עס איז אויך אן אנדער מער באַלדיק פּלאַץ, אונדזער געזעלשאַפטלעך און דינער פּלאַץ, וואָס מיר לעבן אָן ריפלעקטינג אויף אים, אָבער וואָס איז פאָרשטעלן אין אַלע צייט און אַרום אַלץ.
עס איז אויך אן אנדער מער באַלדיק פּלאַץ, אונדזער געזעלשאַפטלעך און דינער פּלאַץ, וואָס מיר לעבן אָן ריפלעקטינג אויף אים, אָבער וואָס איז פאָרשטעלן אין אַלע צייט און אַרום אַלץ.
יעדער טאָג מיר אָבסערווירן פֿון אונדזער היים אָדער פֿון אונדזער טעמפלען די פאַרשידענע לעוועלס פון פּלאַץ וואָס מאַכן אונדזער הייליק לאַנדשאַפט. די זעאונג סטאַרץ פֿון די פאַקט אַז די אַלוועלט איז מענטש און נאַטור, איינער קען נישט עקסיסטירן אָן די אנדערע; Oani Báa (Monte Albán), למשל, איז אַ מענטש פּראָדוקט וואָס אין זיין אַוטליין נאָכפאָלגן די דיקטייץ פון נאַטור. אַרום דעם גרויסן פּלאַזאַ, אין די כערייזאַן, מיר קענען זען די הויך בערג וואָס געדינט ווי אַ מאָדעל פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון יעדער טעמפּל, וועמענס שיעור איז געווען ימפּאָוזד בלויז דורך די נאַטירלעך כייז פון זיין רידזשאַז. אַזוי, אין אונדזער וואָכעדיק שפּראַך מיר האָבן אַ קעסיידערדיק דערמאָנען בילד פון די בערג, וואָס זענען נאַטור און פאָרשטעלן מוטער ערד.
ווען איר בויען אַ טעמפּל אָדער אפילו אונדזער אייגענע שטאָט, מיר צונעמען אַ קליין פּלאַץ פון דער נאַטור און מאַדאַפייינג עס, וואָס איז וואָס מיר מוזן בעטן דערלויבעניש פון די געטער, ווייַל יעדער סוויווע איז פּראָטעקטעד דורך אַ גאָט. זאל אונדז אָבסערווירן, למשל, ווי אין די ווייַטקייט, אין אונדזער היללס, בליץ און בליץ שייַנען בעשאַס שטורעם, און עס איז דאָרט אַז דער גאָט פון בליץ לעבט, דער גאָט פון וואַסער, Cocijo; ער איז אומעטום און אין אַלע צייטן, וואָס איז וואָס ער איז די מערסט אַפּרישיייטיד, די מערסט געפֿינט און די מערסט מורא געהאט. אין דער זעלביקער וועג, אנדערע געטער האָבן באשאפן, אָדער בלויז באַוווינען, די פאַרשידן ינווייראַנמאַנץ פון אונדזער לאַנדשאַפט, אַזאַ ווי טייכן, סטרימז, וואַליז, באַרג ריינדזשאַז, קאַוועס, ראַווינעס, די דאַך פון שטערן און די אַנדערווערלד.
בלויז די כהנים וויסן ווען און אין וואָס פאָרעם די געטער וועט דערשייַנען; בלויז ווייַל זיי זענען קלוג און ווייַל זיי זענען נישט טאָוטאַלי מענטשלעך, זיי אויך האָבן עפּעס געטלעך, וואָס איז וואָס זיי קענען צוגאַנג זיי און מיר אָנווייַזן דעם וועג פאָרויס. דעריבער די כהנים וויסן וואָס זענען די הייליק ערטער, אין וואָס בוים, לאַגונע אָדער טייך אונדזער שטאָט אָרידזשאַנייטיד; נאָר זיי, וואָס האָבן גרויס חכמה, ווייַל זיי זענען אויסדערוויילט דורך די געטער צו פאָרזעצן דערציילונג אונדזער מעשיות.
אונדזער טעגלעך לעבן איז אויך גאַווערנד דורך דעם בייַזייַן פון פילע טיילן פון דער לאַנדשאַפט, ווו יומאַנז ינערווין; מיט אונדזער אַרבעט מיר טוישן די אויסזען פון די וואַליז, אָדער מיר יבערמאַכן אַ בערגל צו לעבן דאָרט, ווי Monte Albán, וואָס איז געווען פריער אַ נאַטירלעך בערגל, און שפּעטער, מאַדאַפייד דורך אונדזער אָוועס, אַ פּלאַץ צו יבערגעבן מער גלייך מיט די געטער. אין דער זעלביקער וועג, מיר יבערבייַטן די לאַנד, אונדזער קאַלטאַווייטאַד פעלדער געבן אן אנדער קאַנפיגיעריישאַן צו די היללס, ווייַל מיר האָבן צו בויען טערראַסעס אַזוי אַז דער באָדן איז נישט געוואשן אַוועק דורך די רעגן, אָבער אַז ס 'גוט, ווייַל זיי זענען געניצט צו זייען די פּאַפּשוי זאמען לאמיר אלע עסן. דערנאָך עס איז אַ גאָדדעסס פון פּאַפּשוי, פּיטאַאָ קאָזאָבי, וואָס איז אין קאַמיוניאַן מיט די אנדערע געטער און וואָס גיט אונדז דערלויבעניש צו מאָדיפיצירן די נאַטור פון דעם בערגל און די טאָל, ווי לאַנג ווי עס איז צו אַרבעטן און פּראָדוצירן עסנוואַרג, פּראָדוצירן אונדזער פּאַפּשוי, אונדזער פרנסה. .
צווישן די טערראַסעס און די היללס, די וואַליז, די קאַוועס, די ראַווינעס און די טייכן, עס זענען פילע אנדערע עלעמענטן וואָס געבן לעבן צו אונדזער לאַנדשאַפט: זיי זענען די געוויקסן און אַנימאַלס. מיר וויסן זיי ווייַל מיר נוצן זיי צו בלייַבנ לעבן, מיר קלייַבן די פירות און זאמען און גיינ אַף פאַרשידן אַנימאַלס, אַזאַ ווי הירש, ראַבאַץ, דאַקס אָדער קאַקאָמיקסטלעס, פייגל און אָפּאָססומס, און אויך עטלעכע וויבאָראַס; בלויז די נויטיק, ווייַל מיר מוזן נישט וויסט וואָס נאַטור גיט אונדז, אונדזער געטער וואָלט זיין זייער יראַטייטאַד אויב מיר זידלען. פֿון יעדער שפּיל מיר נוצן אַלץ, די סקינס פֿאַר אָרנאַמאַנץ און קליידער, די ביינער און הערנער צו מאַכן מכשירים, די פלייש צו עסן, די פעט צו מאַכן שטורקאַץ, גאָרנישט איז ווייסטאַד.
צווישן די ווילד געוויקסן, מיר האָבן אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון פירות, זאמען, בלעטער און סטעמס וואָס מיר יווענטשאַוואַלי קלייַבן צו פאַרענדיקן אונדזער טאָרטיללאַס, בינז, קאַבאַק און טשילי וואָס מיר וואַקסן. אנדערע געוויקסן זענען זייער וויכטיק ווייַל זיי לאָזן אונדז צו צוריקקריגן געזונט מיט די הילף פון אַ כילער. עס זענען געוויקסן פֿאַר פראַקטורעס, געשווילעכץ, היץ, ווייטיק, פּימפּלעס, ספּאַץ, לופט, אויג, שלעכט גליק, אַלע די סימפּטאָמס פון קראַנקייט אַז מען קען האָבן ווי אַ דעסטיניישאַן, דורך קאַנטיידזששאַן אָדער ווייַל עמעצער וואס האט נישט ליב אונדז געשיקט זיי צו אונדז.
מיר לערנען פֿון קינדשאַפט צו וויסן אונדזער לאַנדשאַפט וואָס איז הייליק און פאַנגקשאַנאַל אין דער זעלביקער צייט; אַז עס איז גוט אָבער אַז עס קען זיין שלעכט אויב מיר אַטאַקירן עס, אויב נישט, וויאַזוי טאָן מיר דערקלערן די פלאַדז, ערדציטערנישן, פירעס און אנדערע ומגליק וואָס פּאַסירן?
לאָמיר איצט רעדן וועגן אונדזער טעגלעך לאַנדשאַפט, די דינער, וואָס מיר נוצן צו לעבן יעדער טאָג. דאָ איר אָפענגען אויף דיין היים, דיין קוואַרטאַל און דיין שטאָט; די דריי לעוועלס זענען אין זיך פּראָטעקטעד דורך די געטער, וואָס לאָזן אונדז צו נוצן און צוזאַמען צוזאַמען אין ציבור און פּריוואַט ספּייסאַז. צו בויען זיי, דער מענטש דאַרף נישט פאַרלירן האַרמאָניע מיט נאַטור, פארבן און שאַפּעס, וואָס איז וואָס מאַטעריאַלס זענען געזוכט פֿון דער זעלביקער אָרט, און מען פרעגט דערלויבעניש פון דעם בערגל צו באַזייַטיקן זיין שטיינער, די פּלייץ, וואָס זענען טייל פון די ינטראַילז. אויב איר שטימען, דאָס איז; אויב מיר האָבן געפֿינט גענוג, די בערגל וועט גערן געבן אונדז צו אונדז, אַנדערש עס קענען ווייַזן זיין כּעס, עס קענען טייטן אַ ביסל ...
די הייך פון אַ הויז איז געארבעט מיט פּשוט מאַטעריאַלס; איינער אָדער צוויי כאַץ מיט אַדאָובי ווענט און שטרוי-דעכער זענען געבויט; די זייער אָרעם נאָר בויען ווענט פון באַדזשאַרעקווע, וואָס זענען סטיקס פון ווייַנשטאָק מיט בלאָטע פּלאַסטערז, צו פאַרמיידן די לופט און קאַלט פון אַרייַן, מיט די פלאָרז פון ראַמד ערד און מאל באדעקט מיט לייַם. די כאַץ אַרומרינגלען גרויס פּאַטיאָוז ווו אַ פּלאַץ פון טעטיקייט נעמט אָרט, פון עריינדזשינג די קראַפּס, זאָרגן פֿאַר די אַנימאַלס, פּריפּערינג די מכשירים; די פּאַטיאָוז ענדיקן ווו די פּלאַנעווען הייבט, וואָס איז געניצט בלויז פֿאַר פּלאַנטינג. יעדער פון די ספּייסאַז איז אַ קאַמפּלאַמענטשי טייל פון די טעגלעך ניצל סיסטעם.
די קוואַרטאַל מדרגה נעמט אין חשבון מער מענטשן, פאַרשידן פאַמיליעס וואָס זענען טיילמאָליק. א קוואַרטאַל איז אַ סכום פון הייזער און פּלאַץ וואָס זענען אָרגאַניזירט אין אַ אָרט, וווּ אַלעמען קען יעדער אנדערע און אַרבעט צוזאַמען; פילע חתונה און טיילן וויסן וועגן לאַנדווירטשאַפטלעך סיסטעמען, די סיקריץ פון קאַלעקטינג געוויקסן, די ערטער ווו וואַסער איז געפֿונען און די מאַטעריאַלס וואָס דינען אַלעמען.
אויף שטאָט שטאַפּל, אונדזער לאַנדשאַפט ווייזט אויבן אַלע די מאַכט, די סופּרעמאַסי אַז די זאַפּאָטעקס האָבן איבער אנדערע פעלקער; וואָס איז וואָס Monte Albán איז אַ גרויס, פּלאַננעד און מאָנומענטאַל שטאָט, וווּ מיר טיילן מיט די וואָס באַזוכן אונדז די ברייט פּלאַץ פון די סקווערז און די האַרץ פון די שטאָט, די גרויס סענטראַל פּלאַזאַ, סעראַונדאַד דורך טעמפלען און פּאַלאַסאַז, אין אַן אַטמאָספער פון רעליגיע און פון היסטאריע.
די סצענאַר וואָס מיר קענען זען פון די גרויס פּלאַזאַ איז אַן ינווינסאַבאַל שטאָט, וועמענס אָביעקטיוו איז צו רעגירן די דעסטיניז פון די פעלקער פון די אָאַקסאַקאַן געגנט. מיר זענען אַ ראַסע פון קאַנגקערערז. פֿאַר וואָס סיבה מיר אָנטאָן אונדזער מאַכט אויף די שטעט, די געטער האָבן אויסדערוויילט אונדז צו טאָן דאָס; אויב נייטיק מיר גיין צו די באַטאַלפילדז אָדער שפּילן פּילקע און געווינען די רעכט פון אונדזער קעגנערס צו באַצאָלן אונדז צינדז.
אין דעם בנין, פאַרשידענע סינז פון אונדזער קאַנקוועסץ זענען באמערקט, זינט ימידאָר. זאַפּאָטעקס שטענדיק לאָזן אונדזער געשיכטע געשריבן, ווייַל מיר זע אַז אונדזער צוקונפֿט וועט זיין זייער לאַנג און עס איז נייטיק צו לאָזן בילדער אַזוי אַז אונדזער קינדסקינדער וויסן די אָריגינס פון זייער גרויסקייט, דעריבער עס איז נאָרמאַל צו פאָרשטעלן אונדזער קאַפּטיווז, די מענטשן וואָס מיר האָבן קאַנגקערד, צו אונדזער פירער וואָס האָבן דורכגעקאָכט די קאַנגקוואַסיז, אַלע זיי שטענדיק גאַרדאַד דורך אונדזער געטער, צו וועמען מיר מוזן פאָרשלאָגן טעגלעך צו האַלטן האַרמאָניע מיט זייער בילדער.
אַזוי, אונדזער וואָכעדיק לאַנדשאַפט רעפּראַזענץ די מערסט הייליק וואַלועס, אָבער עס ריפלעקס די דואַלאַטי פון לעבן און טויט, ליכט און פינצטערניש, גוט און בייז, מענטשלעך און געטלעך. מיר דערקענען די וואַלועס אין אונדזער געטער, וואָס זענען די וואָס געבן אונדז די שטאַרקייט צו בלייַבנ לעבן פינצטערניש, סטאָרמז, ערדציטערנישן, טונקל טעג און אפילו טויט.
וואָס איז וואָס מיר לערנען אַלע די סיקריץ פון די הייליק לאַנדשאַפט צו אונדזערע קינדער; פֿון זייער יונג עלטער זיי מוזן וויסן די סיקריץ פון דעם טאָל, די באַרג, די ריווערס, די וואָטערפאָלז, די ראָודז, די שטאָט, די קוואַרטאַל און די הויז. זיי מוזן אויך פאָרשלאָגן צו אונדזער געטער און, ווי אַלעמען אַנדערש, דורכפירן ריטשואַלז פון פּערזענלעך קרבן צו האַלטן זיי גליקלעך, אַזוי מיר שטעכן אונדזער נאָסעס און אויערן אין עטלעכע סעראַמאָוניז צו לאָזן אונדזער בלוט קאָרמען די ערד און די געטער. מיר אויך שטעכן די איידעלע טיילן אַזוי אַז אונדזער בלוט פערטאַלייזיז די נאַטור און אַשורז אונדז פילע קינדער וואָס זענען נויטיק צו ופהיטן אונדזער ראַסע. אָבער יענע וואָס וויסן די מערסט וועגן די לאַנדשאַפט און ווי צו האַלטן אונדזער געטער צופרידן זענען בלי אונדזער לערערס די כהנים; זיי דאַזאַל אונדז מיט זייער ינסייט און קלעריטי. זיי זאָגן אונדז אויב מיר האָבן צו געבן מער צו די פעלד אַזוי אַז די צייט צו שניט קענען קומען סמודלי; זיי וויסן די סיקריץ פון די רעגן, זיי פאָרויסזאָגן ערדציטערנישן, מלחמות און הונגער. זיי זענען הויפט אותיות אין אונדזער לעבן, און זיי זענען די וואָס העלפֿן די טאַונזפּיפּאַל צו טייַנען קאָמוניקאַציע מיט אונדזער געטער, וואָס איז וואָס מיר האַלטן זיי אין זייער הויך שאַצן, רעספּעקט און אַדמעריישאַן. אָן זיי אונדזער לעבן וואָלט זיין זייער קורץ ווייַל מיר וואָלט נישט וויסן ווו צו ווייַזן אונדזער דעסטיניז, מיר וואָלט נישט וויסן עפּעס וועגן אונדזער לאַנדשאַפט אָדער אונדזער צוקונפֿט.
מקור:פּאַסידזשיז פון געשיכטע נומער 3, Monte Albán און די Zapotecs / אקטאבער 2000
