טעגלעך מיר דאַרפן זייער אַרבעט און מיר באַשטעטיקן אָדער קשיא, כּמעט שטענדיק ומיוישערדיק, זייער עפעקטיווקייַט.
מיר טאָן ניט וויסן זיין נאָמען און זיין פּנים איז פרעמד צו אונדז, טראָץ דעם פאַקט אַז ער איז די טרעגער פון נייַעס, מעסינדזשער פון נייַעס און אַנאַונסער פון געשעענישן. אויף די פאַרקערט, ער קען וויסן וואָס מיר זענען, ווו און מיט וועמען מיר לעבן און ווען עס איז מעגלעך צו טרעפן.
זיין פּאַשטעס, זיין לויאַלטי און די היסכייַוועס וואָס ער לייגט צו זיין אַרבעט האָבן ערנד אים זיין פּערמאַנאַנס טראָץ טעקנאַלאַדזשיקאַל אַדוואַנסאַז און אונדזער ינקריסינגלי קלאָר ווי דער טאָג קעגנשטעל צו קלייַבן אַ פעדער און אַ בויגן פון פּאַפּיר און באַזעצן זיך שטיל צו שרייַבן.
דער בריוונ - טרעגער, אַן אַנאָנימע באַנוצערס כאַראַקטער, איז מערסטנס איגנאָרירט. ער באווייזט נאָר איין מאָל אַ יאָר דורך סליידינג אַ פּשוט קאָרט אונטער אונדזער טיר אַנאַונסינג די פּראַקסימאַטי פון די 12 נאוועמבער.
די מיסיווז פון Joseph Lazcano
די געזעלשאפט האט דורכגעלעבט קאַונטלאַס ענדערונגען זינט יוסף לאַזקאַנאָ, דער ערשטער בריוונ-טרעגער פון ניו ספּאַין, אנגעהויבן צו צושטעלן אותיות און טעקעס, אותיות, באַאַמטער דאָקומענטן, ביכער און אנדערע געדרוקט ענינים אין מעקסיקא סיטי. לויט די רויאַל אָרדאַניישאַנז, Lazcano באפוילן די פּאָסטגעלט, ביז אַהער אנגעוויזן אויף דעם קאָנווערט דורך די פּאָסטמאַסטער. ער האט בלויז באקומען אַ פערטל פון אַ פאַקטיש סערטשאַרדזש פֿאַר יעדער בריוו.
משמעות, די אַפּוינטמאַנט פון Lazcano איז געווען אין 1763 אָדער 1764, ווען די הויפּטשטאָט פון ניו ספּאַין איז געווען צעטיילט אין קוואַרטאַל און אנגעהויבן צו אַרויסקומען ווי אַ גרויס מעטראָפּאָליס, שווער צו פירן ווייַל פון זיין דיסאָרדערלי וווּקס.
אין אַדישאַן צו פירן די קאָרעספּאָנדענץ, צווישן אנדערע אַבלאַגיישאַנז, די בריוונ-טרעגער האט צו באַמערקן די ענדערונגען פון אַדרעס, פרעגן וועגן די נייַע און לאָזן די אותיות אין די הענט פון די אַדרעסאַט, אָדער זיין קרובים אָדער קנעכט, אין פאַל פון זיין אַוועק. ווי לאַנג ווי ער קען זיי פּערסנאַלי. אויב די טראַנספּאָרט איז סערטאַפייד, ער האט צו זאַמלען די קאָראַספּאַנדינג קאַבאָלע און צושטעלן עס צו די פּאָסט אָפיס. לויט דער פארארדענונג פון 1762, ווען דער בריוונ - טרעגער האָט ניט דורכגעפירט זײַן דעליווערי אין א צייט פון צוועלף שעה אָדער ווען ער האָט מאָדיפיצירט דעם פּרייז אנגעצייכנט אויפן קאנווערט, האָט מען אים סוספּענדירט, ווייל ער איז באטראכט געווארן ווי נישט ווערט פון עפנטלעכקייט.
אין זײַן צײַט איז יוסף לאַזקאַנאָ געווען דער איינציקער בריוו-טרעגער אין מעקסיקע סיטי, אין פּאַריז אין יענע יארן שוין 117. אומפארשטענדלעך, און טראץ די רעפארמען, איז דער בריוו פון בריוו-בריוו אין 1770 בטל געווארן ביז 1795, א דאנק א נייע לויט אָרדאַנאַנס, פּאָסט אָפאַסיז זענען באשאפן אין מעקסיקא און וועראַקרוז און סאַבאָרדאַנייט פּאָסט אָפאַסיז זענען אינסטאַלירן אין פילע שטעט און שטעט.
זינט דעם טאָג, די בריוונ - טרעגערס פון ניו ספּאַין אנגעהויבן צו טראָגן אַ מונדיר, וואָס קאָנסיסטעד פון אַ נאַווי בלוי שטאָף זעקל מיט טשופּין, קאָלנער און רויט קערלז מיט גאָלד עמברוידערד אַלאַמאַרעס. די בריוו-בריוו פון יענער צייט זענען באטראכט געווארן אלס די מיליטערישע פאסט.
פּאָסטמאַן זענען געקומען און געגאנגען
בעשאַס די מלחמה פון זעלבסטשטענדיקייט, די בריוונ - טרעגער פאַרשווונדן פון די סצענע, לפּחות אין טערמינען פון זייער פּיימאַנץ. עס איז נישט באַוווסט אויב די ווייניק וואָס זענען געבליבן געראטן צו בלייבן בלויז אויף דאָוניישאַנז פון ריסיפּיאַנץ. וואָס עס איז באַווייַזן איז אַז די אותיות פארבליבן אין די פּאָסט אָפאַסאַז, אין סאָף רשימות ביז זיי זענען קליימד.
אין 1865 איז ארויס אַ דעקרעט וואָס אָרדערד אַ כייערד פון אַ בריוונ-טרעגער פֿאַר יעדער קוואַרטאַל אָדער באַראַקס אין די שטאָט, אַכט אין גאַנץ. די קעסיידערדיק געראַנגל צווישן די מאַכט גרופּעס פּריווענטיד דעם דעקרעט צו זיין מקיים, אָבער דריי יאָר שפּעטער איז ארויס די "רעגולאַטיאָן פון די פּובליק אַדמיניסטראַציע פּאָסטמען סערוויס", דורך וואָס די סענדער באַצאָלט די פּאָסטגעלט, אָבער ניצן סטאַמפּס; אויף די אנדערע האַנט, אותיות זענען בלויז אנגענומען אויב זיי זענען אין ענוואַלאָופּס.
מיט די בום אין פּובליקאַציעס וואָס זענען פארגעקומען אין די לעצטע דריט פון די 19 יאָרהונדערט, די פּאָסט אַמט געפֿונען עס נויטיק צו רעגולירן די שיקט פון צייטונגען, נאָוטבוקס, בראָושורז, דעוואָושאַנז, פּייפּערבאַקס, קאַלענדאַרס, קאַרדס, אַנאַונסיז, נאָוטאַסאַז אָדער סערקאַלערז. קאַמערשאַלז, לאָטעריע טיקאַץ, געדרוקט אויף קאַרדבאָרד, וועללום אָדער לייַוונט און מוזיק פּאַפּיר.
אין 1870, די אַלגעמיינע באַוועגונג פון קאָרעספּאָנדענץ יקסידיד אַלע עקספּעקטיישאַנז. בלי, און טראָץ די קנאַפּ טעסטאַמאָוניז אין דעם אַכטונג, די אַרבעט פון די זעקס בריוונ - טרעגער אין דער הויפּטשטאָט מוזן האָבן געווען פון גרויס וויכטיקייט בעשאַס די פּאָרפיריאַן שלום, אַ שליסל צייַט אין דער אַלגעמיין אַנטוויקלונג פון קאָמוניקאַציע. אין די סוף פון די 19 יאָרהונדערט די פּאָסט שוין כאַנדאַלד 123 מיליאָן ברעקלעך פּער יאָר.
די מונדיר פון די בריוונברעכער פון די פרי 20 יאָרהונדערט קאָנסיסטעד פון אַ ווייַס העמד, סטרייפּט בונד, לאַנג גלייַך רעקל מיט ברייט לאַץ און אַ היטל מיט די איניציאלן פון די פּאָסט סערוויס עמברוידערד אויף די פראָנט. לויט די עדות פון אַ בריוונ-טרעגער פֿון יענע יאָרן וואָס ארויס אין דער ויסגאַבע Nuestra Correo, צו נוצן דעם האַנדל, ער האט ביז אַהער געארבעט ווי מערטיריאַס, וואָס איז, אָן קיין געצאָלט פֿאַר צוויי יאָר, און דערנאָך ער באקומען 87 סענט פּער טאָג. דער אינטערוויוי האָט דערקלערט, אז ווען א בריוו-טרעגער האָט ניט דורכגעפירט זײַן ארבעט עפעקטיוו, האָבן די באָססעס אים געשלאגן אָן באַטראַכטונג און אים אויך אנטלאָפן. אויב עמעצער דערד צו באַקלאָגנ זיך, עס איז ערגער, ווייַל די אויטאריטעטן קאַנסיינד אונדז און דיטיינד אונדז פֿאַר ברעכן פון פליכט. מיר האבן אַ דיסציפּלין פון מיליטעריש טיפּ.
מאָדערן פּאָסטמאַן
אין 1932 איז געגרינדעט אַ גרופּע פון 14 בריוונ-טרעגער יקוויפּט מיט בייסיקאַלז פֿאַר קאָרעספּאָנדענץ "באַלדיק עקספּרעס". די סערוויס איז פאַרשווונדן אין 1978, ווען, דורך די וועג, די ערשטע צוויי ווייַבלעך פּאָרטפאָוליאָוז זענען כייערד אין מעקסיקאַלי, באַדזשאַ קאַליפאָרניאַ.
ביז דעם מאָמענט, די בריוו פון דער בריוונ - טרעגער איז געווען זייער ענלעך צו די וואָס איז געווען דורכגעקאָכט אין די 18 יאָרהונדערט, ווען, צווישן פילע אנדערע טאַסקס, ער האט צו שיידן די אותיות וואָס זענען געווען צו זיין איבערגעגעבן דורך אָרדערינג זיי אויף די גאַס און אנגעצייכנט מיט די קאָראַספּאַנדינג שטעמפּל, און מאַרקינג די בריוו אין בלייַער. סדר פון עקספּרעס. משמעות, ביידע די נוצן פון די פּאָסטאַל קאָד זינט 1981 און די נוצן פון מאָוטערייזד וועהיקלעס סימפּלי די אַרבעט פון די בריוונ - טרעגער, אָבער נייַע מניעות זענען אויפגעשטאנען אין דער פאָרשטעלונג פון זיין אַרבעט, צווישן אנדערע די גרויס דיסטאַנסאַז, די דיינדזשערז פון די עקספּרעסס ראָודז, די ינסיקיוריטי און, אויבן אַלע, די דיכומאַניזיישאַן פון די שטעט אין די סוף פון די 20 יאָרהונדערט.
אין 1980, מעקסיקא האט מער ווי 8,000 בריוו, די האַלב פון זיי געארבעט אין די הויפּטשטאָט. אין דורכשניטלעך, זיי יעדער האָבן איבערגעגעבן דריי הונדערט ברעקלעך פון פּאָסט יעדער טאָג, און געפירט אַ טעקע אַז קען וועגן אַרויף צו צוואַנציק קילאָוז.
טרוסטיעס פון פאָלקס צוטרוי, פּאָסטמאַן זענען אַ סימבאָל פון ציוויליזאַציע. אין די אינהאַלט פון זייער רעקל זיי פירן פרייד, ומעט, דערקענונג, די בייַזייַן פון יענע וואָס ניטאָ אין די מערסט ווייַט עקן. זייער לויאַלטי און זייער מי לאָזן די סענדער און די באַקומער צו באַשטעטיקן אָדער באַשטעטיקן אַ כּמעט ירעקאַוועראַבאַל בונד: די פּריווילעגיע פון שמועס.
מקור: מעקסיקא אין צייט נומ 39 נאוועמבער / דעצעמבער 2000
