אין די סוף פון די 20 יאָרהונדערט, די מייַאַנס קומען דיסטורבינג קאַנטשינסיז. זייער לעבעדיק קולטור איז געווען ביכולת צו סאַקאָנע די פעסטקייַט פון אַ פאָלק.
לעצטע געשעענישן האָבן געמאכט פילע אַווער פון די ינדיאַנס, לעצטנס באטראכט ביינגז פון פאָלקלאָר, פּראָדוסערס פון כאַנדיקראַפץ אָדער דימינישט קינדסקינדער פון אַ גלאָריאַס פאַרגאַנגענהייט. פּונקט אַזוי, די מאַיאַן פֿעלקער האָבן דיסעמאַנייטאַד די קאַנסעפּטשואַליזיישאַן פון די ינדיגענאָוס ווי אַן אידענטיטעט ניט בלויז פרעמד צו די מערב, אָבער גאָר אַנדערש; זיי האָבן אויך כיילייטיד און דינאַונסט די סענטשעריז-אַלט אומרעכט צו וואָס זיי האָבן געווען אונטערטעניק און האָבן געוויזן אַז זיי זענען ביכולת צו קאַנוויקינג די מעסטיזאָו און קרעאָלע מענטשן וואָס אַרומרינגלען זיי צו עפֿענען זיך פֿאַר אַ נייַ דעמאָקראַסי, וווּ דער וועט פון די מערהייט בלעטער אַ ווערדיק פּלאַץ פֿאַר די וויל פון די מינדערהייטן. .
די גלענצנדיק פאַרגאַנגענהייט פון די מייַאַנז און זייער געשיכטע פון קעגנשטעל האָבן געפֿירט פאָרשער צו לערנען זייער הייַנט און זייער פאַרגאַנגענהייט, וואָס האט גילוי אַ פאָרעם פון מענטשלעך אויסדרוק פול פון ווייטאַלאַטי, אַקשאָנעס און וואַלועס וואָס קענען לערנען מענטשהייט; אַזאַ ווי צו לעבן אין האַרמאָניע מיט אנדערע מענטשן, אָדער דער קאָלעקטיוו זינען פון געזעלשאַפטלעך קאָויגזיסטאַנס.
די נאַשאַנאַל אַוטאָנאָמאָוס אוניווערסיטעט פון מעקסיקא האט צונויפגעשטעלט די קאַנסערנז פון עטלעכע ריסערטשערז וואָס באַווונדערן דעם מיללענאַרי קולטור און געבראכט אונדז צוזאַמען אין דעם צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס פֿאַר 26 יאר. די מייַאַן קולטור סעמינאַר און די קאַמישאַן פֿאַר די לערנען פון מייַאַן שרייבן זענען די יסודות פון דעם צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס; ביידע מיט פּאַראַלעל לעבן וואָס שפּעטער זיך איינגעשריבן די נייַע צענטער, דערקלערט ליגאַלי געגרינדעט אין דער סעסיע פון די טעכניש קאָונסיל פון כיומאַניטיז פון יוני 15, 1970.
ד"ר אַלבערטאָ רוז, וועלכער האָט אַנטדעקט דעם קבר פון דעם טעמפּל פון די ינסקריפּשאַנז אין פּאַלענקווע, האָט זיך איינגעשריבן אין דער UNAM ווי אַ פאָרשער אין דעם אינסטיטוט פון היסטאָריש פאָרשונג אין 1959, כאָטש ער איז טאַקע געווען אַטאַטשט צו די נאַהואַטל קולטור סעמינאַרי, וואָס איז געווען דעמאלס דירעקטעד דורך Angel מאַריאַ גאַריבייַ. די פאלגענדע יאָר, מיט די העכערונג צו סעקרעטאַרי אַלגעמיינע פון די ונאַם פון דר. Efrén del Pozo, דער סעמינאַר פון מייַאַן קולטור איז געגרינדעט אין דער זעלביקער אינסטיטוט, וואָס איז געווען טראַנספערד פון די ינסטיטושאַן צו די פיייקייַט פון פילאָסאָפי און בריוו.
דער סעמינאַר איז געווען סטראַקטשערד מיט אַ דירעקטאָר, דער לערער אַלבערטאָ רוז, און עטלעכע אַנערערי אַדווייזערז: צוויי צפון אמעריקאנער און צוויי מעקסיקאַנס: ספּינדן און קידדער, קאַסאָ און רובין דע לאַ באָרבאָללאַ. די כייערד ריסערטשערז זענען שוין אנערקענט אין זייער צייט, אַזאַ ווי ד"ר קאַליקסטאַ גויטעראַס און פּראַפעסערז באַררעראַ וואַסקוועז און ליזאַרדי ראַמאָס, ווי אויך ד"ר ווילאַ ראָדזשאַס, וואָס איז דער בלויז לעבנ געבליבענער פון דער אָריגינעל גרופּע.
די צילן פון דעם סעמינאַר זענען די פאָרשונג און פאַרשפּרייטונג פון דער מייַאַן קולטור, דורך ספּעשאַלאַסץ אין די געביטן פון געשיכטע, אַרטשאַעאָלאָגי, עטנאָלאָגי און לינגוויסטיק.
די אַרבעט פֿון מאַעסטראָ רוז האָט זיך גלייך באַצאָלט, ער האָט געגרינדעט זײַן אייגענע ביבליאָטעק, ער האָט אונטערגענומען די אויפגאבע צונויפשטעלן א פאָטאָ ביבליאָטעק באזירט אויף זיין פערזענלעכער זאַמלונג און געשאפן א פּעריאָדישע אויסגאבע Estudios de Cultura Maya, ווי אויך ספּעציעלע אויסגאבעס און די סעריע " נאָוטבוקס ". זיין רעדאקציע ווערק איז געווען קראַונד מיט 10 וואַליומז פון סטודיעס, 10 "נאָוטבוקס" און 2 ווערק וואָס געשווינד געווארן קלאַסיקס פון דער מייַאַן ביבליאגראפיע: קולטור אנטוויקלונג פון די מייַאַס און פונעראַרי מינהגים פון די אלטע מייַאַנס, לעצטנס רידיסט.
כאָטש די אַרבעט איז געווען טיף, די דורכפאָר פון דעם סעמינאַר איז נישט גרינג, ווייַל אין 1965 די קאַנטראַקץ פֿאַר די ריסערטשערז זענען נישט באנייט און דער שטעקן איז רידוסט צו דער דירעקטאָר, אַ סעקרעטאַר און צוויי סקאַלערשיפּ האָלדערס. אין יענער צייט האָט ד"ר רוז רעזשיסירט עטלעכע טעזיסן, צווישן וועלכע מיר דארפן דערמאָנען יענע פון Marta Foncerrada de Molina אויף Uxmal און Beatriz de la Fuente אויף Palenque. פֿון ערשטן, וויל איך אונטערשטרייכן, אז בשעת ער האָט געלעבט, האָט ער שטענדיק געגעבן זײַן שטיצע פאר די פאָרשער פון צענטער. פֿון דער רגע איך ווילן צו צוריקרופן אַז איר בריליאַנט קאַריערע אין דער לערנען פון פאַר-היספּאַניק קונסט האט געפֿירט איר, צווישן אנדערע אַנערז, צו ווערן געהייסן עמעריטוס לערער פון די נאַשאַנאַל אַוטאָנאָמאָוס אוניווערסיטעט פון מעקסיקא.
אן אנדער באַשטימענדיק פאַקטאָר אין דער גרינדונג פון דעם צענטער איז געווען די קאַמישאַן פֿאַר די לערנען פון מייַאַן שרייבן, געבוירן ינדיפּענדאַנטלי פון די ונאַם, אין די סאָוטהעאַסט סירקלע, אין 1963; די קאָמיסיע האָט צונויפגענומען אַ סעריע פון פאָרשער וואָס זענען אינטערעסירט זיך אָפּצוגעבן מיט דעזיפרירן מאיא שריפט. אַדמייערד דורך די אַדוואַנסמאַנץ פון פרעמד געלערנטע, זיי באַשלאָסן צו פאָרעם אַ גרופּע וואָס וואָלט פרווון צו אַנראַוואַל די סודות פון שרייבן. די אינסטיטוציעס וואָס זענען קאַנטריביוטיד מיט דאָוניישאַנז און כאַוזד אין די עלעקטראָניק קאַמפּיוטינג צענטער פון די ונאַם. דער זומער אינסטיטוט פון לינגוויסטיק און דאָך די ונאַם, ספּעציעל דער מייַאַן קולטור סעמינאַר, וואָס איז געווען שוין 3 יאָר אַלט.
אין דער קאָנסטיטוטיוו אַקציע פון דער קאָמיסיע, די סיגנאַטשערז פון מאַוריסיאָ סוואַדעש און לעאָנאַרדאָ מאַנריקווע שטייען אויס; יענע וואָס קאָואָרדאַנייטיד זייַן פאַנגקשאַנז זענען סאַקסעסיוולי: Ramón Arzápalo, Otto Schumann, Román Piña Chan און Daniel Cazés. איר אָביעקטיוו איז געווען "צונויפברענגען אין אַ פּראָסט מי די טעקנאַלאַדזשיז פון פילאָלאָגי און די פון די עלעקטראָניש האַנדלינג פון לינגוויסטיק מאַטעריאַלס מיט דער ציל צו אָנקומען אין דעם לעבן צוקונפֿט צו דיסייפער די שרייבן פון די אלטע מייַאַ."
Alberto Ruz, אַן באַשטימטער אַנאַמאַטאָר פון דער קאָמיסיע, האָט אין 1965 איינגעלאַדן Maricela Ayala, וואָס האָט זינט דאַן זיך אָפּגעגעבן מיט עפּיגראפיע אין דעם דערמאנטן צענטער פאר מאיא סטודיעס.
זינט דער אינזשעניר באַרראָס סיעראַ איז אַריינגעקומען אין אמט, אלס רעקטאר פון UNAM, האָט ער געפֿינט זײַן שטיצע פאר דער קאָמיסיע, און א דאנק דעם אינטערעס פונעם הומאניסטיק קאָאָרדינאטאָר, Rubén Bonifaz Nuño און אנדערע אויטאריטעטן, האָט ער זיך אייַנגעשלאָסן אינעם אוניווערסיטעט, מיטן באצייכענונג פון סעמינאַר. פון מייַאַן רייטינג סטודיעס.
דערנאָך, די גרופּע פון דידיפערז פון די מייַאַן שרייבן האט פולשטענדיק און ינאַגרייטיד ווערק, אַזוי דער דירעקטאָר, דניאל קאַז é ס, קאַנסיווד די סעריע "נאָוטבוקס", וואָס, פּרעפאַסעד דורך אים, עדיטיד די מייַאַן קולטור סעמינאַר. זעקס פון די אויסגאבעס קאָראַספּאַנדאַד צו די ויספאָרשונגען פון Cazés. צוזאַמען די סעמינאַרס און אונטער דער רעקטאָר פון ד"ר פּאַבלאָ גאָנזאַלעז קאַסאַנאָוואַ, דער צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס איז דערקלערט ינסטאַטוטאַד דורך די טעכניש קאָונסיל פֿאַר כיומאַניטיז, טשעריד דורך Rubén Bonifaz Nuño.
זינט 1970, די קאַמפּאַס פון די אַקטיוויטעטן פון די צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס איז געווען:
"די וויסן און פארשטאנד פון די היסטארישע טרייַעקטאָריע, קולטור קרייישאַנז און די מייַאַן מענטשן דורך פאָרשונג; די דיסעמאַניישאַן פון די דערגרייכט רעזולטאַטן, דער הויפּט דורך ויסגאַבע און די טשער, און די טריינינג פון נייַע ריסערטשערז.
דער ערשטער דירעקטאָר איז געווען Alberto Ruz ביז 1977, ווען ער איז געווען באשטימט דירעקטאָר פון דער נאַציאָנאַלער מוזיי פון אַנטהראָפּאָלאָגי און געשיכטע. ער איז געווען סאַקסידאַד דורך Mercedes de la Garza, וואָס שוין אונטער די נאָמען פון קאָאָרדינאַטאָר עס פאַרנומען ביז 1990, פֿאַר 13 יאָר.
נאָך יאָרן פון אַקאַדעמיק פאָרשונג אין דער מייַאַן פעלד, מיר האָבן די איבערצייגונג אַז עס האט שטענדיק אַקטיד לויט די פּרינציפּן טכילעס געגרינדעט, מיט קאַנטראַביושאַנז וואָס פאַרגרעסערן וויסן פון דער מייַאַן וועלט, פירן צו נייַע דערקלערונגען, פאָרשלאָגן פאַרשידענע כייפּאַטאַסאַסאַז און ברענגען צו ליכט וועסטיגעס באדעקט דורך נאַטור.
די אָנפֿרעגן זענען און זענען עקסערסייזד מיט די מעטהאָדס פון פאַרשידענע דיסאַפּלאַנז: געזעלשאַפטלעך אַנטהראָפּאָלאָגי און עטנאָלאָגי, אַרטשאַעאָלאָגי, עפּיגראַפי, געשיכטע און לינגוויסטיק. פֿאַר 9 יאָרן די מייַאַ זענען אויך געלערנט פֿון דער פּערספּעקטיוו פון גשמיות אַנטהראָפּאָלאָגי.
אין יעדער פון די וויסנשאפטלעכע געביטן, באַזונדער אָדער שלאָס פאָרשונג איז דורכגעקאָכט מיט אנדערע מיטגלידער פון דער זעלביקער צענטער, דער אינסטיטוט פון פילאָלאָגיקאַל פאָרשונג אָדער אנדערע יידזשאַנסיז, ביידע פון די נאַשאַנאַל אוניווערסיטעט און פון אנדערע אינסטיטוציעס. דערווייַל דער שטעקן באשטייט פון 16 ריסערטשערז, 4 אַקאַדעמיק טעקנישאַנז, 3 סעקראַטעריז און אַ קוואַרטערמאַסטער אַסיסטאַנט.
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז כאָטש זייער אַרבעט איז ניט גלייך אָפענגיק אויף דער אוניווערסיטעט, די מייַאַן ייכעס איז רעפּריזענטיד אין דעם צענטער מיט יוקאַטעקאַן Jorge Cocom Pech.
איך וויל ספּעציעל געדענקען די קאָלעגעס וואָס האָבן שוין דורכגעגאנגען אַוועק און וואָס לינקס אונדז זייער ליבשאַפט און וויסן: די לינגוויסט מאַריאַ קריסטינאַ אַלוואַרעז, צו וועמען מיר שולדיק די עטהנאָלינגוויסטיק ווערטערבוך פון קאָלאָניאַל יוקאַטעקאַן מייַאַ, צווישן אנדערע ווערק, און די אַנטהראָפּאָלאָגיסט מאַריאַ מאָנטאָליו, וואָס האָט געשריבן ווען די געטער אַווייקאַנד: קאָסמאָלאָגיקאַל קאַנסעפּס פון די אלטע מייַאַנס.
דער פּראָדוקטיוו שטופּ פון אַלבערטאָ רוז לאַסטיד דורך מערסעדעס דע לאַ גאַרזאַ, וואָס אין די 13 יאָר פון זיין אַדמיניסטראַציע פּראָמאָטעד די דרוק פון 8 וואַליומז פון מייַאַן קולטור סטודיעס, 10 נאָוטבוקס און 15 ספּעציעל אויסגאבעס. איך וויל אונטערשטרייכן, אז אין די אנהייב האבן די פרעמדע מענטשן פארשפרייט זייערע ביישטייערונגען אין אונזער צייטשריפט; אָבער, מערסעדעס דע לאַ גאַרזאַ איז געווען אין אָפּצאָל פון ינקעראַדזשינג די ריסערטשערז צו יבערנעמען דעם זשורנאַל ווי זייער אייגן און קעסיידער מיטאַרבעטן מיט אים. מיט דעם, אַ וואָג איז אַטשיווד צווישן ינערלעך און פונדרויסנדיק מיטאַרבעטער, צי לאַנדיש אָדער פרעמד. מערסעדעס דע לאַ גאַרזאַ האט געגעבן מעקסיקאַן מייַיסטאַס אַ פֿענצטער צו דער וועלט.
עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז מערסעדעס דע לאַ גאַרזאַ אָוז די שאַפונג פון די סעריע פון סאָורסעס פֿאַר די לערנען פון מייַאַן קולטור וואָס איז ארויס אָן ינטעראַפּשאַן זינט די אָנהייב אין 1983. ביז היינט, 12 וואַליומז, לינגקט צו דעם איז די פאָרמירונג פון אַ דאָקומענטאַר ווי סערוואָ מיט פאָטאָקאָפּיעס פון טעקעס פֿון זייער דייווערס לאַנדיש און פרעמד אַרקייווז וואָס זענען געווען די יקער פון וויכטיק ינוועסטאַגיישאַנז.
כאָטש די נומערן קענען זאָגן ביסל וועגן די אַקאַדעמיק קאַנטראַביושאַנז, אויב מיר רעכענען די דיק וואַליומז פון די פאַרהאַנדלונגען פון די קאָנגרעססעס, מיר קלייַבן 72 ווערק אונטער די רובריק צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס.
די געראָטן 26-יאָר רייזע איז מאָוטאַווייטאַד און פאַסילאַטייטיד דורך די דריי דירעקטאָרס פון דעם אינסטיטוט: דאקטוירים רובען באָניפאַז נונאָ, עליזאַבעטה לונאַ און פערנאַנדאָ קוריעל, וועמען מיר באַשטעטיקן פֿאַר זייער באשלאסן שטיצן.
נאָוואַדייַס, אין די פעלד פון עפּיגראַפי, אַ ויספאָרשונג פון Toniná איז געענדיקט און די פּרויעקט פון קריייטינג אַ גליף ביבליאָטעק וואָס ינטאַגרייץ די ינפראַסטראַקטשער צו פאָרשונג אין די פעלד פון דיסייפערינג מאַיאַן שרייבן איז גענומען. לינגוויסטיק איז עקסערסייזד מיט שטודיום וועגן טאָדזשאָלאַבאַל און סעמיאָטיקס אין טשאָל.
אין אַרטשאַעאָלאָגי, פֿאַר פילע יאָרן עקסקאַוויישאַנז זענען געמאכט אין די מיוניסאַפּאַלאַטי פון לאַס מאַרגאַריטאַס, טשיאַפּאַס; דער בוך וואָס ענדיקן טייל פון די שטודיום וועט באַלד זיין ארויס.
אין די פעלד פון געשיכטע, עטלעכע ריסערטשערז זענען דעדאַקייטאַד צו די דיקאָודינג פון מייַאַן סימבאָלס אין די ליכט פון די קאָמפּאַראַטיווע געשיכטע פון רעליגיאָנס. אין דעם דיסציפּלין, עס איז געפרוווט צו רעקאָנסטרוירן די פּרי-היספּאַניק מייַאַן געזעץ אין דער צייט פון קאָנטאַקט. ארבעטן אויף די ינדידזשאַנאַס גאַווערמאַנץ אין די כיילאַנדז פון טשיאַפּאַס אין די קאָלאָניאַל טקופע, אַרום די פאָרשטעלונג פון דער סדר פון מערסאַנעריז אין דער געגנט. און די ריקאַנסטראַקשאַן פון די פאַרגאַנגענהייט פון יטזאַ אין זייער פאַר-היספּאַניק און קאָלאָניאַל צייט.
דערווייַל, דער צענטער איז אַנאַמייטיד דורך אַ טיף גייסט פון אַרבעט ינטאַגריישאַן וואָס מאָווינג און ענריטשיז די זוכן פֿאַר ענטפֿערס וועגן אַ פאָלק וואָס יגערלי סטראַגאַלז צו רימייק די בילד פון אַ פאָלקלאָריק ענטיטי צו אַן ענטיטי מיט די פיייקייט צו נעמען אַ פּלאַץ אין דער געזעלשאַפט און אין לאַנדיש געשיכטע.
אַנאַ לויסאַ יזקוויערדאָ זי איז אַ מאַסטער אין געשיכטע גראַדזשאַווייטיד פון ונאַם. פאָרשער און קאָאָרדינאַטאָר פון די צענטער פֿאַר מייַאַן סטודיעס אין ונאַם. זי איז דערווייַל דירעקטאָר פון מייַאַן קולטור סטודיעס.
מקור: מעקסיקא אין צייט נומער 17. 1996.
