הענעסטראָסאַ, אַן עמבלעמאַטיק פיגור אין מעקסיקאַן ליטעראַטור און מחבר פון "די מענטשן וואָס דיספּערסט די טאַנצן," געלעבט מער ווי 100 יאר און זיין אַרבעט האלט צו זיין ימפּעראַבאַל.
די כּמעט סענטעניאַל פּנים פון די שרייַבער Andrés Henestrosa פּעאַקעס פּיספאַלי אויף די פאַרשטעלן פון אַ ווידעא וויוער. פּלייגד דורך פאַרפאַלן קראַנקייטן, ער ליגט אין די רויט כאַמאַק אין די באַקיאַרד פון זיין היים אויף די אַוצקערץ פון אָאַקסאַקאַ, אין די שטאָט פון טלאַקאָטשאַהייַייַאַ. טשורטש קאַמפּיינז קלינגען זיך ווי אַ וואָווען פאָרהאַנג פון מעטאַלליק סאָונדס. אין שטילקייט, דאָן אַנדרעז באמערקט די דאַקיומענטערי פילמייקער דזשימענאַ פּערזאַבאַל, פאַרנומען פּאַטינג טינגז אויף זייער אָרט און אַלערטינג די מיטגלידער פון די רעקאָרדינג מאַנשאַפֿט פון די פּאַסירונג פון מעקסיקא, וואָס האָט זיך אריבערגעצויגן אַהער צו דערגרייכן אַן אומגעריכט פּאָרטרעט פון דעם מחבר פון דעם בוך די מענטשן וואס צעוואָרפן די טאַנצן. עס איז גאָר נישט גרינג צו שטעלן אַ קלוג מענטש אין פראָנט פון אַ אַפּאַראַט, ליידן פון טויבקייט און יז פאַרצווייפלט פֿאַר אַלט און פאַרפאַלן קראַנקייטן.
אויף די טעראַסע עס איז קיין דיסקערידזשמאַנט, ווייַל די יבערצייגונג פון זייַענדיק מיט אַ נשמה ינעקסטריקאַבלי פֿאַרבונדן מיט אַ לאַנדשאַפט, אַ לעגענדע, אַ מילעניאַרי טראַדיציע פּריוויילז. וואָס קען צווייפל עס, דער אַלט מענטש געבוירן אין יאָר 1906 פון די 19 יאָרהונדערט איז טאַקע איינער פון די זעלטן ביישפילן וואָס מענטשהייט איז פיוזד מיט די ייביק לעגענדס, די שפראכן פון אלטע מעקסיקא און די ימאַמאָריאַל קולטור פון די זאַפּאָטעקס.
אָן גאָר פֿאַרשטיין וואָס איז געשעעניש אַרום אים, דאָן אַנדרעעס ניט מער ריזיסץ די אָנטרייַבן צו רעדן, ווייַל זיין זאַך איז צו רעדן, שרייַבן און שטריקל ווערטער צוזאַמען אין די לופט. "דער מענטש קען קיינמאָל לעבן אָן געבן אַן דערקלערונג פון די דערשיינונגען, געשעענישן און אַקשאַנז וואָס זענען פארגעקומען אַרום אים, דווקא פֿון דער עקשנות די געשיכטע."
צווישן מעשיות
די קולות פון אַ גרופּע פון פּיאַריסץ ברעכן די שטילקייַט פון די באַשיידן פּאַטיאָ פון די פּאַראַפיע פון דער שטאָט פון טלאַקאָטשאַוייַאַ. זיצן אויף אַ קליין שטול, דאָן אַנדרעס ווענדט זיך צו די יינגלעך און גערלז וואָס לייענען איינער פון די לעגענדס קאַנטיינד אין די מענטשן וואָס דיספּערסט די טאַנצן. צווישן איין דערציילונג און אן אנדערן מקור און אַ לאַש טול בוים, דער וועטעראַן דערציילער דערמאנט זיין ינטערלאַקיאַטערז ווי שטיל עדות: "ווי אַ קינד איך געהערט די מעשיות אין פאַרשידענע שפּראַכן פון דער געגנט, מיין פעטער, מיין קרויווים, דערציילט מיר די מענטשן פון דער שטאָט. ווען איך ריטשט די עלטער פון צוואַנציק איך געשריבן זיי מיט גרויס ענטוזיאַזם, כּמעט היץלי.
אין פראָנט פון דער אַפּאַראַט, הענעסטראָסאַ ריקאָלז דער מאָמענט ווען זיין סאָוסיאַלאַדזשי לערער אַנטאָניאָ קאַסאָ סאַגדזשעסטיד צו שרייַבן די מיטס, אגדות און פאַבלעס אַז ער האָט דערציילט מויל. עס איז געווען אפריל 1927 ווען דער יונגע סטודענט, לעצטנס געשיקט צו די הויפּטשטאָט פון דער מדינה, איז געווען אַ וועג מיט די שטיצן פון זיין פּראַטעקטערז José Vasconcelos און Antonieta Rivas Mercado. אָן די ימאַדזשאַן, די צוקונפֿט דיכטער, דערציילונג, עסיייסט, רעדנער און היסטאריקער האָבן געלייגט דעם יסוד פון די מענטשן וואָס האָבן דיספּערסט די טאַנצן, ארויס אין 1929. "מייַן לערער און די קאַמפּאַניאַנז געפרעגט מיר אויב זיי זענען מיטס ימאַדזשאַנד דורך מיר אָדער זענען געווען בלויז קרייישאַנז פון דער קאָלעקטיוו דערפינדונג . דאָס זײַנען געווען מעשׂיות וואָס איך האָב געדענקט, אָבער דערציילט פֿון דערוואַקסענע און אַלטע מענטשן פֿון די שטעט. איך האָב גערעדט אויסשליסלעך היימישע שפראכן ביז 15 יאָר, ווען איך האב זיך אריבערגעצויגן קיין מעקסיקע סיטי. "
דער עלטער שרייבער, טיף אין זיין געדאנקען און מעמעריז, קוקט גלייך פאָרויס אָן זאָרגן פון די ווידעא אַפּאַראַט וואָס גייט אים. אין איינער פון די טראַנספערס, דאָנע אַנדרעסס מאָומאַנץ איידער ינסיסטאַד אין פראָנט פון די פרעמדע מענטשן וואָס נאָכפאָלגן זיין ווערטער מיט יגזאַדזשערייטיד ופמערקזאַמקייט. “עס איז אַ שאָד וואָס איך בין ניט געבוירן געוואָרן מיט הונדערט יאָר פריער, ווען די טראַדיציע איז געווען רייך און די היימישע שפּראַכן זײַנען געווען פול מיט לעבנס, דערציילונגען, לעגענדעס, מיטס. ווען איך בין געבוירן, פילע זאכן זענען פארגעסן, זיי זענען געווען ירייסט פֿון מיין עלטערן און זיידע-באָבע. איך האָב קוים געראטן צו ראַטעווען אַ קליין טייל פון דעם רייַך לעגאַט וואָס איז געווען קאַמפּאָוזד מיט מיטאַקאַל אותיות, מענטשן פון ליים און דזשייאַנץ געבוירן פֿון דער ערד.
די דערציילונג דערציילונג
פֿראַנסיסקאָ טאָלעדאָ, דער מאָלער פרייַנד פון רופינאָ טאַמייַאָ, רעדט וועגן הענעסטראָסאַ. "איך ווי אַנדרעוס די סטאָרי דערציילונג אין זיין מוטער שפּראַך, קיינער ווי אים צו רעדן אין אַ זאַפּאָטעק אַזוי ריין און אַזוי שיין אַז עס איז אַ שאָד אַז עס איז קיינמאָל רעקאָרדעד." די לעבן פון הענעסטראָסאַ און טאָלעדאָ גיין האַנט אין האַנט אין פילע אַספּעקץ, ווייַל ביידע זענען גרויס פּראַמאָוטערז פון דער קולטור פון אָאַקסאַקאַ. Don Andrés האט דאָונייטיד זיין ביבליאָטעק צו די שטאָט פון Oaxaca. דער מאָלער דזשוטשיטעקאָ, אַטאַטשט צו די ערשטן גייסט פון די דאָמיניקאַנס, האָט געפֿירט צו די ימערדזשאַנס פון מיוזיאַמז, גראַפיקס, קונסט, פּאַפּיר וואַרשטאַטן און פאַרטיידיקונג און אָפּזוך פון די היסטארישע העריטאַגע פון זיין לאַנד. הענעסטראָסאַ און טאָלעדאָ זענען קעגן פאַרשידענע דיספיגיערמאַנט פון די עכט פּנים פון אָקסאַקאַן עטניק גרופּעס, פארבן און טראדיציעס.
אין די פֿיס פֿון דאַן אַנדרעס
די מיטגלידער פון די אַדווענטורע פון מעקסיקא, קסימענאַ פּערזאַבאַל און די דזשוטשיטעקאָ מאָלער דאַמיאַן פלאָרעס, זענען קעפּט צו איינער פון די מערסט עמבלעמאַטיק שטעט אין יסטהמוס פון טעהואַנטעפּעק: דזשוטשיטאַן. דארט וועלן זיי רעקאמענדירן מיט שטוינענדיקע אויגן וואָס דער שרייבער האָט געזאָגט וועגן דער מענטשלעכער לאנדשאפט און פארפעסטיקט דורך נײַנצנטן יאָרהונדערט רייזנדיקע אזוי גלענצנדיק ווי דער אבי אסטעבאן בראסור דע בורבורג. גאָססיפּ דערציילט אַז די פאַרביסן טראַוולער איז סאַבדזשאַגייטיד דורך די שיינקייט פון די דזשוטשיטעקאַס און טעהואַנאַס. פילע דעקאַדעס שפּעטער, הענעסטראָסאַ זיך שטיצט וואָס בראַססעור האט געגרינדעט: “אין דזשוטשיט á ן און אין כּמעט אַלע טעהואַנטעפּעק, וואָמען זענען אין אָפּצאָל. אין זאַפּאָטעק, פרוי מיינען סאָוינג, וואָס איז וואָס איך האָב ינסיסטיד אַז אַגריקולטורע איז אַ ווייַבלעך דערפינדונג. גראַנדמאַדערז און מוטערס לערנען אונדז פון קינדשאַפט אַז וואָמען זענען די הערשן. דעריבער, איינער פון די עצה וואָס איך שטענדיק געבן צו מיין קאַנטרימין איז אַז בלויז פאָאָלס קעמפן מיט וואָמען, ווייַל זיי - אין מינדסטער אין די יסטהמוס פון טעהואַנטעפּעפּ - זענען שטענדיק רעכט ".
די דאַקיומענטערי דעדאַקייטאַד צו דאַן אַנדרעעס האט ניט פעלן דעם בייַזייַן פון די קינד מיוזישאַנז וואָס מאַכן די טשערעפּאַכע שעלז וויברירן און אַזוי געבן לעבן ניגן מיט מילעניאַרי סאָונדס טאָרן פֿון דער ערד. די סצענע דערמאנט די ווערטער פון דעם מחבר ווען אין די מענטשן וואָס דיספּערסט די דאַנס ער געשריבן אַז ווי אַ קינד ער טראַוועלעד פילע ליגז צוזאמען דעם ברעג אין דערוואַרטן צו זען די יאַמ - מיידל פון דעם ים. אָבער, ווייַל פון די פעלן פון מייַלע אָדער הייליקייט, דער יינגל הענעסטראָסאַ בלויז געזען די פייַג בלום און דער גאָט פון דער ווינט, און גליק אין כּמעט אַ הונדערט יאר ער האט קיינמאָל פארגעסן זיי.
