ינטערוויעוו מיט Enrique Canales Santos, מעקסיקאַן מאָלער געבוירן אין Monterrey, Nuevo León אויף 27 אקטאבער 1936 און געשטארבן אויף 19 יוני 2007.
זינט ווען טאָן איר געדענקען דיין שייכות מיט די טייַוול און געמעל?
איך בין געבוירן אין איינער פון די אָטשער שטרוי אַשלאַר הייזער אין דעם צענטער פון מאָנטערריי, איצט די נייַ מאַקראָפּלאַזאַ. איך דערקענט דעם טייַוול ווי הייס, דאָס איז געווען די וואָס פּראַמפּטיד מיר צו עסן די עקן פון די אַסלאַר ווענט, וואָס ווען נאַס טייסטאַד ווי פריש זיס ערד. איך שטענדיק ימאַדזשאַנד אַז לעבן אונדז מיר געבראכט אַ גאַרדיאַן מלאך אַרגיוינג מיט אַ טעמפּטינג שעד. דער טייַוול האָט אים געמאַכט קראַצן די ווענט מיט קרייַאָן אָן גראַם אָדער סיבה, ביז דער גרויסער הויפּט "סעדזשאַס", מיין פאטער, אַ ברוין בער מענטש, באדעקט די אַסלאַרס מיט מאָוזיייקס פון אַראַבעסקווע פארבן.
דיין פּיינטינגז זענען זייער לאָודיד מיט מאַטעריאַלס, וואָס איז דאָס?
איך האָב שטענדיק געלעבט נאָענט צו דער ערד און איז געווען ינטריגד דורך די גרויס פאַרשיידנקייַט פון פארבן און טעקסטשערז: פּיקינג וואָלנאַץ אין בוסטאַמאַנטע אויף סמעלי שוואַרץ לילאַ ערד, און אַנאַקוהויטאַס אין אַגוואַלעגואַס אויף אָטשער אַלמאַנדז; אַריבער די סאַנטאַ קאַטאַרינאַ טייַך מיט זייַן ינפאַנאַט בלוי פּילקע שטיינער; איר זוכט פֿאַר סקווערז פון קוואַרץ ווי קעז אין די בישאָפּריק. ער באטראכט דזשולז די פארבן וואָס זענען געפֿאַלן אויף די מיטראַס, ער פּעפּענאַ פינף קאָינס אויף די טויזנט טעקסטשערז פון די טראָטואַרקס. אַלץ איז פּעלץ מיט הענט און אויגן.
אָבער פֿון וואָס קומט די אָרגאַניק אין דיין לידער?
יעדער כייַע האָט געבראכט זיין טעקסטשערז און די פארבן: ליידיבאַגז אין דזשערייניאַמז, ליזערדז אין לאַ הואַסטעקאַ, קאַראַמעלז אין די באַקיאַרד, די סטרייקינג בלוי-גוף גוף סענטיפּעדע מיט זיין געל לעגס, די בורנער וואָרעם מיט שוואַרץ און בלאַנק גאָלדס. פֿון יעדער קליין כייַע איך ימאַדזשאַנד די פאָרעם פון זייַן מלאכים און די פאָרעם פון זייַן בייזע גייסטער. די פליגל פון די פליעס סימד צו מיר די פליגל פון מלאכים אָדער קליין בייזע גייסטער. דאָך די קאָליר פון פריש בלוט וואָס איז פליסנדיק איבער טונקל דאַר בלוט איז אַ ספּעקטאַקל פון אָרגאַניק פארבן.
איז עמעצער אין דיין משפּחה אַ מאָלער אָדער קינסטלער?
ניט אַז איך וויסן. איך האָב קיינעם ניט געדאַרפֿט פֿאָלגן. איך טראַכטן איך פּעלץ דער ערשטער נסיון פון ינדיווידואַל פרייהייט אַרום די עלטער פון צוועלף, ווען טאַטע דערציילט מיר אַז די קאַנאַלז האָבן נישט קומען פֿון ערגעץ. מיר זענען ניט גאַנץ ינדיאַנס און ניט שפּאַניש. אין מיין משפּחה, עטלעכע פון אונדז זענען ווייַס און אנדערע טונקל. דער טאַטע האָט מיר געזאָגט אז די קאנאלן זענען ארויסגעקראכן פון דער מדבר פון אגועלעגואַס און אז מיר האבן ניט קיין התחייבות צו עפּעס אָדער קיינעם. מיר זאָל טאָן אונדזער אייגענע זאַך. טאַטע געלערנט מיר, אָדער איר לערנען צו נוצן איר אָדער זיי וועלן נוצן איר. עס איז געווען קיין אנדערע וועג, אָדער מיר הערן צו אונדזער אייגן מלאך אָדער מיר הערן צו אונדזער אייגן שעד.
ווען האָט איר אָנגעהויבן צייכענען אָדער מאָלן?
ווען איך איז געווען דרייצן, איך גענומען מיין ערשטער צייכענונג קלאסן אין אַ פּריוואַט היים און געמאכט אַ שיין האַלב-קאַפּיד פערד קאָפּ פון עטלעכע אייראפעישע מאָלער. אַלעמען לייקט עס. איך בין געווען דערשראָקן ווען עטלעכע מומעס פון מיר ליב געהאט די דערמאנט פערד; איך האט נישט וועלן צו ווערן אַ מיידל-פּלעאַסער. איך האט צו אַרומרינגלען אַלע "שיין" פּיינטינגז פֿאַר צוואַנציק יאָר און זוכן מיין פרייהייט.
און דיין ינזשעניעריע און דאַקטעראַל שטודיום?
איך ינדזשויד מאַקאַניקאַל ינזשעניעריע ווי קאַנסטראַקטיוו, ינדזשיניאַס, פּינטלעך, נוצלעך. אמת מאָווינג סקאַלפּטשערז. די פאַרוואַלטונג פון קאָמפּאַניעס באַלד אַנויד מיר, אַ פּלאַץ פון כיטרע איז פארלאנגט פון איר; ינטעלליגענסע איז קוים געבעטן פון איר, און ווען איר ווילט פאָרשלאָגן חכמה, זיי בייז און לאָזן איר אין באַביאַ אַזוי פיל כיטרע טורנס איר אין אַ כייַע: קייאָוטי, שטשור, האָן, אָדלער, קאַץ, ספּעציעל קאַץ. מייַן דאָקטאָראַט אין ינאַוויישאַן אין די אוניווערסיטעט פון האָוסטאָן האָט אַוועקגענומען מיין פאַרלאַנג צו זוכן ינספּיראַציע; דאָס האָט אויך אַוועקגענומען מיין מורא פון פאַלש בייזע גייסטער און איך סטאַפּט דאַוונען צו פאַלש מלאכים. איך איז געווען אינטערעסירט אין פארשטאנד וויסנשאַפֿט און טעכנאָלאָגיע, ווייַל זיי אַנטהאַלטן פּויזאַנז און אוצרות. איצט, געזונט יללוסטראַטעד, אָן מורא, איך נאָר האָדעווען בייזע גייסטער און מלאכים באמת מייַן, פֿון מיין סטאַביל, פֿון מיין קאַטהעדראַל, פֿון מיין לאַנדשאַפט.
האָבן איר געלעבט אַרויס די מדינה?
כּמעט צוויי יאָר אין Brazil; מיין מלאך און מיין שעד זענען וואָוק אַרויף פון אַ לאַנג מעקסיקאַן חלום אין Brazil. טריפּס צו אייראָפּע און די פאַרייניקטע שטאַטן מאַכן איר מער מעקסיקאַן ווייַל פון די שטאַרק קאַנטראַסט, זיי קראַפט איר צו צוריקציען זיך, אָבער Brazil מאָדיפיצירן וואָס איז מעקסיקאַן פֿאַר איר ווייַל עס באַשטעטיקן איר אין דיין מענטשלעך וואַלועס און אויך נעמט די דאָגמאַטיק און מאַטאַטשין וואָס מיר האָבן. די מעקסיקאנער. אין Brazil, אפילו Alfonso Reyes איז סטריפּט פון די אַזטעק אַז ער פישט אין מעקסיקא סיטי. אין ריאָ, איר זענט אַ ריטער באזירט אויף פלייווערז און סמעללס. די בראַזיליאַן מלאכים און בייזע גייסטער וואָס האָבן סטערד צווישן זיך אין צייט, געבראכט די פארבן פון די סאַמבאַ שולן און סאַגדזשעסטיד אנדערע פֿענצטער צו לעבן.
צי איר פילן פּראָגרעס אין געמעל?
מער ווי מאַך פאָרויס, איך טראַכטן איר סאַמערייז זיך מער און דיפּער. ווען איך אַרויספאָדערן צו פירן אַ טאָגבוך פון מיין בילד-שפּאַציר, איך פּעלץ אַז די ווערטער העלפֿן צו ספּעציפיצירן די ילוסיוו אינהאַלט פון מיין געמעל. כל גוט יקסטיריער פאַרב איז דער רעזולטאַט פון אַ גוט ינלענדיש קאַמף. יעדער ייבערפלאַך האט קאָליר, געוועב און פאָרעם. יעדער פונדרויסנדיק ייבערפלאַך ריווילז די פאָרסעס פון גוט און בייז מאָווינג ין עס. דער שטן איז גליטשיק, ער יסקייפּס איר ווען ער אַטאַקס; מאל דער שטן איז כאַאָס, מאל נודנע סדר, מאל בייז פּרודאַנס. אין דער געמעל, דער מלאך רעפּראַזענץ די דערינג, די כידעש, די מוט צו כאַפּן אונדזער גייסט אין דעם ענין. אין געמעל איר טאָן ניט שטייַגן, איר דעקן.
וואָס איז דער וועגווייַזער פון דיין געמעל?
גיידאַנס איז די ינערלעך עמאָציע פון זען זיך שפיגלט אין אַ טייל פון די פונדרויסנדיק מאַטעריאַל. איך קען נישט זען גאַנץ בילדער, פּונקט ווי איך קען נישט זען גאַנץ מענטשן. דאָס איז די עלעמענטן וואָס כאַפּן די מערסט ענערגיע וואָס כאַפּן מיין ופמערקזאַמקייט. אַזוי פּלוצלינג איך געפֿינען ברעקלעך פון פּיינינגז פון מיר אָדער אנדערע וואָס אַנטהאַלטן וועינס פון מיין אמת.
איז געמעל באַרדאַסדיק?
איר פּיינט מיט אַלץ; מיט דיין סיבה, מיט דיין עמאָציע און מיט דיין גוף. צו אָנהייבן מאָלן איז נישט צו אָנהייבן אַרגיוינג אָדער ראַציאָנאַליזירן; אויף די פאַרקערט, סטאַרטינג צו מאָלן איז אַ ריטואַל. פֿאַר דעם איר דאַרפֿן אַ זיכער ינער שלום, אַ זיכער פונדאַמענטאַל האַרמאָניע; איר דאַרפֿן פּלאַץ, שטילקייַט אָדער קאַנטראָולד נויזיז, מאַטעריאַלס, צייט און אַ שטימונג.
איז דיין געמעל גאַנץ אָפּטימיסטיש? ביסט איר אָפּטימיסטיש?
איך מאָל קיינמאָל מיט אַ שלעכט ווייב; איך קערפאַלי האָדעווען מיין יידל אָפּטימיזם, און אויב איך קען נישט ברענגען, אויב איך קען נישט זיין צופֿרידן מיט זיך און מיט לעבן, איך וואָלט בעסער נישט פּיינט אַז נאָכמיטאָג, גיין אַרויף די באַרג אָדער נאָר ריין ברושעס, פאַרריכטן פּאַפּערס ביז די שלעכט ווייבז פאָרן. איך נאָר ווילן צו כאַפּן מיין ענטוזיאַזם, די ינער גאָט וואָס מיר אַלע ברענגען ין, די באַזיצער פון מיין מלאכים און מיין בייזע גייסטער. זינגען איז שווערער ווי וויינען, לפּחות פֿאַר מיר, איך באַטראַכטן עס מער וויכטיק ווייַל מיר האָבן צו מוטיקן יעדער אנדערע.
צי איר מאָלן צו לעבן אָדער טאָן איר לעבן צו מאָלן?
דאָס לעבן, כאָטש עס דויערט ניט לאַנג, איז גוואַלדיק, אָבער דאָס איז פול מיט סודות; לאַדזשיקאַללי, עס איז ביגער ווי קונסט און קונסט איז ביגער ווי קיין מדינה.
זיי זאָגן אַז דיין געמעל איז זייער מעקסיקאַן, איז עס אמת?
איך בין מעקסיקאַן דורך פּופּיק און איך בין זייער צופרידן און איך טאָן ניט דאַרפֿן צו אָנשטרענגען צו זיין איינער - עס איז מער מעקסיקאַן ווען איר טאָן וואָס ז איר, ווען איר טאָן וואָס איר זענט און איר וואַרפן זיך מיט פול בטחון צו איבערזעצן זיך אין דיין טשאָרז.
וואָס איז דיין שייכות מיט גאַלעריז און מיוזיאַמז?
סטאַרטינג אין 1981, Arte Actual Mexicano de Monterrey געשטיצט מיר, דער מוזיי פון Monterrey, גאַלעריע פון מעקסיקאַן קונסט, Tamayo מוזיי, Fine Arts, Chapultepec מוזיי, José Luis Cuevas מוזיי; Quetzalli Gallery אין Oaxaca, Marco de Monterrey און לעסאָף די Amparo מוזיי אין Puebla, וואָס האט קונה אַ גוטע זאַמלונג פון מיין אַרבעט. איך האָב יגזיבאַטאַד אין פּאַריז, באָגאָט á און אין פאַרשידן שטעט. איך האָבן גוט און שלעכט באריכטן; איך בין אין די מיטן פון אַ קאַמף אבער מיין בלויז דייַגע איז מיין ווייַטער געמעל.
ווער ביסטו, וואָס ביסטו?
איך טאָן ניט וויסן וואָס איך בין, און וואָס איך בין, אָבער איך וויסן וואָס איך טאָן, דעריבער איך בין אַ מאָלער פון בילדער, סטאָנעוואָרקער, איך ניד ליים, איך פויליש גלאז, איך טראַכטן פול-קאָליר זון. ווען איך בין מיד פון שטייענדיק, איך ווי צו זיצן און שרייַבן וועגן געמעל, טעכנאָלאָגיע און פּאָליטיש ישוז. אָבער וואָס איך ווי דער רובֿ זענען די פימיילז מיט די האָר אַ ביסל מאַטטעד.
