דער יסוד פון וואָס וואָלט ווערן די מישאַן פון סאַנטאַ גערטרודיס לאַ מאַגנאַ דע קאַדאַמאַן, אין באַדזשאַ קאַליפאָרניאַ, איז געווען די ווערק פון פאטער פערנאַנדאָ קאָנסאַג (קאָנסקאַט).
אויף יוני 4, 1773, Fray Gregorio Amurrio, נאָכפאָלגן די באפעלן פון פאטער Francisco Palou, "וואַלאַנטעראַלי און גערן סערענדערד ..." די קירך, סאַקריסטי, הויז און פעלד פון די מיסיע פון Santa Gertrudis la Magna, אין אַדישאַן צו "די דזשולז און יוטענסאַלז פון דער קירך און סאַקריסטי און אַלץ אַנדערש וואָס געהערט צו דעם מיסיע." די עקספּרעס וואָלט אַרייַננעמען די Cochimí ינדיאַנס וואָס זענען געווען, ניט בלויז די מיסיע זיך, אָבער די ראַנטשער íאַס וואָס וואָלט זיין געגרינדעט אונטער זיין באַשיצן. די קאָטשימיעס האָט געזאָגט אַז די עקספּרעס איז געווען ניט ווי אַבדזשעקץ אָדער פאַרמעגן, אָבער ווי ביינגז וואָס זאָל בלייַבן אונטער דער שוץ פון די דאָמיניקאַן פּריידיקערז אין וועמענס הענט אַלע די דזשעסויט אַרבעט וואָלט פאָרן נאָך די דיסאַלושאַן. אויף דעם וועג, די גרויס מיססיאָנאַרי עפּאָס, אנגעהויבן אין באַדזשאַ קאַליפאָרניאַ אין 1697, פון די געזעלשאפט פון יוזל איז געווען געענדיקט.
ווי עס וואָלט זיין באַוווסט דער יסוד פון סאַנטאַ גערטראָדיס לאַ מאַגנאַ דע קאַדאַמאַן, איז געווען די ווערק פון פאטער פערנאַנדאָ קאָנסאַג (קאָנסקאַט).
פערדינאַנדאָ קאָנסקאַט איז געבוירן אין וואַראַזאַדין, קראָאַטיאַ אין 1703. ער איז געקומען פֿון דער מיסיע פון San Ignacio Kadakaamán, געגרינדעט אין 1728 דורך פאטער Juan Bautista Luyando; ער האט גוט געקענט די געגנט, ווייַל ער האט זיך דעדאַקייטאַד צו ויספאָרשן אַלטאַ קאַליפאָרניאַ און סיילד די גאַלף פון קאָרטעז; דערצו, ער האט פארבראכט אַ יאָר לערנען די קאָטשימי שפּראַך איידער ער סטאַרטינג אויף זיין עקספּאַדישאַן וואָס וואָלט אַרויסגיין פון די Loreto מישאַן אין דער פירמע פון די נאָוטאַבאַל בלינד גער Andrés Comanjil Sestiaga, וואָס איז געווען זיין גרעסטע שטיצן אין די נייַע יסוד. די מאַרקי פון Villalpuente און זיין פרוי, Doña Gertrudis de la Peña, זענען געווען די ספּאָנסאָרס פון די מיסיע, וואָס וואָלט נעמען די נאָמען פון Santa Gertrudis la Magna אין כּבֿוד פון זיין פּאַטראָן.
לעסאָף, נאָך שווער טעג פון כייקינג אונטער די ברענען מדבר זון, אין אַ שיין שטיינערדיק אָאַזיס, צו די פֿיס פון די גרויס גראָב באַרג קייט גערופן קאַדאַמאַן, צווישן די גאַלף קאָוסט און די 28 פּאַראַלעל. אַמאָל דעם פּלאַץ איז באַשלאָסן, פאטער קאָנסאַג - וואָס וואָלט שטאַרבן באַלד נאָך - לינקס דער מיסיע צו זיין סאַקסעסער, די דייַטש דזשעסויט דזשאָרגע רעטז. רעץ, "הויך, בלאָנד, און בלוי-ייד" איז געבוירן געוואָרן אין 1717 אין דיסלדאָרף. ווי זיין פאָרויסגייער, ער געלערנט די קאָטשימי שפּראַך. שוין פאטער קאָנסאַג לינקס אַ גוט נומער פון קאָטשימי נעאָפיטעס, אַ דיטאַטשמאַנט פון זעלנער, פערד, מולז, גאָוץ און טשיקאַנז אין סדר צו פאַרלייגן אַ מיסיע אין גוט פאָרעם.
געהאָלפֿן פֿון Andrés Comanji, האָט Retz דיסקאַווערד אַ וואַסער לאָך און קאַרווינג דריי קילאָמעטערס פון שטיין, געהאָלפֿן דורך די Cochimíes, געבראכט די נייטיק פליסיק. אין סדר צו קאָרמען די צוקונפֿט קריסטן וואָס זענען געקומען פֿון די סוויווע, די לאַנד איז געווען פארקערט צו זייען און, אין נויט פון ווייַן צו קאַנסאַקריישאַן, רעטז געפלאנצט די וויניערדז וועמענס וויינז וואָלט זיין, צווישן אנדערע, די אָנהייב פון די גלענצנדיק באַדזשאַ קאַליפאָרניאַ וויניערדז. עס זאָל געדענקען אַז די קרוין פּראָוכיבאַטאַד די פּלאַנטינג פון וויניערדז און מאַסלינע ביימער צו ויסמיידן קאָנקורענץ, אָבער די מאַנאַסטעריז זענען פּאָטער פון דעם פאַרווער, ווייַל ווייַן איז געווען יקערדיק אין די מאַסע.
עס איז געווען סטאָרד אין פּראָסט קאַנטיינערז קאַרווד אויס פון ראַקס, באדעקט מיט גראָב באָרדז און געחתמעט מיט לעדער און די זאַפט פון די פּיטאַהייַאַס. עטלעכע פון די קאַנטיינערז זענען געהאלטן אין די קליין אָבער סאַגדזשעסטיד עפענען-לופט מוזיי באשאפן דורך די ינטוזיאַסטיק רעסטאָרער פון די מיסיע, פאטער Mario Menghini Pecci, וואָס איז אויך אָפּצאָל פון די סאַן פֿראַנסיסקאָ דע באָרדזשאַ מישאַן! שווער אַרבעט איידער אים!
אין 1752, פאטער רעטז אנגעהויבן די קאַנסטראַקשאַן פון וואָס וואָלט זיין אַ גלענצנדיק מיסיע דעדאַקייטאַד צו די דייַטש סיינט גערטרוד, עפּעס צו די פרייד פון די דייַטש רעטז. דער פּלאַן וואָלט זיין האָריזאָנטאַל און אַנגקאַלד, אין איין סוף, די קירך און די דיפּענדאַנסיז און אין די אנדערע רומז און ווערכאַוזיז. געבויט מיט געזונט קאַרווד און פּאַלישט אַשילאַרס טשיזאַלד אין די לעבעדיק שטיין, ווי קענען ווערן געזען אין דער ערשטער פאַסע פון די רעסטעריישאַן, עס פּרעזערווז, ווי אַ גרויס נומער פון באַדזשאַ קאַליפאָרניאַ מישאַנז, מידייוואַל רעמאַניסאַנסיז, צוזאַמען מיט די אַרקאַטעקטשעראַל מעמעריז אַז די מישאַנעריז געבראכט פֿון זייער לאַנד. די אַקסעס טיר צו די קירך איז פלאַנגקט דורך שפאלטן טאַפּט דורך פיינלי דעקערייטאַד אָבעליסקס. דער הויפּט טיר און די פֿענצטער אין די ווינקל וואָס קאַנסטאַטוץ די אָפּטיילונג דעדאַקייטאַד צו אַקאַמאַדיישאַן, ביידע פאַרטיק אין אָגעע אַרטשעס און וואָס דורך דעם וועג דאַרפֿן דרינגלעך רעסטעריישאַן. די וואָלט פון די פּריסבאַטערי וואָס טרעטאַנד צו ייַנבראָך, אָבער וואָס איז ריסטאָרד אין דער ערשטער פאַסע, זינט די פריערדיקע איז געווען דעפעקטיווע, האט גאָטהיק ריבס אַז קאַנווערדזש אין אַ קרייַז מיט די עמבלעם פון די דאָמיניקאַנס, יורשים פון די מיסיע, איז דייטיד 1795. די בעלפרי, מיט זיין בעלז פון דער צייט - זייער אָפט דאָונייטיד דורך די מלכים פון ספּאַין - איז אַ ביסל טריט פון דער קירך. פֿון סאַנטאַ גערטראָדיס, די ראַנטשער í איז דעפּענדעד - אין אַדישאַן צו "די הויז" - ינכאַבאַטאַד, צווישן אנדערע, צווישן די משפּחה קיאַן, נעבעוואַניאַ, טאַפּאַבי, ווויאַווואַלי, דיפּאַווווואַי, און אנדערע. די ראַנטשעריאַ פון Nuestra Señora de la Visitación אָדער Calmanyi פארבליבן, מיט מער משפחות, ביז עס זענען געווען גאַנץ 808 מענטשן, אַלע פון זיי עוואַנגעליזעד און געזונט צוגעגרייט, ניט בלויז אין רעליגיעז ענינים, אָבער אין נייַע קראַפּס אַזאַ ווי די ווייַנשטאָק און די פון ווייץ. אין אונדזער טעג, די מיסיע איז ינכאַבאַטאַד דורך איין משפּחה וואָס איז אין אָפּצאָל פון עס; אָבער, הונדערטער דעוואַטיז פון סיינט גערטראָדיס לאַ מאַגנאַ קומען צו איר און מאַכן זייער פּילגרימ - נעסיע, שווער אין זיך, אין דאַנקען און אַנסעסטראַל ריקוועס איידער די גראַציעז פיגור פון די סיינט, רעפּריזענטיד אין אַ צימעס, זייער עפשער גואַטעמאַלאַן, eighteenth יאָרהונדערט.
מקור: מעקסיקא אין צייט # 18 מאי / יוני 1997
