די ריוויעראַ מייַאַ איז איינער פון די מערסט כיינעוודיק דעסטאַניישאַנז אין מעקסיקא. באַקומען צו וויסן עס!
איך לעסאָף געפונען דעם אָרט. א גרופּע פון מענטשן געגרינדעט אַ קרייַז צו אָנטייל נעמען אין אַ מייַאַן ריטואַל זייער וויכטיג. די שאַמאַן איז געווען אין אָפּצאָל פון רייניקונג טוריס דורך תפילות און קאַפּאַל רויך איידער ער אריין די סענאָטזינט יעדער איינער פון די איז די טיר פֿאַר די אַנדערווערלד, אַ טויער ווו לעבעדיק ביינגז קענען יבערגעבן מיט זייער מיטאַקאַל ביינגז דורך ריטשואַלז און אָפרינגז, אַזוי עס איז נייטיק צו אַרייַן אַ מער "ריין שטאַט ”.
נאָך דעם צערעמאָניע, מיר נעמען קאַמף. די לאָך פון איין מעטער ביי איין מעטער אין די שטאָק איז געווען די אַרייַנגאַנג צו די סענאָטע דעל דזשאַגואַר, געהייסן פֿאַר די אָפּטיש ווירקונג געשאפן דורך די ליכט וואָס פּענאַטרייץ דורך זיין אַרייַנגאַנג אין די גאַנץ פינצטערניש פון די קאַווערן. מיט אַ ספּעציעל ויסריכט, איך אַראָפּגיין 13 מעטער צו די וואַסער, אַזוי קיל ווי עס איז געווען קריסטאַל קלאָר. גיין פון די ליכט וועלט צו די כּמעט פינצטערניש פון דער סענאָטע איז אַ מאָדנע דערפאַרונג. עס איז כּדאַי צו האַלטן אַן אַפנ האַלבנ וועג צו ווערן געניצט צו די מיינונג און וויסן אַז איר זענט כאַנגגינג אין די מיטל פון אַ גרויס קאַוואַטי, די באַזע פון וואָס איז וואַסער און עס איז בלויז אַ גרויס ליימסטאָון וואָלט איבער אים. עס ס ענדזשויאַבאַל.
שוין ווייטער, עטלעכע טירעס פלאָוטאַד צו זיצן און הנאה אַזאַ אַ מייַעסטעטיש פּאַנאָראַמאַ. די דנאָ איז געווען מער ווי 30 מעטער! מיט ריין און קריסטאַליין וואַסער.
צו באַקומען אויס, עס זענען געווען צוויי אַלטערנאַטיוועס, דער ערשטער און מער אַדווענטשעראַס קאָנסיסטעד פון קליימינג אַ ווודאַן לייטער צו די ייבערפלאַך (אויך סיקיורד דורך די כאַרניס). די אנדערע, מער באַקוועם, איז צו זיין פּולד דורך צוויי אָדער דרייַ מייַאַ וואָס העלפֿן יעדער אנדערע מיט אַ סיסטעם פון ראָללס באַוווסט ווי: דער "מייַאַן ליפט.
מיט אן אנדער קורץ גיין דורך די דזשאַנגגאַל, וואָס קיינמאָל סיסיז צו זיין אַ ספּעציעל דערפאַרונג, איך ריטשט אן אנדער סענאָטע, דעם איינער, ניט ענלעך די פריערדיקע, איז געווען אָפֿן און גאַנץ ריזעמבאַל אַ קייַלעכיק לאַגונע. דער פּלאַץ איז באַוווסט ווי קיימאַן סענאָט, פֿאַר די אַנימאַלס וואָס באַוווינען עס. די קופּאָל איז געווען דער טיף בלוי פון דעם הימל און צוויי פאַרשלעסלען שורות פון וועגן 100 מעטער, אַריבער עס פון זייַט צו זייַט. פליענדיק איבער אַ סענאָט איז אויך עפּעס יינציק (אפילו מער וויסן אַז עס איז פּאַפּיאַלייטאַד דורך עטלעכע אַלאַגייטערז). מיט אַ כאַרניס און ספּעציעל ויסריכט, איך כוקט זיך צו די קאַבלע און די שפּרינגען אין די פּאָסל געמאכט די בלאָק אנגעהויבן צו ברומען, איך פּעלץ די לופט אויף מיין פּנים און די וואַסער ראַשינג אונטער מיין פֿיס. פּלוצלינג, דער חלום פון פליענדיק איז ינטעראַפּטיד דורך די טאָרמאָז וואָס קושאַנז די אָנקומען אויף די אנדערע זייַט פון די סענאָטע.
צו טוישן די מאָדע פון טראַנספּערטיישאַן און מאַכן דעם באמת אַ גאַנץ פּאַסירונג, מיר גאַט אויף אַ קאַנו צו קרייַז די לאַגונע צו די קאַווע. איך בין צופרידן צו וויסן אַז מיר געגאנגען גלייך צו די עסצימער.
נאָך שעה פון קוקינג ונטערערד, די טראדיציאנעלן קאָטשיניטאַ פּיביל איז געווען וועגן צו זיין דאַג אַרויף און געדינט. עטלעכע וואָמען אנגעטאן אין זייער טיפּיש היפּיל צוגעגרייט פּאַפּשוי טאָרטיללאַס און פריש וואַסער פֿון דזשאַמאַיקאַ און טאַמאַרינד.
פֿון די טיש איר קען זען די לאַגונע. איידער סערווינג די עסנוואַרג, אן אנדער שאַמאַן געשטאנען אין פראָנט פון אַ מזבח דעקערייטאַד מיט געוויקסן, בונט ליכט און קאַפּאַל צו בענטשן זיי. דורך די וועג, די קאָטשיניטאַ האט אַ ספּעציעל טאַם וואָס איך קיינמאָל פארזוכט פריער, די פלייש איז געווען זייער ווייך. טאַקע געשמאַק.
די מענטשן פון Pac-Chén שטענדיק סמיילז. קען עס זיין אַז זיי געפונען די וואָג צווישן זייער טראדיציאנעלן סיסטעם (פון די פּאַפּשוי, האָניק און קוילן) און אַ מאָדערן מאָדעל פון עקאָטאָוריסם, וואָס גיט זיי אַ רויק און גליקלעך לעבן? אונטער דעם רעזשים, זיי פירן אַ זעלבסט-סאַסטיינינג קהל, ווייַט פֿון די פּילקע שפּילערייַ און קרבנות פון זייער אָוועס, אָבער נאָענט צו אַ מאָדעל וואָס מיינט צו זיין ידעאַל אין די פּנים פון אַ סיסטעם וואָס טענדז צו ינקאָרפּערייט זיי אין די פּרייַז פון זיין וואָרצל פֿון זייער קולטור.
שאַמאַנמייַאַמייַאַספּאַק-טשענריוויעראַ מייַאַ
