנט מיט די באַראָן דע הומבאָלדט, צו פרעגן אים צו פאָרן זיין בוך, וואָס ער אַטשיווד מיט גוט מאַזל. אין זיין טעקסט, דער באַראָן כיילייץ די גרויס נאַטוראַליסט זינען, די עסטעטיש כאַראַקטער און די גרויס אַרקיאַלאַדזשיקאַל וויסנשאפטלעכע אינטערעס פון נעבעל ס ווערק. ער פּרייז אויך די עקסטרעם דעדיקאַציע פון די דייַטש Explorer, וואָס איז רעפלעקטעד אין די דיסקריפּשאַנז פון די אַרקיאַלאַדזשיקאַל מאָנומענץ. אָבער, וואָס רובֿ כאַווד הומבאָלדט ס ופמערקזאַמקייט געווען די ווונדערלעך ליטהאָגראַפס וואָס מאַכן די אַרבעט.
פאר נעבעל, דער וויכטיקסטער ציל פון זײַן ארבעט, געצילט צו א גרויסער באפעלקערונג, איז געווען באוואוסט דעם אייראפעישן ציבור פאַרשידענע נאטורלעכע און קינסטלערישע אַספּעקטן פון מעקסיקא, וואָס ער רופט די "אמעריקאנער אטיקע". אָן די כוונה פון ינסטרוקטיאָן די לייענער, Nebel האט בדעה אים צו ריקריייט און פאַרווייַלן.
דער טראַוולער האָט געפֿונען דריי טעמעס אין זיין טייַער ליטאָגראַפס: אַרטשאַעאָלאָגי, שטאָטיש און מעקסיקאַן מינהגים. עס זענען 20 פּלייץ וואָס אַנטהאַלטן די אַרקיאַלאַדזשיקאַל טעמע, 20 זענען דעדאַקייטאַד צו שטעט, וווּ די נאַטירלעך לאַנדשאַפט איז ינקאָרפּערייטיד אין די גאנצע סצענע און די רוען 10 אָפּשיקן צו קאָסטיומען, טייפּס און מינהגים.
אין די ליטאָגראַפס, וואָס רעפעררעד צו מעקסיקאַן אַרטשאַעאָלאָגי, נעבעל געראטן צו ריקריייט אַן אלטע און מייַעסטעטיש סוויווע, וווּ די יקסידעראַנט וועדזשאַטיישאַן פריימז די גאנצע סצענע. דאָס איז דער פאַל פון די בילד טייטאַלד Monte Virgen, וווּ נעבעל ווייזט אונדז גיגאַנטיש ביימער און געוויקסן וואָס מאַכן עס שווער פֿאַר טראַוולערז צו פאָרן. אין דער סעריע, ער איז געווען דער ערשטער צו פּירסעם די פּיראַמיד פון די ניטשעס פון על טאַדזשין, וואָס ער האלט ווי די לעצטע עדות פון אַן אלטע ציוויליזאַציע פארמשפט צו דיסאַפּיראַנס. ער אויך ווייזט אונדז אַ אַלגעמיין מיינונג פון די טשאָלולאַ פּיראַמיד, פון וואָס ער דערציילט אונדז אַז דאָס איז דער גרעסטער בנין פון די אלטע אַנאַבוקאַק, מיט די מעזשערמאַנץ פון די באַזע און הייך, באזירט אויף די טעקסטן געשריבן דורך Torquemada, Betancourt און Clavijero. . אין די סוף פון די יקספּלאַנאַטאָרי טעקסט פון די בילד, עס אויס אַז די פּיראַמיד איז געווען זיכער געבויט ווי אַ קווורע אָרט פֿאַר מלכים און גרויס הארן.
נעבעל איז אַמייזאַד דורך די סקולפּטוראַל קונסט פון די מעקסיקאַ, און אומגעקערט צו דאָן אַנטאָניאָ דע לעאָן און גאַמאַ, און גיט אונדז פול אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם האַנדל, און אַן אַפּראַקסאַמיישאַן פון די דריי וויכטיק סקאַלפּטשערז געפֿונען אַ קורץ צייט פריער (אין די סוף פון די 18 יאָרהונדערט, אין 1790), די Tizoc שטיין, די Coatlicue (ציען מיט עטלעכע ינאַקיעראַסיז) און די אַזוי גערופענע Piedra del Sol. עס אויך ווייזט אונדז עטלעכע פאַר-היספּאַניק מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, גרופּינג פייַפן, פלייץ און טעפּאָנאַזטליס.
פֿון זיין טאָורס דורך די ינלענדיש פון דער מדינה, נעבעל וויזיץ, צו די צפון פון מעקסיקא, די שטאַט פון זאַקאַטעקאַס אילוסטרירט אין פיר פּלייץ די חורבות פון לאַ קוועמאַדאַ; צו די דרום, אין די שטאַט פון Morelos, ער מאכט פיר ליטהאָגראַפס פון Xochicalco, אין וואָס ער ווייזט אונדז די ריקאַנסטראַקשאַן פון די פּיראַמיד פון די פעדערעד שלאַנג און די הויפּט רעליעפס.
וואָס שייך די צווייטע טעמע פון Nebel, ער מאַנידזשיז צו צונויפגיסן די שטאָטיש לאַנדשאַפט מיט די נאַטירלעך. די דראַווינגס ווייַזן די הויפּט און מערסט וויכטיק קעראַקטעריסטיקס פון די שטעט באזוכט דורך דעם קינסטלער פּועבלאַ, סאַן לויס פּאָטאָסי און זאַקאַטעקאַס.
עטלעכע פון זיי זענען געוויינט ווי דער הינטערגרונט פון דער זאַץ, וועמענס הויפּט טעמע איז ברייט וואַליז. אין די מער דיטיילד קוקן מיר זען גרויס און ימפּאָוזינג סקווערז מיט מאָנומענץ און בנינים פון אַ רעליגיעז נאַטור. מיר אויך דערקענען די הויפּט מאַריטימע פּאָרץ פון דער מדינה: וועראַקרוז, טאַמפּיקאָ און אַקאַפּולקאָ, וואָס זענען געוויזן צו אונדז אין באַציונג צו זייער וויכטיקייט.
נעבעל דעדאַקייטאַד פינף פּלאַטעס צו מעקסיקא סיטי, ווייַל דאָס איז דער אָרט וואָס רובֿ אַטראַקץ זיין ופמערקזאַמקייט, און ער האלט עס די גרעסטע און מערסט שיין שטאָט אין שפּאַניש אַמעריקע, פאַרגלייַכלעך צו די הויפּט אייראפעישע שטעט. די מערסט סטרייקינג פון די סעריע ליטאַגראַפס זענען: מעקסיקא געזען פֿון די אַרטשבישאָפּריק פון טאַקובייַאַ, וואָס צוזאַמען מיט Vista de los volcanes de México פאָרעם אַ שליימעסדיק סיקוואַנס וואָס אַלאַוז נעבעל צו דעקן די גאנצע וואַלי פון מעקסיקא און הויכפּונקט די גראַנדאָוס און ימפּאָוזינג כאַראַקטער דעם גרויס מעטראָפּאָליס.
ווי מער דיטיילד מיינונגען, דער טראַוולער געמאכט צוויי פּלאַטעס פון די איצטיקע הויפּטשטאָט ס זאָקאַלאָ. דער ערשטער פון זיי איז די ענטייטאַלד ינטעריאָר דע מעקסיקא, אין וואָס אַ טייל פון די מעטראָפּאָליטאַן קאַטהעדראַל איז געוויזן אויף די לינקס זייַט, אויף די אנדערע זייַט, די בנין וואָס אַקיאַפּייז די נאַשאַנאַל מאַנטי דע פּיעדאַד און אין די הינטערגרונט מיר זען די מייַעסטעטיש געזונט-באַוווסט בנין. ווי El Parían, אַן אָרט וווּ אַלע מינים פון פייַן פּראָדוקטן פון אזיע זענען טריידיד אין די 19 יאָרהונדערט. די צווייטע ליטאָגראַף טראָץ דעם טיטל "פּלאַזאַ מייער פון מעקסיקא". מיר זענען לאָוקייטאַד אין די מויל פון די פּלאַטעראָס גאַס וואָס איז היינט מאַדעראָ אַווענוע, און די הויפּט טעמע איז געמאכט פון די ימפּאָוזינג קאַנסטראַקשאַן פון די קאַטהעדראַל און די סאַגאַריאָ. פֿון די ווינקל פון די נאַשאַנאַל פּאַלאַס, געגרינדעט דורך די קראַנט גאסן פון סעמינאַריאָ און מאָנעדאַ מיט די קופּאָל פון די קירך פון סאַנטאַ טערעסאַ.
די לעצטע ליטאָגראַף פון די מעקסיקא סיטי סעריע, Nebel גערופן עס Paseo de la Viga אין מעקסיקא, עס איז אַ טראדיציאנעלן סצענע אין וואָס נעבעל ווייזט אונדז פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך גרופּעס, פֿון די מערסט אַניוועסדיק צו די מערסט עלעגאַנט. אַ ברעכן און די שיין לאַנדשאַפט אַרום זיי. אין דעם טעלער מיר גיין צו די אַלט קאַנעקטינג קאַנאַל צווישן די לאַקעס פון טעקסאָקאָקאָ און טשאַלקאָ. אין די ענדס פון דער זאַץ, דער קינסטלער רעפּריזענטיד די כאַראַקטער פון די טשינאַמפּאַס: די ביימער באַוווסט ווי אַהויאָטעס. אין דער הינטערגרונט, מיר אָפּשאַצן לאַ גאַריטאַ, וווּ מענטשן וואָס זענען גרייט צו אָנהייבן זייער שפּאַציר, אָדער צו פֿיס, צו פערד, אין עלעגאַנט קאַרידזשיז אָדער דורך קאַנו, און אַ פאַרביק בריק שטייט אויס אין דער הינטערגרונט.
פֿון די קליינשטעטלדיקע שטעט האָט נעבעל אונדז איבערגעלאזט א פשוטן בליק אויף פּועבלאַ, מיט די ווולקאַנז פון די יזטאַקס í הואַטל און פּאָפּאָקאַטעפּעטל, אַן אַלגעמיין מיינונג פון גואַנאַדזשואַטאָ און אן אנדער פון זיין פּלאַזאַ מייער. פֿון Zacatecas ווייזט ער אונדז אַ פּאַנאָראַמיק מיינונג, די ינלענדיש און די מיינונג פון די Veta Grande מייַן און Aguascalientes, דעטאַילס פון די שטאָט און די Plaza Mayor. עס איז אויך די פּלאַזאַ מייער פון גואַדאַלאַדזשאַראַ, אַן אַלגעמיין מיינונג פון דזשאַלאַפּאַ און אן אנדער פון סאַן לויס פּאָטאָסי.
די אנדערע טעמע פֿאַר וואָס נעבעל איז לינד איז די קאָסטומבריסטאַ, דער הויפּט ינפלואַנסט דורך די ווערק פון דער איטאַליעניש קלאַודיאָ לינאַטי, וואָס איז געווען די ינטראַדוסער פון ליטאָגראַפי אין מעקסיקא. אין די בילדער, די טראַוולער געשילדערט די באוווינער פון די פאַרשידענע געזעלשאַפטלעך קלאסן וואָס זענען געווען טייל פון די נייסאַנט רעפובליק, אנגעטאן אין זייער מערסט כאַראַקטער אַוטפיץ, וואָס ווייַזן די מאָדע פון די צייט. דאָס איז ספּעציעל מערקווירדיק. אין דער ליטאָגראַף וואָס ווייזט אַ גרופּע וואָמען וואָס טראָגן אַ מאַנטיללאַ און אנגעטאן אין די שפּאַניש וועג, אָדער די אנדערע איינער ווו אַ רייַך לאַנד באַזיצער איז באגלייט דורך זיין טאָכטער, אַ קנעכט און זיין באַטלער, אַלע עלעגאַנט אנגעטאן און ריידינג פערד. אין די ליטאָגראַפס פון טעמעס פון די טעגלעך לעבן, נעבעל כיילייץ זיין סטיל ינפלואַנסט דורך ראָמאַנטיסיסם, אין וואָס די גשמיות טייפּס פון די רעפּריזענטיד אותיות טאָן ניט שטימען צו די פאַקט, אָבער צו די קלאסישע טייפּס פון אלטע אייראפעישער קונסט. די בילדער זענען אָבער זייער נוצלעך צו פֿאַרשטיין און רעקאָנסטרוירן פאַרשידענע אַספּעקץ פון לעבן אין מעקסיקא אין די ערשטע יאָרצענדלינג פון די 19 יאָרהונדערט. דאָס קאַנסטאַטוץ די וויכטיקייט פון דעם קינסטלער, אין אַדישאַן צו די גרויס קוואַליטעט פון זיין אַרבעט.
