הנאה איינער פון די מערסט רעפּריזענאַטיוו קאָלאָניאַל שטעט אין מעקסיקא. די אַלטע בנינים דערציילן איר וועגן די געשיכטע פון זיין מענטשן.
די שטעט געגרינדעט אין מעקסיקא בעשאַס די קאָלאָני קען ניט שטענדיק צולייגן אין אַ פּאַסיק אָרט, רעכט צו זייער טאַפּאַגראַפי, צו פּראָדוצירן אַ קלאָר שטאָטיש סטרוקטור וואָס איז געווען גרינג צו צעטיילן, ווי די גריד אַז די שפּאַניש קאָלאָניאַל אַדמיניסטראַציע נאָכגיין מיט סיסטעמאַטיש פעסטקייט.
מינינג שטעט סימפּלי ארויס אין יענע ערטער ווו די מעטאַלליפעראָוס וועינס זענען געפֿונען, און אויב דאָס געטראפן אין כילי, שווער אַקסעס און מיט פּראָבלעמס צו בויען אויף זייער לאַנד, איינער קען נאָר רעזיגנירן. אין מעקסיקא, די מערסט באַוווסט פאלן פון סעטאַלמאַנץ פון דעם טיפּ זענען גואַנאַדזשואַטאָ, טאַקסקאָ און זאַקאַטעקאַס. די פּאַפּיאַליישאַנז, אָן די גריד וואָס פּראָדוצירן שטאָטיש פּערספּעקטיווז פון גרויס ענלעכקייט און נישט אַ ביסל מאַנאַטאַני, אַנשטאָט האָבן אַ מיינונג פון ריזיק אַפּעלירן און פאַרשיידנקייַט, פול פון סאַפּרייזיז: זייער ירעגיאַלעראַטי ווערט אַן אַנדאַוטיד עסטעטיש מייַלע.
די אָריגינעל באוווינער פון זאַקאַטעקאַס, די זאַקאַטעקאָס, שטעלן זיך שטאַרק קעגנשטעל קעגן די ערשטע שפּאַניש פרווון צו פאַרנעמען דעם פּלאַץ, אַרום 1540. די מינעראַל עשירות פּריוויילד און די ספּאַניאַרדס סטייד.
די שפּאַלט אין וואָס די שטאָט וואָלט וואַקסן דזשענערייץ אַ שטאָף פון זייער קאַפּריזיק גאסן, וואָס פּלוצלינג וויידז צו פאָרעם אַ קוואַדראַט, ווי די הויפּט איינער, וועמענס גרינדערס זייַנען ניט באמערקט מיט זיין לימאַץ, צעמישט מיט די ילאָנגגייטאַד גאַס צו וואָס די בנינים געבן. מער וויכטיק, אַזאַ ווי די קאַטידראַל, וועמענס אָרנייט פאַסאַד בלעטער די וואס זען עס פֿאַר די ערשטער מאָל ספּיטשלאַס. דעם בנין אנגעהויבן אַרום 1730 ווי אַ פּאַראַפיע, און דער פּלאַן איז אַטריביאַטאַד צו דער אַרכיטעקט Domingo Ximénez Hernández. אין 1745, די גרויס פאַסאַד איז געווען געענדיקט, וואָס ריסעס ווי אַ גיגאַנט אַלטאַרבעטפּיעסע עמבעדיד צווישן די באַסעס פון די טאָווערס. די אָרנאַמענטאַל שפאלטן זענען אַלע טיף קאַרווד, אין שטאַרק רעליעף (מאל אַרויף צו צען סענטימעטער). דרייַצן ניטשיז הויז משיח און די צוועלף שליחים. אנדערע יקאָנאָגראַפיק עלעמענטן אָפּשיקן צו די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג, דער טריניטי און די עוטשאַריסט, סימבאַלייזד דורך באַנגס פון ווייַנטרויבן און מלאכים מיט מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ. די ענדיקן, ווי ראבערט י. מולאַן ווייזט, "איז אַ וווּנדערקינד פון ינטראַקאַט סקולפּטור. די ראַם מיט טיף סקאַלפּטיד בלומען עריינדזשמאַנץ, מיט דיסטינגקשאַן און יינציק דיליניייטיד דיזיינז, מיט טיף קאַרווד גרוווז, פלאָוינג קאַנטיניואַסלי צוזאמען די עדזשאַז פון די דריט גוף. ניט אַן אינטש פון די אַזוי דימינימד פּלאַץ איז געווען ליידיק.
די קאַטהעדראַל איז עדות צו דער וווילטאָג פון די זאַקאַטעקאַן מיינינג אינדוסטריע אין די מיטן פון די 17 יאָרהונדערט און איבער די eighteenth יאָרהונדערט, און דעריבער רובֿ פון די וויכטיק קאָלאָניאַל בנינים אין דער שטאָט זענען פֿון דעם פּעריאָד. די טעמפלען פון סאַנטאָ דאָמינגאָ, פון סאַן אַגוסטין (קאָנווערטעד אין אַ מוזיי, און מיט אַ שיין רעליעף אויף זיין צפון טויער) און פון סאַן פֿראַנסיסקאָ (ניט מער די וואָלץ פון זייַן דאַך, און וועמענס ערשטע קאַנוואַנט איז איצט דער מוזיי פון די ראַפאַעל מאַסק). קאָראָנעל), ווי געזונט ווי די ערשטע דזשעסויט קאָלעגע, וואָס הייזער די Pedro Coronel מוזיי. צווישן די יידל בנינים עס איז כדאי צו דערמאָנען די פּאַלאַסיאָ דע לאַ מאַלאַ נאָטשע, הייַנט די העכסטע קאָורט פון גערעכטיקייט, די קראַנט מוניסיפּאַל פּרעזאַדאַנסי, די רעקטאָרי פון די אוניווערסיטעט און די קאַסאַ דע לאַ קאָנדעסאַ. די קאַלדעראָן טעאַטער איז פֿון די 19 יאָרהונדערט, בשעת די ערשטע Mercado González Ortega איז אַ נאָוטאַבאַל Porfirian בנין, און די הויז וואָס הייזער די Goitia מוזיי איז אַ טשיקאַווע בייַשפּיל פון אַקאַדעמיק אַרקאַטעקטשער פון דער זעלביקער צייט. די סאַן פּעדראָ בוללרינג, איצט אַ האָטעל, איז כּדאַי צו זען. די שיין מיינונג פון די שטאָט פון די Cerro de la Bufa זאָל ניט זיין פארגעסן. לעסאָף, אַ פאַקט וואָס קענען ניט זיין אָוווערלוקט איז דער פאַקט אַז די היסטארישן צענטער פון דער שטאָט פון זאַקאַטעקאַס איז דערקלערט ווי אַ וועלט העריטאַגע מאַפּע אין 1993.
