אלטע מעקסיקאַנס אויפשטיין אַבאָריגינאַל ביז פון די מין מעליפּאָנאַס פֿאַר האָניק און וואַקס. די פּראָדוצירן פון טאַפּערז, ליכט און ליכט פאַרשפּרייטן ראַפּאַדלי, ביידע אין קאַנוואַנץ און אין יידל פּאַפּיאַליישאַנז.
דורכאויס דער וויסערויליטי, עס זענען געווען עטלעכע אָרדאַנאַנסיז פֿאַר די קאַנדלעסטיקס גילד, וווּ די ריינקייַט פון די וואַקס און די אַרבעט מעטהאָדס זענען ספּעציפיצירט. דער ערשטער איז געווען ארויס דורך וויסערוי מאַרטין ענריקוועז פון אַלמאַננזאַ אין 1574. אנדערע גערעדט צו די ליכט און קאַנדלעסטיקס זענען דיקרעד דורך וויסערוי לויס דע וועלאַסקאָ דזשוניער. , ערשטע גראף פון רעוויללאַגיגעדאָ.
ביז היינט, די בעעסוואַקס ליכט זענען כאַנדקראַפטיד אין די פאלגענדע שטייגער: די וויקס, וואָס זענען דיק וואַטע קאָרדז פון אַ פּרידיטערמינד גרייס, זענען סוספּענדעד אויף אַ ליאַנאַ ראָד כאַנגגינג פון די סופיט. די וואַקס, וואָס דער אָריגינעל קאָליר איז געל, איז צעלאָזן אין אַ סקאָווראָדע; אויב איר דאַרפֿן ווייַס ליכט, די וואַקס איז יקספּאָוזד צו די זון; אויב אן אנדער קאָליר איז נידיד, אַנילינע פּודער איז צוגעגעבן. די פאַן איז געשטעלט אויף דער ערד און מיט אַ גאָרד אָדער אַ קליין סלוי פליסיק וואַקס איז אויסגעגאסן איבער די וויק. אַמאָל די וידעפדיק דריינז אַוועק, די ראָד איז אריבערגעפארן צו באָדנ זיך די ווייַטער וויק און אַזוי אויף. די אָפּעראַציע איז ריפּיטיד ווי פילע מאָל ווי נייטיק ביז די פארלאנגט גרעב איז באקומען. אן אנדער אופֿן באשטייט פון טילטינג די ראָד צו באָדנ זיך די וויק גלייַך אין די צעלאָזן וואַקס.
די שטורקאַץ געניצט פֿאַר לייטינג אין פאַר-היספּאַניק מעקסיקא זענען ריפּלייסט דורך קאַנדלעס. עליסאַ וואַרגאַס לוגאָ דערציילט "די פעסטיוואַטיז פון די בעטיפיקאַטיאָן פון ראָסאַ דע לימאַ", וואָס איז געווען אין מעקסיקא אין 1668, פֿאַר וואָס גרויס סטאַגעס זענען געבויט וואָס סימיאַלייטיד טשאַפּעלז, גאַרדענס און רומז. די סטרוקטור איז ילומאַנייטאַד מיט: דריי הונדערט ייל ברילן, הונדערט לאַנג קאַסעס, הונדערט ליכט און צוועלף פיר-וויק אַקס. די אָנעס אויף די אַרויס פראָנטיספּיעסע זענען פינף זילבער שאַנדאַליז מיט 100 ליכט (די ליכט זענען ווייַס וואַקס ליכט).
אָבער, די מערסט וויכטיק ראָלע פון טאַפּערז און ליכט איז געפֿונען אין די רעליגיעז פריימווערק: אַ פּראָצעסיע קענען ניט זיין קאַנסיווד אָן יעדער פּאַרטיסאַפּאַנט וואָס טראָגן איין אָדער מער ליט קאַנדלעס. ערשטער העלפט פון די יאָרהונדערט - אָן דעם טראדיציאנעלן ליכט.
בעשאַס די סעודות פון די טויט (1 און 2 נאוועמבער), טויזנטער פון ליכט ליכט די פּאַנטהעאָנס איבער די מדינה, טאָג אָדער נאַכט, צו באַקומען מיט כשיוועס די נשמות פון די פאַרשטאָרבן וואָס קומען צו באַזוכן, און ליכט זיי אַזוי געפֿינען דיין וועג לייכט. ילומאַנייטאַד בייַ נאַכט זענען באַרימט אין Janitzio, Michoacán און Mízquic, פעדעראלע דיסטריקט, אָבער זיי זענען אויך געניצט אין פילע אנדערע שטעט.
אין די כיילאַנדז פון טשיאַפּאַס, דאַר, קאַניקאַל און פּאַליטשראָום ליכט זענען געמאכט, מיט וואָס די מענטשן פון טשיאַפּאַס מאַכן באַנדאַלז (גרופּט דורך קאָליר) וואָס, פֿאַר פאַרקויף, הענגען פון די סטעליע פון די סטאָרז. אויף די שטאָק פון די קהילות, זיי קענען זיין ליט און עריינדזשד אין ראָוז, ילומאַנייטינג די ינדידזשאַנאַס מענטשן וואָס געבן זיי די הייליקער פון זייער איבערגעגעבנקייט.
ער דאַוונען הויך און אָפט מוסר די הייליק פיגור פֿאַר ניט דערלויבן אים די לאַנג-ימפּלאָרד טויווע, טראָץ ער האט געפֿינט אים אַ פּלאַץ פון ליכט בייַ עטלעכע מאל.
אויף די יערלעך פערז פון עטלעכע שטעט אויף די קליין ברעג פון גערעראָ און אָאַקסאַקאַ, וויזאַטערז גיין צו דער קירך מיט ליכט ליכט און אַ בוקיי פון בלומען, וואָס זיי שטעלן אויף די מזבח נאָך מתפלל. די ספּעשאַלאַסץ וואָס זענען דעדאַקייטאַד צו רייניקונג אַלע די מענטשן וואָס בעטן עס, נוצן קאַנדלעס און בלומען.
קאַנדלעס זענען ינדיספּענסאַבאַל אין כּמעט אַלע העאַלינגס און פּראָפּיטיאַטאָרי רייץ, וווּ פאַרשידענע עלעמענטן זענען אויך געניצט, עטלעכע פון זייער היגע נוצן, אַזאַ ווי ליים פיגיערז (אין מעטעפּעק, שטאַט פון מעקסיקא, און טלייאַקאַפּאַן, מאָרעלאָס, צווישן אנדערע) אָדער שנייַדן פּאַפּיר אַמאַטע. (אין סאַן פּאַבליטאָ, פּועבלאַ).
מער גענעראַל קאַמפּאָונאַנץ זענען קאָניאַק, סיגאַרס, עטלעכע הערבס און מאל עסנוואַרג, כאָטש די ליכט ליכט וואָס געבן פייַערלעכקייט צו די סוויווע זענען קיינמאָל פעלנדיק.
צוזאמען מיט די נייַ ביז און די פּראָדוצירן פון קאַנדלעס, די פלאַקעד וואַקס טעכניק געקומען צו מעקסיקא, מיט וואָס זייער פאָלקס אַבדזשעקץ זענען געמאכט ביז היינט. אין אַלגעמיין, דאָס זענען קאַנדלעס אָדער טאַפּערז בעזאָרז מיט פאַרשידענע פיגיערז - דער הויפּט בלומען - וואָס זענען געניצט דורך דעוואַטיז ווי אָפרינגז אין קהילות.
די טעכניק באשטייט פון פאָרמינג (אין ליים אָדער ווודאַן מאָולדז) זייער דין לייַערס פון וואַקס, מאל אין העל פארבן. צו מאַכן פארמאכט מאָדעלס (אַזאַ ווי פירות, פייגל און מלאכים), צוויי אַטאַטשט מאָולדז זענען געניצט, און אויף די פּוסט זייַט עקספּרעססלי, זיי זענען אָנגעפילט מיט פליסיק וואַקס, און גלייך בלאָון דורך די לאָך אַזוי אַז די וואַקס איז פונאנדערגעטיילט יוואַנלי, פאָרמינג אַ איין שיכטע גלוד צו די ווענט פון די פורעם. דערנאָך עס איז געטובלט אין קאַלט וואַסער, און ווען די וואַקס איז פאַרגיכערט, די צוויי טיילן פון עס זענען אפגעשיידט. פֿאַר "פּשוט" פיגיערז, אַ איין פורעם פון די צונעמען גרייס און פאָרעם איז געניצט.
די בלומען זענען געמאכט אין מאָולדז מיט כאַנדאַלז (קאַניקאַל אָדער העמיספעריקאַל), וואָס האָבן גרוווז צו באַגרענעצן די פּעטאַלז. זיי זענען דיפּט עטלעכע מאָל אין פליסיק וואַקס, באַקענענ אין קאַלט וואַסער און דערנאָך די פאָרעם איז דיטאַטשט, די סילאַוועט איז געוויזן דורך די שפּעלטל מיט שער און עס מאַדאַלי מאַניואַלי צו געבן די געבעטן ענדיקן. מאל די ברעקלעך זענען אַדכירד גלייַך צו די ליכט אָדער ליכט, און אנדערע זענען פאַרפעסטיקט דורך ווירעס. לעצט דעקעריישאַנז זענען לאַסטער פּאַפּיר, טשיינאַ און גאָלד בלאַט.
אין די שטאַט סאַן לויס פּאָטאָסי, פאַקטיש וואַקס פיליגרעעס זענען געמאכט, ניצן פלאַך ווודאַן מאָולדז זייער ענלעך צו די געניצט פֿאַר ינגרייווינגז. די מאָדעלס בייַטן לויט די באַפעלקערונג: אין ריאָ ווערדע, קליין אַרקאַטעקטשעראַל קאַנסטראַקשאַנז (קהילות, אָלטערז, אאז"ו ו) זענען געניצט; אין סאַנטאַ מאַריאַ דעי ריאָ בלויז ווייַס וואַקס איז געניצט, און פיליגרעע פּלייץ זענען קאַמביינד מיט גאַרלאַנדס פון בלומען אַטאַטשט צו ראָמען אלנגעוויקלט אין בלינצע פּאַפּיר, מיט איין אָדער מער ליכט אין דער מיטן; אין Mezquitic די שאַפּעס זענען ענלעך, אָבער די מאַלטיקאַלערד וואַקס איז געניצט. אין אַלע פאלן, זיי זענען גרויס אַרבעט וואָס זענען געשטעלט אויף טאַץ און סנאָוד אין פּראָצעסיע צו דער קירך. די טראדיציע פון פאָרשלאָגן אָלטערז און ראַפץ אין די שטאַט פון סאַן לויס פּאָטאָסי איז גאַנץ אַלט, דייטינג צוריק אין מינדסטער די פאַרטאָג פון די 19 יאָרהונדערט: אין 1833, די וויקאַר פון סאַנטיאַגאָ דעי ריאָ, פריי קלעמענטע לונאַ, אָרגאַניזירט די גיין פון די פלאַוערינג ראַץ. , באשטייט פון א טור פון די גאסן וואָס האָט זיך געענדיקט מיטן אָפּלייקענונג פונעם טעמפּל.
אין Tlacolula, Teotitlán, און אנדערע שטעט אין די Oaxaca וואַלי, קאַנדלעס ריטשלי באַצירט מיט בלומען, פירות, פייגל, און אַ מלאך באַצירן די ינלענדיש פון די קהילות. ביז דער לעצטער צייט, בײַם פרעגן פאר דער האנט פון א מיידל, פלעגן דער חתן און זיינע קרובים ברענגען די משפּחה פון דער כלה ברויט, בלומען און א באפּוצט ליכט.
Michoacán איז אן אנדער שטאַט ווו די טראַדיציע פון פלאַקעד וואַקס פלערישיז, אין וועמענס קהילות, בעשאַס פעסטיוואַלס, איר קענען באַווונדערן ליכט מיט גרויס טוויגז פון וואַקס בלומען. אין Ocumicho, אַרטשעס פון סקיילד וואַקס ראַם די בילדער פון הייליקע וואָס זענען געטראגן אין פּראָצעסיע אַרום די בעל פון די קירך, צוזאַמען מיט רילי אָרנאַמענטיד טאַפּערז. אין די פּאַטאַמבאַן יאָמטעוו, די הויפּט גאַס איז באַצירט מיט אַ זייער לאַנג זעגעכץ מאַטע: פֿון אָפּטיילונג צו אָפּטיילונג אַרטשעס געמאכט פון קליין דזשאַרז - פּאַטאַמבאַן איז אַ טעפּערייַ שטאָט -, בלומען, פּאַפּשוי אָדער, אין פילע פאלן, פיגיערז פון סקיילד וואַקס זענען געשטעלט. . מען אַרבעט זינט פאַרטאָג צו באַצירן זייער גאַס, דורך וואָס שפּעטער די פּראָצעסיע וועט פאָרן וואָס דיסטרויז אַלע יפעמעראַל ספּלענדער.
אין די Totonac און Nahua פּאַפּיאַליישאַנז פון די סיעראַ דע פּועבלאַ, די סיילז קריגן ספּעציעל שייכות. די באַפּוצונג באשטייט דער הויפּט פון וואַקס דיסקס און ווילז סופּעראַמפּאָוזד אויף קאַנדלעס, דעקערייטאַד אין קער מיט פּרעמיערעס, בלומען און אנדערע פיגיערז. פֿאַר יעדער פּאַרטיי, עס איז אַ באַטלער אין די הויז וואָס די מענטשן פון דעם אָרט טרעפן: עטלעכע מיוזישאַנז שפּילן שטריקל ינסטראַמאַנץ און יעדער אַטענדי איז געפֿינט אַ טרינקען, נאָך וואָס יעדער נעמט אַ ליכט. (וואָס זענען געשטעלט אין ראָוז) צו, באגלייט דורך אַלע די גרופּעס פון דאַנסערז וואָס דורכפירן אויף די פּאַרטיי, גיין אין פּראָצעסיע צו די קירך, מיט די פּאַטראָן סיינט פון דעם אָרט אויף זייער פּלייצעס. די פּראָצעסיע סטאַפּס יעדער מאָל ווען די טענאַנץ פון אַ הויז פאָרשלאָגן עסן און בלומען צו די סיינט. ווען ער ריטשט די קירך, אַלעמען דאַוונען און די ליכט זענען געשטעלט אויף די מזבח.
עס זענען פילע אנדערע ערטער אין מעקסיקא ווו פלאַקעד וואַקס איז געניצט, למשל סאַן קריסטאָבאַל דע יאַס קאַסאַס, טשיאַפּאַס; San Martín Texmelucan, Puebla; Tlaxcala, Tlaxcala; Ixtlán deI Río, Nayarit, און פילע מער. די גרויס טייפּס, אָפט באַצירט מיט פיגיערז שנייַדן אויס פון גלאָסי פּאַפּיר אָדער מיט פּיינטיד מאָוטיפס, זענען יוזשאַוואַלי געמאכט אין ספּעשאַלייזד ליכט שאַפּס וואָס פאַרשפּרייטן זיי איבער די מדינה.
די ליכט און די פלאַקעד וואַקס, יפעמעראַל עלעמענטן וואָס זענען קאַנסומד מיט פייַער, געבן אַ פעסטיוו אַטמאָספער פון ליכט און העלקייַט צו די קאַווע און משפּחה רעליגיעז סעראַמאָוניז, אין דער זעלביקער צייט וואָס זיי זענען סעראַמאַנאַל אַבדזשעקץ פון גרויס וויכטיקייט אין די לעבן פון די מעקסיקאַן, ביידע ינדידזשאַנאַס און ינדיגענאָוס. ווי אַ מעסטיזאָו.
