אַטלאַטלאַוהקאַן איז אַ שטאָט פון פאַר-היספּאַניק אָפּשטאַם וועמענס נאָמען מיטל "צווישן צוויי ראַווינעס פון רעדיש וואַסער", אין וואָס, צווישן די באַטייַטיק פעסטיוואַלס, די סעפטעמבער 21 שטייט אויס, דעדאַקייטאַד צו סאַן מאַטעאָ, זייַן פּאַטראָן הייל, וועמענס בילד איז געפירט אין פּראָצעסיע צו בענטשן די האָמעס און די פּאַפּשוי פעלדער.
דער פֿעסטיוואַל פון La Cuevita איז אויך וויכטיק, וואָס איז סעלאַברייטיד צווישן מאי און יוני. אין דעם, די מענטשן אָנטאָן זיך ווי מורס און קאָוובויס, בשעת די וואָמען ווי פּאַסטוכער, און גיין צו אַ קליין הייל אין דער אַרויסגאַנג פון דער שטאָט צו ווענדן די קינד יאָשקע.
די קאַרנאַוואַל איז פארגעקומען באַלד נאָך אַש מיטוואך, און בעשאַס דעם, די מענטשן אָנטאָן זיך ווי וואָמען און די קינדער ווי אַלט מענטשן. אַלעמען קריייץ אַ האַוועניש צו די געזונט פון טראַמפּאַץ און דראַמז, בשעת אַ ווודאַן ליאַלקע באַוווסט ווי "Chepe" איז געמאכט צו טאַנצן. כּדאַי צו דערמאָנען זענען די פעסטיוואַטיז דעדאַקייטאַד צו סאַן יסידראָ לאַבראַדאָר אויף מאי 15 און דעצעמבער 15, ווען די בילד טראַוואַלז איבער די שטאָט באגלייט דורך טראַקטאָרס און פערד, און ווי סיינט מתיא, בלעסיז האָמעס און קראַפּס.
די ערשטע מאַנאַסטערי פון סאַן מאַטעאָ
אָן דעם צווייפל, דעם טעמפּל איז דער פלאָקן אַרום וואָס אַלע די געשעענישן פון דער שטאָט אַרומדרייען. די קאַנסטראַקשאַן טאָג דאַטעס צוריק צו דער צווייטער העלפט פון די 16 יאָרהונדערט, כאָטש די שטאָט איז קאַטאַטייזד זינט 1533.
אין דער געשיכטע פון דעם טעמפּל, עס זענען זייער נייַגעריק דאַטן. צו פאַרשטיין זייַן מאָנומענטאַליטי, גענוג צו זאָגן אַז אין 1965 די הויפּט גלאָק איז טראַנספערד צו די מעטראָפּאָליטאַן קאַטהעדראַל. אן אנדער טשיקאַווע שטריך איז אַז די מאַסע איז נאָך געזאָגט אין לאַטייַן, וואָס ביז איצט מיינטיינינג אַ אָפּטייל צווישן די קאַנגגראַגיישאַנז.
די ערשטע מאַנאַסטעריז פון צאָפנדיק מאָרעלאָס ריטיין פילע פּראָסט פֿעיִקייטן, צווישן זיי די באַטאַלמאַנץ וואָס שפּיץ די ווענט, ווי מיר קענען זען אין Tlayacapan, Yecapixtla און Atlatlauhcan, צווישן אנדערע. די פיניאַלז פֿאָרשלאָגן אַ דיפענסיוו פונקציע, אָבער וואָס אין פּרינציפּ קען האָבן געווען דעם וועג איז מיט די צייט געווארן אַן אַרקאַטעקטשעראַל סטיל.
ספּעציעלע דערמאָנען פארדינט זיין מוראַל געמעל, ביידע אין אַטלאַטלאַוהקאַן און אין אנדערע טעמפלען אין דער געגנט. דאָ, די באַפּוצונג ריזעמבאַלז אַז פון סאַנטאָ דאָמינגאָ דע אָאַקסטעפּעק און יעקאַפּייעקסטלאַ. עס זענען פילע קליין מלאכים וואָס ויסקומען צו זיין שייפּט מיט די זעלבע מאָולדז. די כעקסאַגאַנז פון די קלאָסטער זענען זייער ענלעך צווישן אַטלאַטלאַוהקאַן און אָאַקסטעפּעק, אָבער יענע פון די ערשטע האָבן די בילד פון די סאַקרעד הארץ אין די צענטער און זייער קאָליר איז צווישן רויט און סעפּיאַ, בשעת יענע פון אָאַקטעפּעק פּרידאַמאַנייט בלוי.
די ערשטע קאַנווענשאַן פון סאַן וואַן באַוטיסטאַ, אין יעקאַפּייקסטלאַ, און די סאַן מאַטעאָ אַטלאַטלאַוהקאַן קען זיין קאַנסידערד ווי די קלאָוסאַסט, ניט בלויז אין טערמינען פון פּראַקסימאַטי, אָבער אויך אין סטיילז. דער אַרקאַטעקטשעראַל פּלאַן איז כּמעט יידעניקאַל מיט די פאַסאַד צו מערב און די קלאָסטער אויף די דרום זייַט. ביידע האָבן אַ גרויס אַטריום מיט טשאַפּעלז. די שיפן זענען זייער ענלעך, מיט גרויס הייך און טיף, כאָטש די יעקאַפּייעקסטלאַ האט אַ גרעסערע ינלענדיש לומאַנאַסאַטי ווייַל פון די ליכט וואָס פילטערס דורך די צפון זייַט טיר און דורך די רויז פֿענצטער דורך וואָס די זון שטראַלן דורכנעמען צו די מזבח אין פאַרנאַכט.
די פאַסאַד פון אַטלאַטלאַוהקאַן, כאָטש ניט ספּעקטאַקיאַלער, גיט טשיקאַווע פֿעיִקייטן. רענעסאַנס ניכטערקייט איז קאַמביינד מיט אַ ניאָוקלאַסיקאַל זייגער אויף דער אויבערשטער טייל - דאָונייטיד דורך Porfirio Díaz - און זינט 1903 אַרבעט בישליימעס. עס איז דא
אַ ביסל טעראַץ בייַ די ענדס, פּונקט ונטער דער בעלפרי, וואָס אָפּשיקן אונדזער פאַנטאַזיע צו אַ מידייוואַל שלאָס. די הויפּט טורעם איז לאָוקייטאַד הינטער די פאַסאַד און קענען זיין געזען בלויז פֿון די צפון זייַט אָדער העכער די וואָלט.
צו די לינקס פון די פאַסאַד, מיר קענען זען, ווי אַ קליין טעמפּל, די טשאַפּעל פון די ינדיאַנס, אויך טאַפּט מיט באַטאַלמאַנץ. צו די רעכט פון די פאַסאַד איז די אַרייַנגאַנג צו די קלאָסטער, פּריסידאַד דורך די אַלט טויער וואָס קאַנעקץ די ערשטע קאַנווענשאַן און די קאַפּיללאַ דעל פּערד ó ן. ביידע טויערהאָוסע און די טשאַפּעל האָבן ויסגעצייכנט באַפּוצונג אויף זייער ווענט.
די טיר וואָס קאַנעקץ די אַלט טויער מיט די קאַפּיללאַ דעל פּערד ó ן איז אַ שיין בייַשפּיל פון די מודעדזשאַר סטיל. אַלע די טירן פון די קלאָסטער האָבן די זעלבע פּלאַן אין זייער אַרטשעס, אָבער זיי פעלן די קאַרווד שטיינערייַ אַז עס קוקט ווי.
פֿון דער ערד שטאָק פון די קלאָסטער איר קענען גיין אַראָפּ צו די רגע שטאָק, אָבער איידער איר גיין אַרויף עס איז קעדייַיק צו באַזוכן די שיף פון דעם טעמפּל, וואָס איז אַקסעסט דורך אַ זייַט טיר. די ינלענדיש איז שוואַך ליט און עס איז אין די נאָכמיטאָג ווען די ליכט פּענאַטרייץ צו די מזבח דורך די הויפּט אַרייַנגאַנג, ווו אַ נעאָקלאַססיקאַל סייפּריס בוים פון די 19 יאָרהונדערט שטייט אויס.
איינער פון די בעסטער דעטאַילס פון די ינלענדיש זענען די סטיינד גלאז פֿענצטער אין דער טיר: אין איינער איר קענען זען סיינט מתיא מיט אַ אַרטשאַנגעל און אין די אנדערע, יאָשקע משיח. די יענער איז ויסגעצייכנט און ווייזט אַ בילד פון די סאַקרעד הארץ אויף זיין קאַסטן. די אַפּסע אַלאַוז אונדז צו באַווונדערן די אָריגינעל באַפּוצונג, כאָטש אויף די אנדערע ווענט פון די שיף עס איז אַ בלוי פאַרב וואָס מוזן באַהאַלטן אַן ענלעך באַפּוצונג.
לעבן די מזבח, אויף די רעכט זייַט, איז די אַרייַנגאַנג צו די סאַקריסטי, ווו די ווירגין פון גואַדאַלופּע איז ווענערייטיד. די גרעב פון די ווענט איז סטרייקינג, וואָס גיט אַ געדאַנק פון די ריזיק וואָג פון די סטרוקטור זיי שטיצן.
פון די שפּיץ, אויבן די וואָלץ, עס איז ניט נאָר מעגלעך צו באַטראַכטן אַ ויסערגעוויינלעך לאַנדשאַפט, אָבער עס איז אויך מעגלעך צו באַווונדערן די ריזיק וואַליומז וואָס געבן עס זיין אויסזען פון אַ טעמפּל-פעסטונג.
הינטער דעם בעלפריד, וואָס איז אַקסעסט דורך אַ דורכפאָר וואָס קוים אַ מענטש קענען פּאַסיק, איר באַקומען צו
די בעלז צו לייענען עטלעכע פון זייער אגדות. עטלעכע מעטער אַוועק עס איז אַ קליין בריק וואָס קאַנעקץ צו דעם טורעם ווו די גרעסטע גלאָק איז ליגן, וואָס איז ינסקרייבד, צווישן אנדערע דעוויז: "צו די פּאַטראָן סיינט מתיא". אין פאַרנאַכט, דעם וואַלומאַנאַס סטרוקטור נעמט טשיקאַווע שיידז פון ליכט און שאָטן, און די סילאַוועץ פון די וואַלקיינאָוז זענען קלירד פון זייער נעפּל און געבן אַ בילד פון ויסערגעוויינלעך דורכזעיקייַט.
אויב איר גיין צו ATLATLAUHCAN
עס קען זיין ריטשט דורך México-Cuautla שאָסיי אָדער דורך די טשאַלקאָ-אַמעקאַמעקאַ מאַרשרוט. אין ערשטער, איר דאַרפֿן צו דערגרייכן די צפון בייפּאַס פון קואַוטלאַ און גיין צו יעקאַפּיעקסטלאַ. די רגע גייט מער גלייַך נאָך אַ קילאָמעטער און אַ האַלב צווישן די פעדעראלע שאָסיי און די שטאָט, וועמענס טעמפּל קענען זיין געזען פֿון איידער ריטשינג די אַרומפאָרן.
דער אָרט איז זייער שטיל און האט קיין האָטעלס אָדער רעסטראַנץ, כאָטש די לעצטע זייַנען פארמערט אויף דעם וועג.
מקור: אומבאַקאַנט מעקסיקא נומ '319 / סעפטעמבער 2003
