די בייַזייַן פון די ספּאַניאַרדס, אין די סוף פון די 16 יאָרהונדערט, אין דעם אָרט ווו די שטאָט פון סאַן לויס פּאָטאָסי איצט שטייט, אפגערופן צו מיליטעריש סיבות, געגעבן די קריגעריאַנס אַז די גואַטשיטשיל ינדיגענאָוס מענטשן געוויזן.
די שפאנישע האבן זיי אונטערגעווארפן און דערנאך זיי פאראייניקט אין דער שטאט סאן לואיס זיי בעסער צו קאנטראלירן, אבער זיי האבן אויך מיטגעברענגט א גארניזאן פון טלאקסקאלאנען וועלכע האבן זיך באזעצט אין מעקסוויטש. מיט די אנטדעקונג פון די סאַן פּעדראָ מינעס אין 1592 און די ריזאַלטינג אַנטוויקלונג פון מיינינג, די מיינערז ניגאָושיייטיד מיט Juan de Oñate און די נייטיווז צו באַזעצן זיך אין די סאַן לויס מעקסקוויטיק קלאָר, שפּעטער סאַן לויס מינאַס דעל פּאָטאָסי, ווו זיי אינסטאַלירן די נוץ האַסיענדאַס און זייער האָמעס. די נייע שטאָט, וואָס איז געווען אנערקענט ווי אַזאַ אין די מיטן פון די 17 יאָרהונדערט, באקומען דער פּראָסט אַוטליין פון די שפּאַניש סעטאַלמאַנץ אין אַמעריקע: די טשעקערבאָרד גריד, מיט די הויפּט קוואַדראַט אין דעם צענטער און די קאַטידראַל און די רויאַל הייזער אויף זיין זייטן. אָבער, ווייַל פון די קאַנסטראַקשאַן פון גרויס קהילות און קאַנוואַנץ, ווי געזונט ווי די בייזיין פון מיינינג עסטאַטעס און עטלעכע סטרימז פון וואַסער, די יקספּאַנשאַן פון די שטאָט האט צו קרבן די דזשיאַמעטריק רעגיאַלעראַטי פון די גאסן אַזוי אַז זיי זענען אַרויס די הויפט סעקטאָר. זיי זענען נישט גלייַך אָדער פון דער זעלביקער ברייט, און סאַן לויס פּאָטאָסי איז זייער אָריגינעל.
ניט ענלעך אנדערע שטעט פון מיינינג אָריגין, אַזאַ ווי גואַנאַדזשואַטאָ אָדער זאַקאַטעקאַס, די ירעגיאַלעראַטי אין סאַן לויס קען נישט דערגרייכן אַ לאַבירינטהינע כאַראַקטער. ווי אין אנדערע קאָלאָניאַל שטעט אין מעקסיקא, די וווילטאָג פון מיינינג און האַנדל אין די שפּעט 17 און פרי 18 סענטשעריז געפֿירט צו די ריקאַנסטראַקשאַן פון די הויפּט רעליגיעז בנינים, אַזאַ ווי די טעמפּל און קאַנוואַנט פון סאַן פֿראַנסיסקאָ (וואָס דערווייַל הייזער די מוסעאָ רעגיאָנאַל פּאָטאָסינאָ. ), צו וועלכע די Aranzazú טשאַפּעל און די המקדש פון די דריט אָרדער זענען צוגעגעבן, ווי געזונט ווי די אַלט פּאַראַפיע און קראַנט קאַטהעדראַל, וואָס אין די 19 יאָרהונדערט פאָרזעצן צו באַקומען נייַ באַפּוצונג אַרבעט, און די מיזבייעך פון גואַדאַלופּע, פֿון די לעצטע העלפט פון די 18 יאָרהונדערט, ווערק פון די בילדער פעליפּע קלעערע. פֿון דער צייט און דורך דער זעלביקער מחבר איז די אַלט בנין פון די קאַדזשאַס רעאַלעס, אין פראָנט פון די קוואַדראַט.
פֿון די סוף פון די יאָרהונדערט און פון די באַרימט Miguel Constanzó (מחבר פון די סיטאַדעל בנין אין מעקסיקא סיטי) זענען די נייַ רויאַל הייזער, דערווייַל די רעגירונג פּאַלאַס. א גוט בייַשפּיל פון יידל אַרקאַטעקטשער איז די הויז פון ענסיגן מאַנועל דע לאַ גאַנאַראַ. איינער פון די קאָלאָניאַל טעמפלען, די פון על קאַרמען, פֿון די מיטל פון די 18 יאָרהונדערט, ווייזט אַ טשיקאַווע אָרנייט פאַסאַד מיט סאָלאָמאָניק שפאלטן (ספּיראַליש) סעראַונדאַד דורך שטיין גאַרלאַנדס. די גילדענע אָלטערז (אַחוץ די הויפּט) זענען איינער פון די ווייניק וואָס סערווייווד אין דער שטאָט צו דער מאָדע ענדערונג, אין די סוף פון די קאָלאָני זיי ריפּלייסט מיט נעאָקלאַססיקאַל.
די אַלט הייזער פון סאַן לויס פאָרשלאָגן ויסגעצייכנט ביישפילן פון סטאָנעוואָרק אויף זייער פאַסאַדז און פּאַטיאָוז. די פּראָגרעסיוו סעקולאַריזאַטיאָן פון לעבן אין מעקסיקא אין די סוף פון די קאָלאָניאַל פּעריאָד און די אָנהייב פון די פרייַ טקופע, געמאכט יידל אַרקאַטעקטשער קריגן גראָוינג וויכטיקייט אין דעם שטאָט. די באַרימט אַרכיטעקט Francisco E. Tresguerras דיזיינד די קאַלדעראָן טעאַטער פּרויעקט אין די ערשטע יאָרצענדלינג פון די 19 יאָרהונדערט, אין די דאָמינאַנט נעאָקלאַססיקאַל נוסח פון יענע יאָרן. אין דער זעלביקער צייט, די זייַל פון די קוואַדראַט איז געווען ערעקטעד און די אַקוועדוקט פון די Cañada del Lobo איז געווען געבויט מיט די גלענצנדיק וואַסער באָקס, די אַרבעט פון וואַן סאַנאַבריאַ, וואָס יידענאַפייד San Luis Potosí. בעשאַס די Porfiriato, די טעאַטער פון La Paz איז געווען געבויט, פון אַ קלאַסיש כאַראַקטער און גלייַך עמבלעמאַטיק פון די שטאָט, די אַרבעט פון José Noriega.
