די רום פון מאַנועל טוססאַינט איז רעכט צו זיין מערסט מאָנומענטאַל, אַניקוואַלד קאַנטראַביושאַנז צו פאָרשונג און די ינטערפּריטיישאַן פון די געשיכטע פון מעקסיקאַן קונסט.
אין דעם פעלד וואָס איז אַריבער די נאציאנאלע גרענעץ, עס לינקס אַ ברייט און שטרענג זאַמלונג פון ביכער, מאמרים און אַרטיקלען, ווי אויך פֿירלייגן און מאָוטאַוויישאַנז, וווּ שטודיום פון פריער און איצט שטימען פֿאַר אַלץ וואָס ימפּלייז אָדער איז פארבונדן צו אַרקאַטעקטשער מיט עטנאָלאָגי. , מיט פאָלקלאָר און מיט וויזשאַוואַל קונסט פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט און אונדזער פאָרשטעלן.
אָבער, פֿאַר פילע צו ריפערד צו מאַנועל טאָוססאַינט ווי אַ מענטש פון אותיות, עס וואָלט מיינען יבערראַשן און ניט אַ זיכער דיסטראַסט, אָבער די בלי פאַל איז אַז דער מחבר פון El arte colonial en México איז געווען אַ פּאָעט, דערציילונג, עסיייאַסט און ליטעראַטור קריטיקער פון וואַסט פּראָדוקציע. דערצו, מאַנועל טאָוססאַינט אנגעהויבן צו אַרייַן די פּאַטס פון קולטור דורך ליטעראַטור, וואָס ביסלעכווייַז אָן אָפּלאָזן עס גאָר אַוועק, איז אָופּייק צו ספּעציפיצירן די אנדערע דעפיניטיווע און מיססיאָנאַרי פאַך. עס וואָלט זיין גענוג צו געדענקען אַז Manuel Toussaint איז אויך אַ יונג פּראָפעסאָר פון שפּאַניש ליטעראַטור אין Escuela Nacional Preparatoria.
אין אַלגעמיין, Manuel Toussaint, געבוירן אין 1890, זיך איינגעשריבן אין די טראַנסענדאַנט גרופּע פון אינטעליגענטן צוזאַמען מיט Alfonso Reyes (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887), Genaro Estrada (1889) 1887), און די זאַקאַטעקאַן דיכטער ראַמאָן לאָפּעז וועלאַרדע (1888), און ווי זיי, אנגעהויבן צו ווערן באַוווסט אין די ליטערארישע סוויווע אַרום די ערשטע יאָרן פון דעם יאָרהונדערט. אַ ינטאַמאַטלי נאַשאַנאַליסט, אַנטי-טומלדיק פּלעיאַד וואָס האָט שוין געזוכט אין די בענקשאַפט פון די קאָלאָניאַל פאַרגאַנגענהייט, שוין אין די הייַנטצייַטיק פּאַלפּיטיישאַן, אַ באַשטעטיקונג אַססעססמענט, אַ נויט צו אַנטוויקלען, וואַקסן די ימאָושאַנז דורך די נאציאנאלע געשיכטע, פון קולטור ווי זיך-דיטערמאַנינג וויסן.
זיי זענען געווען מענטשן וואָס זענען גלענצנדיק קאַלטשערד דורך זייער רוץ, דורך אַ לייַדנשאַפט אין דיסקאַווערינג די פאַמיליעראַטי פון טינגז, פון ינווייראַנמאַנץ, פון די געשעענישן וואָס היסטאָריש קאַנסטאַטוט און אין דער זעלביקער צייט געבן בייַזייַן פון די מעקסיקאַן זייַענדיק. מער ווי טעאָרעטיש, מער ווי קאַנסעפּטשואַל קאָללאַבאָראַטאָרס, זיי זענען פריידיק ליבהאבערס.
ווי א שרייבער, האָט Manuel Toussaint זיך באוועגט מיט קריטיק מיט מאמרים, פּראָלאָגען און ביבליאגראפישע נאטיצן, מיט א ניט קאַרג פּאָעטישער פּראָדוקציע, מיט דערציילונגען און א ראמאן פון א קינדס נאַטור, מיט כראָניקעס און ימפּרעססיאָנס פון טריפּס צו די ינלענדיש פון די מדינה און אויסלאנד און מיט עטלעכע טעקסטן פון פילאָסאָפיקאַל, פאַרטראַכט כוונה. ער איז אויך געווען אַן איבערזעצער און האָט טייל מאָל גענוצט די צייכענונג וואָס איז ארויסגעקומען פון זיין אייגענער פאַנטאַזיע צו אילוסטרירן זײַן ליטערארישע ווערק.
די זעקס יאָר פֿון 1914 ביז 1920 זענען די מערסט פאַרברענט צייט אין Manuel Toussaint ס ליטערארישע פאַך. א בינע וואָס, אין אַ קלענערער גראַד, אויך שערד זיין פּרעפֿערענצן פֿאַר קריטיק און קונסט געשיכטע, און וואָס פֿון 1920 וועט קומען צו דער פאָרמע אין זיין אינטערעס, כאָטש ער וועט נישט האַלטן צו אָפט, שטענדיק ליידן וועגן אותיות.
אויב עס איז נייטיק צו באַשליסן מיט מער אָדער ווייניקער פּינטלעכקייַט די מערסט קריטיש צייט אין וואָס מאַנועל טאָוססאַינט מאַנאַפעסטיז זיין אַטאַטשט צו די ליטערארישע געשמאַק, עס וואָלט זיין אין 1917 און אַרום די ערשטן פון די וואכנשריפט זשורנאַל פּעגאַסאָ, דירעקטעד דורך Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo און Ramón López Velarde. אין עס, Manuel Toussaint איז געוויזן צוזאַמען מיט Jesús Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Leal און אנדערע ניט ווייניקער באַרימט אין די רעדאקציע קאמיטעט.
אַ פאַך וואָס איז נישט דורך פאַראַקשנטע סערטאַפייד סענסיטיוויטי, וואָס איז געווען קימאַט אַ סטיל און אַ פּאָעטיקס פון פּשוט טאָנעס, באַלאַנסט, אָן היציק ראַפּטשערז, וואָס קענען זיין רעגיסטרירט און שערד, אָדער גאַנץ נאַטירלעך אַרייַן די אַרבעט און די בייַזייַן פון פילע אנדערע שרייבערס, מייקערז פון אונדזער היסטארישן ליטערארישן פּראָצעס.
