מיט 30,000 יאָר צוריק, אַ מענטש גרופּע פון מער ווי דרייַסיק מענטשן וואַנדערד דורך וואָס איז איצט באַוווסט ווי על סעדראַל, אין די שטאַט פון סאַן לויס פאָטאָסי ...
די מיטגלידער פון דער גרופּע האָבן קאַמלי קוקן פֿאַר זייער עסנוואַרג, זיי געוואוסט אַז לעבן אַ קוואַל די אַנימאַלס אלנגעזאמלט צו טרינקען. מאל זיי כאַנאַד זיי, אָבער אָפט זיי בלויז נוצן די בלייבט לינקס פון די קאַרניוואָרז, אָדער די פון לעצטנס געהרגעט אַנימאַלס, ווייַל עס איז פיל גרינגער צו פשוט שנייַדן די קאָרפּסיז.
צו זייער יבערראַשן און פרייד זיי אַנטדעקן אַז די מאַמאַט איז טראַפּט אויף די מוטנע ברעג. די גרויסע חיה בלײַבט קוים איבער, די אָנשטרענגונג ארויסצוגיין פון דער בלאָטע און די טעג וואָס זי האָט ניט געגעסן האָט עס געשטעלט אויף דעם ראַנד פון טויט. מעראַקיאַלאַסלי, די פעלינס האָבן נישט באמערקט די כייַע, אַזוי די גרופּע פון די ערשטע סעטאַלערז פון די היינטיקע מעקסיקא איז פּריפּערינג צו נוצן די שטאַרבן פּראָבאָסידע אין אַ גרויס סעודה.
נאָך עטלעכע שעה ווארטן פֿאַר די טויט פון די מאַסטאָדאָן, פּרעפּעריישאַנז אָנהייבן צו גווורע אַלע די רעסורסן אַז די פּאַטשידערם אָפפערס. זיי נוצן עטלעכע גרויס פּעבאַלז, אַ ביסל שאַרפּאַנד דורך די דיטאַטשמאַנט פון צוויי פלאַקעס, צו פּראָדוצירן אַ שאַרף, שאַרף ברעג מיט וואָס זיי וועלן שנייַדן אויס. דאָס איז אַ אַרבעט וואָס אַרייננעמען עטלעכע מיטגלידער פון דער גרופּע, ווייַל עס איז נייטיק צו שנייַדן די דיק הויט אין גענוי געביטן, צו קענען אָפּטיילן עס דורך שטארק ציען עס: די אָביעקטיוו איז צו באַקומען אַ גרויס שטיק פון לעדער צו מאַכן קליידער.
די הויט איז געארבעט לעבן דער אָרט ווו עס איז געווען דיסמעמבערד, אין אַ פלאַך געגנט; ערשטער, די ינערלעך געגנט איז סקרייפּט מיט אַ קייַלעכיק שטיין געצייַג, ענלעך צו די שאָל פון אַ טשערעפּאַכע, צו באַזייַטיקן די פעט קאַווערינג פון די הויט; שפּעטער, זאַלץ וועט זיין צוגעגעבן און עס וועט זיין טרוקן אין די זון. דערווייַל, אנדערע מיטגלידער פון דער גרופּע גרייטן סטריפּס פון פלייש און לייגן זאַלץ; עטלעכע טיילן זענען סמאָוקט, צו זיין טראַנספּאָרטאַד אלנגעוויקלט אין פריש בלעטער.
עטלעכע מענטשן צוריקקריגן פראַגמאַנץ פון די כייַע וואָס זענען נייטיק פֿאַר זיי צו מאַכן מכשירים: די לאַנג ביינער, די פאַנגז און די טענדאַנז. די וואָמען טראָגן די טאַרסאַל ביינער, וועמענס קוביק פאָרעם אַלאַוז זיי צו נוצן אַ פייַער אין וואָס די פלייש און עטלעכע ינטראַילז וועט זיין ראָוסטיד.
די נייַעס פון די ופדעקונג פון די מאַמאַט געשווינד קראָסיז די טאָל, דאַנק צו די בייַצייַטיק באַמערקן פון איינער פון די יונגע מענטשן פון דער גרופּע, וואָס ינפאָרמז די קרויווים פון אן אנדער באַנד וועמענס טעריטאָריע איז קאַנטיגיואַס צו זיין. אַזוי קומט אן אנדער קאָנטינגענט פון בעערעך פופציק מענטשן: מענטשן, פרויען, קינדער, יוגנט, אַדאַלץ, די עלטערע, אַלע גרייט צו טיילן און וועקסל אַבדזשעקץ בעשאַס די קאַווע מאָלצייַט. אַרום די פייַער, זיי קלייַבן צו הערן צו מיטאַקאַל מעשיות בשעת זיי עסן. דערנאך טאַנצן זיי גליקלעך און לאַכן, דאָס איז אַ געלעגנהייט וואָס קומט נישט אָפט. צוקונפֿט דורות וועלן צוריקקומען צו די פרילינג פֿאַר די יאָרן 21,000, 15,000, 8,000, 5,000 און 3,000 איידער די פּרעזענט, ווייַל די דערציילונגען פון זיידע-באָבע וועגן גרויס פיס פון פלייש אַרום די פייַער מאַכן דעם שטח אַטראַקטיוו.
אין דעם פּעריאָד, וואָס אַרקיאַלאַדזשיסס דיפיינד ווי אַרטשעאָליטהיק (30,000 צו 14,000 יאָר איידער די פּרעזענט), די עסנוואַרג איז שעפעדיק; גרויס כערדז פון הירש, פערד און ווילד קאַבאַן זענען אין קעסיידערדיק סיזאַנאַל מייגריישאַן, וואָס מאכט עס גרינג צו גיינ אַף קליין, פאַטיגד אָדער קראַנק אַנימאַלס. מענטשלעך גרופּעס העסאָפע זייער דיעטע מיט זאַמלונג פון ווילד געוויקסן, זאמען, טובערס און פירות. זיי טאָן ניט זאָרג וועגן קאַנטראָולינג די נומער פון בערטס, ווייַל ווען די גרייס פון דער באַפעלקערונג טרעטאַנז צו באַגרענעצן די נאַטירלעך רעסורסן, עטלעכע פון די יאַנגגאַסט באַזונדער צו פאָרעם אַ נייַע גרופּע און גיין ווייַטער אין אַניקספּלאָרד טעריטאָריע.
טייל מאָל די גרופּע ווייסט וועגן זיי, ווייַל אויף עטלעכע פעסטיוואַטיז זיי צוריקקומען צו באַזוכן אים, ברענגען נייַע און מאָדנע אַבדזשעקץ, אַזאַ ווי סישעלז, רויט פּיגמענט און ראַקס צו מאַכן מכשירים.
סאציאל לעבן איז כאַרמאָוניאַס און גלייכבאַרעכטיג, קאנפליקטן ווערן לייזט דורך פיסינג די באַנדע און זוכן נייַע כערייזאַנז; יעדער מענטש טוט די אַרבעט וואָס איז יזיאַסט פֿאַר זיי און ניצט עס צו העלפן די גרופּע. זיי וויסן אַז זיי קענען נישט בלייַבנ לעבן אַליין.
די רויק עקזיסטענץ וואָלט געדויערן בעערעך 15,000 יאָר ביז דער קליימאַטיק ציקל וואָס ערלויבט די כערדז פון מעגאַבעאַסץ צו גרייז איבער די נאציאנאלע טעריטאָריע איז צעבראכן. מעט מעגאַפאַונאַ איז יקסטינגקט. דאָס לייגט דרוק אויף גרופּעס צו ינאָוווייט זייער טעכנאָלאָגיע צו ריספּאַנד צו די יקסטינגשאַן פון די אַנימאַלס וואָס זיי געדינט ווי עסנוואַרג, טשאַנגינג זייער סקאַוואַנדזשינג סטראַטעגיע פֿאַר אינטענסיווע גייעג. מילעניאַ פון אָבסערוואַציע פון די סוויווע פון דעם וואַסט טעריטאָריע אַלאַוז מענטשלעך גרופּעס צו וויסן אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון ראַקס. זיי וויסן אַז עטלעכע האָבן בעסער מידות ווי אנדערע צו מאַכן אַ פּראַדזשעקטאַל פונט. עטלעכע פון זיי זענען דין און ילאָנגגייטאַד, און אַ צענטראל נאָרע איז געווען קאַווערד אַ גרויס טייל פון איינער פון זייער פנימער, אַ מאַנופאַקטורינג טעכניק וואָס איז איצט באַוווסט ווי די פאָלסאָם טראַדיציע. די גראָאָווע ערלויבט זיי צו זיין סליווד מיט טענדאַנז אָדער גרינס פייבערז אין גרויס ווודאַן ראַדז, פֿון וואָס די ספּעאַרס זענען געשאפן.
אן אנדער טראדיציע פון פּראַדזשעקטאַל פונט איז געווען די קלאָוויס; די געצייג איז געווען נעראָוער, מיט אַ ברייט און קאָנקאַווע באַזע, אין וואָס עס איז געווען אַ נאָרע אַז קיינמאָל יקסיד די הויפט טייל פון די שטיק; דאָס איז געווען מעגלעך פֿאַר זיי צו זיין סטאַקט אין קלענערער סטיקס, מיט גרינס רעזינז, צו נוצן ווי וואַרפשפּיזל צוזאַמען מיט ווודאַן פּראַפּעלאַנץ.
מיר וויסן אַז דער שטויס, וואָס יאָרן שפּעטער וואָלט זיין גערופן אַטלאַטל, ינקריסט די קראַפט פון די שיסער פון די דאַרט, וואָס וואָלט שורלי ברענגען אַראָפּ די שפּיל אין קרייז-לאַנד יאָג. אַזאַ וויסן איז געווען שערד דורך פאַרשידן גרופּעס אין די צפון, צענטער און דרום פון מעקסיקא, אָבער יעדער פון זיי וועט פאַרלאָזן זייער סטיל אין טערמינען פון די פאָרעם און גרייס פון די שפּיץ. די לעצטע שטריך, מער פאַנגקשאַנאַל ווי עטניק, אַדאַפּט טעקנאַלאַדזשיקאַל וויסן צו די קעראַקטעריסטיקס פון די היגע רוי מאַטעריאַל.
אין צאָפנדיק מעקסיקא, אין דער צייט, באַוווסט דורך אַרקיאַלאַדזשיסס ווי דער נידעריקער סענאָליטהיק (14,000 צו 9,000 יאָר איידער די פּרעזענט), די טראַדיציע פון די פאָלסאָם ווייזט איז לימיטעד צו Chihuahua, Coahuila און San Luis Potosí; בשעת די מסורה פון קלאָוויס עצות איז פונאנדערגעטיילט איבער Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Jalisco און Querétaro.
עס איז מסתּמא אַז די גאנצע גרופּע, ביידע מענטשן און וואָמען פון אַלע אַגעס, אנטייל אין די גייעג דרייווז צו מאַקסאַמייז די רעזולטאַטן. אין די סוף פון דעם פּעריאָד, די פּלעיסטאָסענע פאָנאַ איז געווען סאַווירלי דיסאַמייטיד דורך קלימאַט ענדערונג און דורך אינטענסיווע גייעג.
אין דער ווייַטערדיקע צייט, די אויבערשטער סענאָליטהיק (9,000 צו 7,000 יאָר איידער פאָרשטעלן), די פאָרעם פון די פּראַדזשעקטאַל פונקטן געביטן. איצט זיי זענען קלענערער און קעראַקטערייזד דורך אַ פּעדונקלע און פינס. דאָס איז ווייַל די שפּיל איז קלענערער און מער ילוסיוו, אַזוי עס איז ינוועסטאַד אַ היפּש סומע פון צייט און אַרבעט אין דעם טעטיקייט.
אין דעם צייט, די אָפּטייל פון אַרבעט צווישן מענטשן און וואָמען אנגעהויבן צו זיין אנגעצייכנט. די לעצטע בלייַבן אין אַ באַזע לאַגער, ווו זיי קלייַבן פאַרשידן געוויקס פודז, אַזאַ ווי זאמען און טובערס, דער צוגרייטונג פון זיי כולל גרינדינג און קאָכן זיי צו מאַכן עס צומ עסן. די גאנצע טעריטאָריע איז איצט פּאַפּיאַלייטאַד, און קראַסטיישאַן כאַרוואַסטינג און פישערייַ זענען פּראַקטיסט אויף די קאָוס און אין די טייכן.
דורך ינקריסינג די נומער פון די באַפעלקערונג אין די טעריטאָריע פאַרנומען דורך די גרופּעס, עס איז נייטיק צו פּראָדוצירן מער עסנוואַרג פּער קוואַדראַט קילאָמעטער. אין ענטפער צו דעם, די ינווענטיוו הונטער-גאַדערערז פון די צאָפנדיק נוצן פון זייער אַנסעסטראַל וויסן וועגן די רעפּראָדוקטיווע סייקאַלז פון די געוויקסן וואָס זיי קלייַבן און אָנהייבן צו פאַבריק בולז, קאַבאַק, בינז און פּאַפּשוי אויף די סלאָפּעס פון שעלטערס און קאַוועס, אַזאַ ווי די פון וואַלענזועלאַ און La Perra, אין Tamaulipas, ערטער וואָס הומידיטי און אָרגאַניק וויסט זענען מער קאַנסאַנטרייטאַד.
עטלעכע וועלן אויך פאַרם אויף די באַנקס פון ספּרינגס, ריווערס און לאַקעס. גלייכצייטיק, כדי צו פארנוצן די קארן זאמען, האבן זיי געמוזט פראדוצירן גרינדע אינסטרומענטן מיט א גרעסערער ארבעטפלאך, אין פארגלייך צו די פון דער פריערדיקער תקופה, וואָס זײַנען געווען א געמיש פון גרינדן און צעקוועטשטע אינסטרומענטן, וואס האבן געלאזט עפענען און צעקוועטשן די הארדע האקנס. זאמען און וועדזשטאַבאַלז. רעכט צו די טעקנאַלאַדזשיקאַל קעראַקטעריסטיקס, די צייט איז באַוווסט ווי פּראָטאָנעאָליטהיק (7,000 צו 4500 יאָר איידער די פּרעזענט), וועמענס הויפּט טעכניש צושטייער איז געווען די אַפּלאַקיישאַן פון פּאַלישינג אין די פּראָדוצירן פון מאָרטערז און מעטאַטעס און, אין עטלעכע פאלן, אָרנאַמאַנץ.
מיר האָבן געזען ווי די ערשטע סעטאַלערז פון צאָפנדיק מעקסיקא ריספּאַנד מיט קעסיידערדיק טעקנאַלאַדזשיקאַל שאפן, פייערד מיט נאַטירלעך דערשיינונגען, אַזאַ ווי די יקסטינגשאַן פון פאָנאַ, איבער וואָס עס איז קיין קאָנטראָל. ווען די גרייס פון די פּאַפּיאַליישאַנז געוואקסן און גרויס דאַמז זענען קנאַפּ, זיי אַפּטיד צו אָנהייבן פאַרמינג, צו פּנים די דרוק פון די באַפעלקערונג אויף די רעסורסן.
דאָס פירט די גרופּעס צו ינוועסטירן אַ גרעסערע סומע פון אַרבעט און צייט אין עסנוואַרג פּראָדוקציע. יאָרהונדערט שפּעטער, זיי וואָלט באַפרייַען אין דערפער און שטאָטיש סענטערס. צום באַדויערן, קאָויגזיסטאַנס אין גרויס מענטשלעך קאַנגלאַמעראַץ פירט צו אַ פאַרגרעסערן אין קרענק און גוואַלד; צו די ינטענסאַפאַקיישאַן פון פּראָדוקציע; צו די סייקליקאַל קרייסיז פון לאַנדווירטשאַפטלעך פּראָדוקציע ווי אַ רעזולטאַט פון דעם פּראָצעס, און צו די צעטיילונג אין געזעלשאַפטלעך קלאסן. מיר קוקן היינט מיט בענקשאפט צו א פארלוירענעם עדן וואו דאָס לעבן אין דער געזעלשאפט איז געווען גרינגער און הארמאנישער, ווייל יעדער מיטגליד פון דער יעגער-זאמלער גרופע איז געווען וויכטיק פאר איבערלעבן.
