דער טעקסט איז געווען דער טראדיציאנעלער בוך פון די ינדיאַנס וואָס געלעבט אין די קוויטשע געגנט פון גואַטעמאַלאַ, וועמענס אָפּשטאַם, ווי פון די באוווינער פון יוקאַטאַן פּענינסולאַ, איז דאָך מאַיאַן.
אין אַדישאַן צו דער אָריגינעל מייַאַן עלעמענט, די טראַסעס פון די טאָלטעק ראַסע וואָס, קומענדיק פון די צפון פון מעקסיקא, ינוויידיד די יוקאַטאַן פּענינסולאַ אונטער די באַפֿעל פון קוועטזאַלקאָ ó אַטל צו די 11 יאָרהונדערט פון אונדזער מדינה, זענען באמערקט אין די עטניק קאַמפּאַונד און אין די שפּראַכן פון די אלטע ינדיגענאָוס קינגדאָמס. איז געווען.
די דאַטן אין די דאָקומענטן אַנטדעקן אַז די גואַטעמאַלאַן שבטים האָבן לאַנג געלעבט אין דער געגנט פון Laguna de Terminos און אַז זיי מיסטאָמע נישט געפֿונען גענוג לעבעדיק פּלאַץ און די זעלבסטשטענדיקייט פֿאַר זייער אַקטיוויטעטן, און זיי גענומען אַ גאַנץ פּילגרימ - נעסיע צו די לענדער. פֿון די ינלענדיש, נאָך די לויף פון די גרויס טייכן וואָס האָבן זייער אָנהייב אין די בערג פון גואַטעמאַלאַ: וסומאַסינטאַ און גרידזשאַלוואַ. אויף דעם וועג זיי ריטשט די כיילאַנדז און בערג פון די ינלענדיש ווו זיי געגרינדעט און פאַרשפּרייטן, ניצן די לאַנד 'ס רעסורסן און די פאַסילאַטיז עס געפֿינט זיי פֿאַר פאַרטיידיקונג קעגן זייער פיינט.
בעשאַס זייער לאַנג רייזע, און אין די ערשטע טעג פון זייער ייִשובֿ אין די נייַע לענדער, די שבטים האָבן געליטן גרויס כאַרדשיפּס דיסקרייבד אין די דאָקומענטן, ביז זיי דיסקאַווערד פּאַפּשוי און אנגעהויבן צו פיר אַגריקולטורע. דער רעזולטאַט, איבער די יאָרן, איז געווען גאָר גינציק פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון דער באַפעלקערונג און די קולטור פון די פאַרשידענע גרופּעס, צווישן וועלכע די Quiché פאָלק שטייט אויס.
אויב אינטעלעקטואַל פּראָדוקציע איז די העכסטע גראַד פון די קולטור פון אַ פאָלק, די עקזיסטענץ פון אַ בוך מיט אַזאַ גרויס פאַרנעם און ליטערארישע זכות ווי די Popol V איז גענוג צו באַשטימען די קוויטשעס פון גואַטעמאַלאַ אַן אָרט פון כּבֿוד צווישן אַלע ינדידזשאַנאַס אומות פון די ניו וועלט. .
אין די Popol Vu דריי פּאַרץ קענען זיין אונטערשיידן. דער ערשטער איז אַ באַשרייַבונג פון דער שאַפונג און אָנהייב פון מענטשן, וואָס נאָך עטלעכע ניט געראָטן טריאַלס זענען געמאכט פון פּאַפּשוי, די קערל וואָס איז די יקער פון די דיעטע פון די נייטיווז פון מעקסיקא און סענטראַל אַמעריקע.
אין די רגע טייל, די אַדווענטשערז פון יונג דעמיגאָדס הונאַהפּו און יקסבאַלאַנקווע און זייערע עלטערן מקריב געווען דורך בייז דזשיניאַסיז אין זייער שאָטנדיק מלכות פון קסיבאַלבייַ זענען פארבונדן; און אין לויף פון עטלעכע טשיקאַווע עפּיסאָודז, איר באַקומען אַ לעקציע אין מאָראַל, די שטראָף פון די שלעכט און די דערנידעריקונג פון די שטאָלץ. ינדזשיניאַס פֿעיִקייטן באַפּוצן די מאַטאַלאַדזשיקאַל דראַמע אַז אין די פעלד פון דערפינדונג און קינסט אויסדרוק, וואָס, לויט פילע, האט קיין קאָנקורענט אין פאַר-קאָלאָמביאַן אַמעריקע.
די דריט טייל אָפפערס נישט די ליטערארישע אַפּעלירן פון די רגע, אָבער כּולל אַ פּלאַץ פון נייַעס וועגן די אָנהייב פון די ינדידזשאַנאַס פעלקער פון גואַטעמאַלאַ, זייער עמיגראַטיאָנס, זייער פאַרשפּרייטונג אין די טעריטאָריע, זייער מלחמות און די פּרידאַמאַנאַנס פון די קוויטשע ראַסע ביז באַלד איידער. די שפּאַניש קאָנקוועסט.
דער טייל באשרייבט אויך די סעריע פון די מלכים וואָס רולד די טעריטאָריע, זייער קאַנקוועסץ און די צעשטערונג פון קליין שטעט וואָס האָבן נישט וואַלאַנטעראַלי אונטער די קוויטשע הערשן. פֿאַר די לערנען פון די אלטע געשיכטע פון די ינדידזשאַנאַס קינגדאָמס, די דאַטן פון דעם טייל פון די Popol Vuh, באשטעטיקט דורך אנדערע טייַער דאָקומענטן, די טיטל פון די הארן פון טאָטאָניקאַפּאַן און אנדערע טשראָניקלעס פון דער זעלביקער צייט, זענען ינעסטימאַבאַל.
ווען אין 1524, די שפּאַניש, אונטער די באַפֿעל פון Pedro de Alvarado, ינוויידיד דורך סדר פון Cortés די טעריטאָריע לאָוקייטאַד מיד צו די דרום פון מעקסיקא, זיי געפֿונען אין אים אַ גרויס באַפעלקערונג, באַזיצער פון אַ ציוויליזאַציע ענלעך צו די פון די צאָפנדיק שכנים. די קוויטשע און קאַקטשיקוועלעס האָבן פאַרנומען דעם צענטער פון לאנד; צו די מערב געלעבט די מאַמ ינדיאַנס וואָס נאָך באַוווינען די דיפּאַרטמאַנץ פון הועהועטענאַנגאָ און סאַן מאַרקאָס; אויף די דרום שאָרעס פון לייק אַטיטלאַן איז געווען די צאָרנדיק ראַסע פון די זוטודזשילעס; און צו די צפון און מזרח, אנדערע פעלקער פון פאַרשידענע ראַסעס און שפּראַכן פאַרשפּרייטן. אַלע זייַנען אָבער קינדסקינדער פון די מייַאַנס וואָס אין דעם צענטער פון די קאָנטינענט דעוועלאָפּעד אַ ציוויליזאַציע אין דער ערשטער סענטשעריז פון די קריסטלעך טקופע.
