מעקסיקא סיטי האט דורכגעקאָכט פילע טראַנספערמיישאַנז, אַזוי יעדער צייט פון זייַן געשיכטע איז פאָרדזשד מיט די בלייבט פון די פריערדיקע. רעכט צו די לאַדזשיקאַל ענדערונגען פון אַ מעטראָפּאָליס, די קעסיידערדיק צעשטערונג און ריקאַנסטראַקשאַן הייבט זיך אין די פאַר-היספּאַניק צייט און האלט צו דעם טאָג, ווי די קראַנט ראַטעווען פּרויעקט פון די היסטאָריק צענטער.
מעקסיקא סיטי האט דורכגעקאָכט פילע טראַנספערמיישאַנז, אַזוי יעדער צייט פון זייַן געשיכטע איז פאָרדזשד מיט די בלייבט פון די פריערדיקע. רעכט צו די לאַדזשיקאַל ענדערונגען פון אַ מעטראָפּאָליס, די קעסיידערדיק צעשטערונג און ריקאַנסטראַקשאַן הייבט זיך אין די פאַר-היספּאַניק צייט און האלט צו דעם טאָג, ווי די קראַנט ראַטעווען פּרויעקט פון די היסטאָריק צענטער.
געגרינדעט אין 1325, מעקסיקא סיטי איז געווען די זיצפּלאַץ פון די אַזטעק לאָרדשיפּ, אין וואָס צייט עס דאַמאַנייטאַד אַ גרויס טעריטאָריע. אין די פאַר-היספּאַניק צייט, אַ גלייך און דזשיאַמעטריק סכעמע איז דיזיינד אַז ינאַגרייטיד קאַנאַלז און אַקסעס ראָודז, אַן אָרדענונג וואָס איז געווען אנגעצייכנט אויסזען ביז הייַנט. דערנאָך די צעשטערונג און ריקאַנסטראַקשאַן איז געווען טראַנספערד דורך די יגזיסטינג אַרבעט, אַזאַ איז די פאַל פון טעמפלען און פּיראַמידס "יעדער נייַ בונד פון יאָרן" - אַן עקוויוואַלענט פון 52 יאָר פון אונדז. מיט די סימבאָליש געבורט פון די זון, אַדישאַנז זענען שטעלן אויף די סטרוקטור פון די פריערדיקע בינע; פּונקט אַזוי, יעדער ציקל איז סעלאַברייטיד מיט די צעשטערונג פון מעבל און כלים צו באַפרייַען אַלץ אין די נייַע צייט, וואָס דערקלערט די דערגייונג פון פראַגמאַנץ אין אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז.
שפּעטער, די קאַנגקערערז געלעבט אין דעם פּלאַנעווען, ווו זיי האָבן באקומען פאַרשידן פּראָפּערטיעס. אין פאַקט, דער פּלאַן אַז די שפּאַניש אַלאָנסאָ גאַרסיאַ בראַוואָ האָט געמאכט פֿאַר די ריקאַנסטראַקשאַן פון די שטאָט פּרעסערוועד פיל פון די ערשטע סכעמע. פילע מאָל עס איז געפרוווט צו ימאַדזשאַן וואָס וואָלט פּאַסירן אויב די שיינקייט פון די גרעסטער טענאָטשטיטלאַן איז געווען רעספּעקטעד און די שפּאַניש האט געבויט אן אנדער קאַנטיגיואַס שטאָט, אָבער די אינטערעסן פון די קאָנקוועסט האָבן אַנאַונדיד דעם כייפּאַטאַסאַס.
די ווייַטערדיקע טראַנספאָרמאַציע פון דער שטאָט האָט געפֿירט עס צו זיין די זיצפּלאַץ פון דער וויצע לעגאַל רעגירונג פון ניו ספּאַין, און זיין פּלאַן איז געווען געבויט אויף די חורבות פון די ינדידזשאַנאַס שטאָט נאָך רייזד. אין דעם אַדאַפּטיישאַן, די הויפּט ראָודז זענען אפגעהיט, אַזאַ ווי Tenayuca, איצט באַוווסט ווי Vallejo; טלאקאפאן, היינטיקער מעקסיקא טאקובא, און טעפיאק, היינט קאלזאדא דע לאס מיסטעריאס. די פיר ינדידזשאַנאַס נייבערכודז וואָס בעשאַס די וויסערויאַלטי מאַדאַפייד זייערע נעמען אין נאַהואַטל רעכט צו דער השפּעה פון קריסטנטום, זענען אויך רעספּעקטעד: סאַן וואַן מויאָטלאַ, סאַנטאַ מאַריאַ טאַקוועטשיואַקאַן, סאַן סעבאַסטיאַן אַטזאַקואַלקאָ און סאַן פּעדראָ טעאָפּאַן.
אזוי, "די קאָלאָניאַל שטאָט איז געווען געבויט אויף די חורבות פון די ינדיגענאָוס שטאָט, רימוווינג די בויברעך פון די קאַלאַפּסט פּאַלאַסאַז און טעמפלען, בויען די נייַע אויף זייער יסודות, ניצן די זעלבע מאַטעריאַלס," לויט לויס גאָנזאַלעז אָברעג ó ן אין זיין בוך לאַס קאַללעס פון מעקסיקא. די ביגאַסט ענדערונג איז געווען ווען די שטאָט פאַרפאַלן זייַן אָזערע קעראַקטעריסטיקס נאָך די אַרבעט צו טרוקן לייק טעקסאָקאָקאָ, דורכגעקאָכט אין די 16 יאָרהונדערט און געענדיקט אין 1900.
אין אַ גרויס מאָס, בעשאַס די קאָלאָני די שטאָט איז געגרינדעט פֿון רעליגיעז באדערפענישן. אין דעם אַכטונג, González Obregón רעפערס ווידער: "אין די 17 יאָרהונדערט די קאָלאָניאַל שטאָט געוואקסן אין באַפעלקערונג און בנינים, און די גאסן און סקווערז זענען ינוויידיד דורך נייַ מאַנאַסטעריז, קהילות, האָספּיטאַלס, האָספּיסעס און שולן, און ווייניקער וועלטלעך ווי די קאָלאָניאַל שטאָט פון די 16 יאָרהונדערט, די 17 יאָרהונדערט איז געווען מער רעליגיעז, כּמעט ברוך ”.
שוין אין די 19 יאָרהונדערט עס איז געווען די זיצפּלאַץ פון די פעדעראלע כוחות נאָך ינדעפּענדענסע און דורכגעקאָכט גרויס ענדערונגען איבער די יאָרן, צווישן זיי די דיסאַפּיראַנס פון די קאַנוואַנץ נאָך די רעפאָרם געזעצן און די בינע פון עפנטלעך קאַנסטראַקשאַנז פון די 20 יאָרהונדערט. דאָס וואָלט זיין אן אנדער צייט פון צעשטערונג, ווייַל מיר קען האָבן דריי שטעט: די פאַר-היספּאַניק, די וויזערעגאַל און די רעפאָרמיסט.
א וויכטיקע ענדערונג איז פאָרגעקומען בײַם סוף פון דער רעוואלוציע פון 1910, ווען ביי דעקרעט האָט מען באשיצט די זאָקאַלאָ, קייל דע מאָנעדא און געביידעס פון היסטארישן ווערט. סטאַרטינג אין 1930, אַ נייַע היסטאָריש וויסיקייַט פון די אַרקאַטעקטשעראַל ווערט פון די שטאָט איז באשאפן, וואָס איז געווען גערעכנט ווי די מערסט וויכטיק באַפעלקערונג צענטער אין די אמעריקאנער קאָנטינענט; דערנאָך עס כאַוזד די גאַנץ פון די עפנטלעך אַדמיניסטראַציע, פינאַנציעל אַקטיוויטעטן, געשעפט אָרגאַנאַזיישאַנז און די הויפּט הויז פון שטודיום, די נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט. די גזירות באַקענענ אויסגעדריקט זאָרג צו ופהיטן עס און פאַרמייַדן אַנקאַנטראָולד וווּקס און די דיטיריעריישאַן פון זיין שטאָטיש בילד.
די עקסאָדוס
צוליב דער פארערגערונג, האָט די באפעלקערונג פון 1911 אָנגעהויבן אוועקצונעמען דעם צענטער און אירע איינוואוינער האָבן זיך קאָנצענטרירט בעיקר אין די קאָלאָניעס פון גערעראָ, נועווא סאַנטאַ מאַריאַ, סאַן ראַפאַעל, ראָמאַ, דזשואַרעז און סאַן מיגל טאקובאיע. אויף די אנדערע האַנט, נייַע שאָסיי זענען באשאפן צו סאָלווע די גראָוינג פאַרקער פּראָבלעמס און אין 1968 די ערשטע ונטערבאַן שורות זענען ינאַוגורעד מיט די ציל פון שטיצן עפנטלעך אַריבערפירן; אָבער, די פּראָבלעם פארבליבן רעכט צו דער באַפעלקערונג וווּקס און די נומער פון וועהיקלעס.
אויף דעם 11 טן אַפּריל 1980, נאָך דער אנטדעקונג און לאָקאַציע פון טעמפּלאָ בירגערמייסטער און קויאָלקסאַוהווי, איז ארויסגעגעבן געוואָרן א דעקרעט וואָס דערקלערט דעם היסטארישן צענטער פון מעקסיקא סיטי אלס א שטח פון היסטארישע מאנומענטן, וואס האט באצייכנט די גרענעצן אין 668 בלאָקן מיט א פאַרלענגערונג פון 9.1 קילאָמעטערס.
דער דעקרעט צעטיילט דעם שטח אין צוויי פּערימעטערס: א כּולל די שטח וואָס באדעקט די פאַר-היספּאַניק שטאָט און די פאַרלענגערונג פון די וויזערויאַליטי ביז ינדעפּענדענסע, און ב כולל די יקסטענשאַנז ביז די 19 יאָרהונדערט. פּונקט אַזוי, די דעקרעט פון 1980, וואָס פּראָטעקטעד בנינים און מאָנומענץ פֿון די 16 צו די 19 סענטשעריז, באַטראַכטן די קאַנסערוויישאַן און רעסטעריישאַן פון אַרקאַטעקטשעראַל און קולטורעלע ירושה ווי אַ טייל פון די שטאָטיש אַנטוויקלונג פּלאַנז.
פאַרשפּרייטונג פון די היסטארישע צענטער פון מעקסיקא סיטי
עס האט נאָר איבער 9 קילאמעטער 2 און אַקיאַפּייז 668 בלאַקס. עס זענען וועגן 9000 פּראָפּערטיעס און אַרום 1500 בנינים פון מאָנומענטאַל ווערט, מיט קאַנסטראַקשאַנז געמאכט צווישן די 16 און 20 סענטשעריז.
פֿאַר מוסטער ...
די Palacio de Iturbide איז געווען געבויט אין די 17 יאָרהונדערט פֿאַר די מאַרקי פון San Mateo de Valparaíso און איז אַ ביישפּיל פון בעראָוק אַרקאַטעקטשער מיט איטאַליעניש השפּעה. עס איז דיזיינד דורך דער אַרכיטעקט Francisco Guerrero y Torres, וואָס איז געווען אויך דער מחבר פון די פּאַלאַס פון די קאַונץ פון San Mateo Valparaíso און די Capilla del Pocito אין די באַסיליקאַ פון גואַדאַלופּע; די פראָנטפּיעסע פון עטלעכע גופים און די פּאַטיאָ איז סעראַונדאַד דורך פייַן שפאלטן. עס האט אַקסעס דורך די גאסן פון Gante, Bolívar און Madero. דער פּאַלאַץ שולדיק זיין נאָמען צו די פאַקט אַז יטורבידע ינכאַבאַטאַד עס ווען ער אריין אין מעקסיקא אין די קאָפּ פון די טריגאַראַנטע אַרמיי. פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס איז געווען אַ האָטעל, עס איז בישליימעס געזונט און איז דערווייַל פאַרנומען דורך אַ מוזיי און באַנאַמעקס אָפאַסיז. אָבער, עס קענען זיין באזוכט דורך דעם ציבור. דאָס איז צווישן די ילומאַנייטאַד בנינים אין די היסטאָריק צענטער טראַסט פּראָגראַם.
אין די ווינקל פון 16 דע סעפּטעמבער - איידער Coliseo Viejo - און Isabel la Católica - איידער Espiritu Santo - די Boker Building איז ליגן, געבויט אין 1865 צו הויז די ייַזנוואַרג קראָם מיט די זעלבע נאָמען. עס איז דיזיינד דורך די אַרקאַטעקץ De Lemus און Cordes, פון ניו יארק, מחברים פון די באַרימט מאַסיס קראָם אין דער שטאָט און עקסאַקיוטאַד דורך די מעקסיקאַן גאָנזאַלאָ גאַריטאַ, וואָס אויך דורכגעקאָכט די קאַנסטראַקשאַן פון די ינדעפּענדענסע מאָנומענט און די יסודות פון די פּאַלאַס. פון פיין קונסט. די פאַרמאָג האט אַ שוועסטער בנין, די הויז פון די באַנק פון מעקסיקא, עקסאַקיוטאַד דורך דער זעלביקער אַרכיטעקט און בילדער. אין 1900 עס איז געווען ינאַוגוראַטעד דורך דאָן פּאָרפיריאָ דיאַז און אין דער צייט עס איז געווען גערעכנט ווי די מערסט מאָדערן אין מעקסיקא, זינט עס איז געווען דער ערשטער געבויט מיט מעטאַל שפאלטן און בימז. עס איז באטראכט ווי אַ היסטאָריש און אַרקאַטעקטשעראַל מאָנומענט פון דער שטאָט.
צווישן עטלעכע אַנעקדאָוץ פון די פאַרמאָג, עס איז געזאָגט אַז Cihuateteo, די מוטער געטין וואָס איז איצט אין די מונאַל, און די דיקאַפּיטייטיד אָדלער, זענען געפֿונען אין די נאַשאַנאַל מוזיי פון אַנטהראָפּאָלאָגי. דער אייגנטימער, Pedro Boker, האָט אנטיילגענומען גלייך אין די רעטונג ארבעטן דורכגעפירט אין יענע גאסן און דערציילט אונדז אַז עס זענען געווען דריי שכנים פֿאַר יעדער פון די ראָודז וואָס נעמען אָנטייל אין די השגחה פון די אַרבעט.
ראַטעווען אַקשאַנז
די גראָוינג דיטיריעריישאַן פון דעם צענטער ינקלודז עקאָנאָמיש, געזעלשאַפטלעך, פּאָליטיש און שטאָטיש בילד אַספּעקץ, אַזוי אַ ראַטעווען פּלאַן מוזן נעמען זיי אין חשבון מיט אַ ציל צו ראַטעווען אונדזער היסטארישע און קולטור וואַלועס.
דער איצטיקער פּרויעקט פֿאַר רידזשענעריישאַן פון די היסטאָריק צענטער איז כעדאַד דורך די טראַסט פון די היסטאָריק צענטער פון מעקסיקא סיטי, דירעקטעד דורך אַנאַ ליליאַ סעפּעדאַ און כּולל אַ סכום פון דירעקטעד און קאַמפּלאַמענטשי אַקשאַנז וואָס אין אַ צייט פון פיר יאָר (2002-2006) וועט פּראָדוצירן אַ positive פּראַל אויף די שטאָטיש פּלאַץ.
עקאָנאָמיק אַספּעקץ
אין דעם זינען, זיי אויסן צו ענשור פּראַפיטאַביליטי אין ינוועסטמאַנץ, גאַראַנטירן גרונטייגנס ינוועסטמאַנץ, יבערקוקן די נוצן פון בנינים, ריאַקטיווייט די געגנט עקאַנאַמיקלי און דזשענערייט דזשאָבס.
סאציאלע אַספּעקץ
אויף די אנדערע האַנט, עס זוכט צו ריווייטאַלייז און צוריקקריגן די לעבעדיק טנאָים פון דער געגנט, שטארקן די רוץ פון די פאַמיליעס וואָס באַוווינען עס, און אויך סאָלווע די פּראָבלעמס פון האַנדל אין די עפנטלעך דורכפאָר, ינסיקיוריטי, אָרעמקייַט און מענטשלעך דיטיריעריישאַן.
סטאַגעס פֿון דער רעטונג פֿונעם היסטאָרישן צענטער דורכן רעזשינאָר־פּראָיעקט
ערשטער (אַלע דריי פון אויגוסט-נאוועמבער 2002):
עס אַרייַנגערעכנט די גאסן פון 5 de Mayo, Isabel La Católica / República de Chile, Francisco I. Madero און Allende / Bolívar.
סעקונדע:
עס קאָווערס די גאסן פון 16 דע סעפּטיעמברע, דאָנסעלעס, פון Eje סענטראַל צו רעפּובליקאַ דע ארגענטינע, ווי געזונט ווי צוויי סעקשאַנז פון פּאַלמאַ, צווישן 16 דע סעפּטיעמברע און ווענוסטיאַנאָ קאַרראַנזאַ, צווישן 5 דע מייַאָ און מאַדעראָ
דריט:
אַרבעט אויף די גאסן פון Venustiano Carranza, פֿון Eje Central צו Pino Suárez, די רוען סעקשאַנז פון Palma, איינער פון 5 February, צווישן September 16 און Venustiano Carranza. אין מאָטאָליניאַ סטריט, די פלאָרז און פּלאַנטערז זענען ריכאַבילאַטייטיד, און אויף דער בקשה פון די שכנים, די אָפּטיילונג צווישן טאַקובאַ און 5 דע מייַאָ איז קאָנווערטעד אין פוסגייערייזד געביטן.
פערט בינע: (פון 27 יולי 2002 ביז אקטאבער 2003). עס אַרייַנגערעכנט די גאַס פון טאַקובאַ (סטרימז, גאַריסאַנז און סיידוואָקס).
URBAN IMAGE PROGRAM
עס ינערווינז אין אַספּעקץ פון די שטאָטיש לאַנדשאַפט מיט אַ געפיל פון רעספּעקט פֿאַר די היסטארישע העריטאַגע; זיי זענען קאָנסערוואַטיווע ינטערווענטשאַנז, וואָס אַרייַננעמען די אָרדענונג פון פאַסאַדז, לייטינג פון בנינים, שטאָטיש מעבל, טראַנספּערטיישאַן און ראָודז, פּאַרקינג, אָרדערינג האַנדל אויף עפנטלעך ראָודז און מיסט זאַמלונג.
לייטינג פּראָיעקט
די לייטינג פון די בנינים כיילייץ זייער שיינקייט פֿאַר נאַכט טאָורס. צווישן די אויפגעקלערטע אין דעם פּראָגראַם זענען:
• אין Isabel La Católica La Esmeralda, די שפּאַניש קאַסינאָ, די הויז פון די גראף פון Miravalle און די Boker House.
• אין מאַדעראָ, לייטינג איז דיזיינד אין די המקדש פון סאַן פעליפּע, די אַטריום פון סאַן פֿראַנסיסקאָ, די פּאַלאַס פון יטורבידע, לאַ פּראָפעסאַ, די קאַסאַ באָרדאַ און די פּימענטעל בילדינג.
• אויף 5 מאי, לייטינג איז אינסטאַלירן אין Monte de Piedad, Casa Ajaracas, די פּאַריזער בילדינג, Motolinía און 5 מאי, Palestina, ווי געזונט ווי די פאַסאַד פון די Building of Weights and Measures.
אַמאָונץ און פּערספּעקטיווז
די Urban Development Program פון די היסטאָריק צענטער ימפּלייז אַ ינוועסמאַנט פון די פעדעראלע דיסטריקט רעגירונג פון 375,000,000 פּעסאָס (MP) אין אַקשאַנז פון ינפראַסטראַקטשער, שטאָטיש בילד און פאַרמאָג אַקוואַזישאַן. פּריוואַט ינוועסמאַנט איז 4500,000,000 פּעסאָס אין פּראַדזשעקס פֿאַר קויפן פון גרונטייגנס און ינסטאַלירונג פון שאַפּס, רעסטראַנץ און אנדערע געשעפטן.
די טראַנספאָרמאַציע איז די מערסט וויכטיק זינט 1902, די לעצטע מאָל די גאסן זענען געעפנט און ינפראַסטראַקטשער איז רענאַווייטיד. דאָס איז אַ קאָנסערוואַטיווע פּרויעקט פון די וואַלועס פון די היסטארישע געגנט, אין וועלכע די רעגירונג פון די פעדעראלע דיסטריקט, די נאַשאַנאַל אינסטיטוט פון אַנטהראָפּאָלאָגי און געשיכטע, די נאַשאַנאַל אינסטיטוט פון פיין Arts, קונסט היסטאָריקער, רעסטאָרערס, אַרקאַטעקץ און שטאָטיש פּלאַנערז אָנטייל נעמען. די צענטער וועט בלי אַ סך פון זיין ספּלענדער ריגיין.
מקור: אומבאַקאַנט מעקסיקא נומ 331 / סעפטעמבער 2004
