אויב איר, די לייענער, זענען אונטער דרייַסיק יאָר, עס וואָלט זיין גאָר שווער אָדער כּמעט אוממעגלעך צו באַטראַכטן ווי עס זענען אַקטיאָרן, אַקטריסעס און זינגערס וואָס אין די 1930 ס געמאכט זייער פּרעזאַנטיישאַנז אויף דער בינע אָן אַ מיקראָפאָן.
און איך בין נישט ריפערינג צו די טעאַטער בנינים וואָס אַקאָוסטיקס האָבן שוין בישליימעס געלערנט פֿאַר די מענטשלעך קול, אָבער צו די גרויס ספּייסאַז יקוויפּט פֿאַר טעאַטער פאַנגקשאַנז, אַזאַ ווי אַ בוללינג אָדער אַ סטאַדיאָן, די זעלבע ווי די אַקטיאָרן, אין אַדישאַן צו קראַמינג זיי. וילעם, אָנגעפילט גאָר מיט זייער קול אָן די נויט פֿאַר עלעקטראָניש סאַבטערפיודזש. דער פּאַפּ פון אַרטיס איז געווען ביז די 1950 ס און באַצירט די ווערק וואָס זענען רעפּריזענטיד אין די גרופּעס פון מעקסיקא.
איין אַזאַ באַשטעטיקן, טאָמער דער ערשטער, איז געווען עספּעראַנזאַ יריס טעאַטער. טאקע פון דער דאַטע פון זיין ינאַוגוראַטיאָן אויף מאי 25, 1918, עס איז געווען דער טעאַטער מיט דעם העכסטן עסטעטיש און געזעלשאַפטלעך כייעראַרקי פון אַלע יענע וואָס עס זענען געווען אין מעקסיקא סיטי.
די עספּעראַנזאַ יריס איז אויפגעשטאנען פֿון די בלייבט פון אן אנדער טעאַטער: די קסיקאָטענאַטלאַט, וואָס איז גאָר דימאַלישט צו לאָזן דעם פּלאַץ גרייט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די יריס.
די Xicoténcatl איז געבוירן צווישן 1914 און 1915 מיט אַ שלעכט שטערן. דורך רייזינג עס, עס איז געווען דיקריד אַז זיין עקזיסטענץ איז צו זיין קאַנדישאַנד; רובֿ פון די ווענט זענען געמאכט פון האָלץ און די קאַפּאַציטעט ריטשט 1,500 ספּעקטייטערז, וואָס, צושטייער צו זיין נאָענטקייט צו די טשאַמבער פון דעפּוטיעס, געפֿירט דעם קאָלעגיאַל גוף צו דעקרעט: "... אויב עס איז באמערקט אַז די נויזיז זענען געשאפן אַנויינג פֿאַר די סעשאַנז פון די ערשטע און די אַרבעט פון קיין דיפּאַרטמאַנץ, אַ דערלויבעניש פֿאַר פאַנגקשאַנז און רעפּעטיציעס וועט ניט זיין געגעבן אין שעה ווען די אַרבעט פון די טשאַמבער איז ימפּערד.
דעריבער, די Xicoténcatl האט נישט געדויערט. שפּעטער, פרוי עספּעראַנזאַ יריס געקויפט דעם לאָקאַל. דער בנין איז גאָר דימאַלישט און דער נייַ עספּעראַנזאַ יריס טעאַטער איז געווען געבויט פֿון דער ערד אַרויף. דער ערשטער שטיין איז געלייגט דעם 15 טן מיי 1917 און די ארבעטן זענען דירעקטעד דורך די אַרקאַטעקץ Federico Mariscal און Ignacio Capetillo Servín.
דערווייַל, דאָנאַ עספּעראַנזאַ פארבליבן מיט איר טאָורס אין אויסלאנד. זי האט חתונה געהאט אין די עלטער פון 15 מיט דער דירעקטאָר פון דער טעאַטראָ פּרינסיפּאַל, דער קובאַן מיגועל גוטיערעז, ווען ער איז געווען ארבעטן מיט די פירמע Moriones שוועסטער. ווען זי האָט זיך אומגעקערט פֿון איר ערשטן רײַזע קיין שפּאַניע, האָט זי געקויפט דעם אידעאל טעאטער, זי איז אלמנה געוואָרן און האָט חתונה געהאט מיט דעם בריטאָן וואַן פּאַמער.
רעכט צו איר מיסמאַנידזשמאַנט, עספּעראַנזאַ יריס פאַרפאַלן די ידעאַל, און געוויזן וואונדער פון אַ קאַמפּראַמייזינג אַקשאָנעס, זי סטאַרטעד די קאַנסטראַקשאַן פון די טעאַטער וואָס וואָלט פאַרבייַטן די קסיקאָטענקאַטל. דער בנין איז געווען קאַנסיווד מיט די גרעסטע טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס אין דעם מאָמענט און עס איז אפילו דיזיינד אַזוי אַז נאָך די לעצטע נאַכט ווייַזן די מעבל פון די לונעטאַריום איז אַוועקגענומען און די פּלאַץ איז געווען פארוואנדלען אין די קאַבאַרעט Las Mil y Una Nights.
דער דעמאָקראַט, זיך-געהייסן "פריי צייטונג פון דער מאָרגן", רעפערס צו די ינאַוגוראַטיאָן פון דעם טעאַטער וואָס איז געווען פארגעקומען אויף מאי 25, 1918: "די פּרעמיערע פון עספּעראַנזאַ יריס טעאַטער קאַנסטאַטוט די קריסטאַלליזאַטיאָן פון דער חלום פון אַ מעקסיקאַן קינסטלער וואָס ניט בלויז זיין כאָומלאַנד, אָבער אין ווייַט לענדער, האט געראטן צו קאַנגקער די רויזן טריומף ראָוז פֿאַר זיין קרוין פון עלעגאַנט און האַרציק דיוועט ... אין אַכט און פופציק מינוט מיר גאַט אַרויף פון אונדזער פאָטעל, צוגעהערט צו די וואָרליקע הערות פון די נאַשאַנאַל הימען, עקסאַקיוטאַד ביי די אָנקומען פון די הער פרעזידענט פון דער רעפובליק, דאָן ווענוסטיאַנאָ קאַרראַנזאַ ... פייערד, די מילד עספּעראַנזאַ יריס קראָסט די הויפט קאָרידאָר פון די צימער, און גענומען די בינע, געעפנט די גיגאַנטיש וועלוואַטי פליגל פון די פאָרהאַנג אַז צווישן די סאַלוואָ פון אַ גרויס יונאַנאַמאַס אָוואַציע, דיסקאַווערד די גרופּע. פון טוערס, וואָס, רעפּריזענטיד דורך די ינזשעניר פעדעריקאָ מאַריסקאַל, באַצאָלט זייער אַדמיירינג געבוקט צו אַ לאַנדסמאַן דיוועט ... קענטיק אריבערגעפארן, עספּעראַנזאַ יריס ברוך די פֿאַר די ויספירן פון זיין איידעלע ווינטשן, אַרויסרעדן ליבלעך פראַסעס פֿאַר די מעקסיקאַן ציבור און יקספּרעסינג זיין רעספּעקטפול דאַנקען צו דעם פּרעזידענט פֿאַר ביידע זיין גיפס און דער כּבֿוד פון זיין באַדינגונג ...
כּמעט מיט טרערן וואָס האָבן אָנגעפילט אירע אויגן, די מילד קינסטלער געענדיקט מיט אַ האַרציק האַלדזן צו איר באַגלייטער אין אַרטיסטיש ראנגלענישן, דזשאָסעפינאַ פּעראַל, און אין אַ פרייַנדלעך עקסאַלטאַטיאָן צו איר קאָללאַבאָראַטאָרס וואַן פּאַמער און מאַעסטראָ מאַריאָ סאַנטשעז ... עס וואָלט זיין אוממעגלעך צו געבן די נעמען פון די פערזענלעכקייטן. פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך וואָס אַטענדאַד די ינאַוגוראַטיאָן פון די שיין קאָליסעום ... מיר פאַרמאַכן דעם רעפּאָרטער טאָן מיט אונדזער וואָרמאַסט מאַזל - טאָוו צו אונדזער דיוועט פֿאַר איר אַטשיווד און קריסטאַלייזד טריומף ... "
פון דעם מאָמענט אָן איז אויפגעקומען אַן איידעלע קאָנקורענץ צווישן דער קאַטידראַל פון דער אָפּערעטע "(די איריס) און" דער קאטעדראל פון די טאנדאס "(פּרינסיפּאַל'ס צייטשריפטן). אויף איין בינע, Iris, Palmer, Zuffoli און אפילו Pertini, Titta Schippa, Hipólito Lázaro און Enrico Caruso; אין די אנדערע, María Conesa, Lupe Rivas Cacho, Celia Montalván, Cuatezón Beristáin, Polo Ortín און "Panzón" Roberto Soto.
און וואָס צו זאָגן וועגן די לידער און די לידער וואָס די וילעם האָט ברומען אין איין אָרט אָדער אנדערן: Fru-frú del travarán, Divine Nymph, די דואָ פון די אַמברעלאַז, איך בין די קאַטשקע און איר זענט די פוס; וואויל איז ער וואס האט זיין הויז אַפלאָוט און אנדערע, אין פראָנט פון: מייַן ליב קאַפּיטאַן, אַנאַ, די ווייַס קעצל, על מאָרראָנגאָ. אָבער, צייט וואָלט פאַרשאַפן די אַנטיפּאָדעאַן שטערן צו טרעפן מער ווי איין געלעגנהייט, אין די אַברעו טעאַטער בעשאַס די סעזאָן נאוועמבער 1937, אין וואָס די גרויס נאַכט פון כבוד איז געווען דערלאנגט, צווישן אנדערע.
די יריס טעאַטער איז פאָרויס. צווישן 1918 און די 1940 ס, אַ ינפיניטי פון קינסטלער פּעראַדייטיד דורך זייַן בינע, אַלע פון ערשטער מאַגנאַטוד. מען קען זאָגן אַז דער בינע פון געשיכטע כולל צוויי מאָומאַנץ פון פּאָסט-אינטערנאַציאָנאַלע מלחמות וואָס וועט געבן מעקסיקא די היפּש עלעמענטן צו ווערן אַ מאָדערן פאָלק.
דעריבער, צוזאַמען מיט שאָוז אין אייראפעישער סטיל - אַזאַ ווי אָפּעראַס, קאָמעדיעס און אָפּערעטאַז - ווערק פון מעקסיקאַן פּראָדוצירן קריטיק אָדער נאַשאַנאַליסט העכערונג זענען יגזיבאַטאַד, ליכט אין פילע קאַסעס. דאָס זענען די מוזיקאַליש מאַגאַזינז וואָס אין דער צוקונפֿט וואָלט ווערן די "ווערייאַטיז" געניצט פֿאַר ראַדיאָ, סינעמאַטאָגראַף און ביז היינט ווי סכעמאַטיש פֿאַר עטלעכע טעלעוויזיע מגילה. צוליב דעם צושטאַנד, די סענטראַל אותיות, די פאלגענדע טייפּס און קאַנטעקסץ וווּ די טענות זענען דעוועלאָפּעד וועט זיין ינטערפּראַטאַד דורך די יאָרן.
פֿון אן אנדער ווינקל, די זאַרזועלאַ איז אַ זשאַנראַ וואָס איז געבוירן צו די אַריסטאָקראַטיע, אָבער איז אנגענומען דורך די מענטשן און ווערט דער אויסדרוק פון שפּאַניש ווערנאַקולאַר לידער, דאַנסיז און דראַמעס. דאָס איז ווי אַ ווייַזן וואָס האט גריכיש מאַטאַלאַדזשי ווי זיין טעמע (אין די מיטן פון די 18 יאָרהונדערט) וואָלט זיין פארוואנדלען אין אַ רעגיאָנאַליסט באַשטעטיקן (פֿון די 19 יאָרהונדערט). אין Buenos Aires, די zarzuela איז געווען אַ porteño sainete, אין קובאַ, אין די Creole מוזיקאַליש זשורנאַל אָדער פון Havana's bufos און אין אונדזער לאַנד, אין מעקסיקאַן zarzuela וואָס וואָלט שפּעטער אַרויספירן אין די מוזיקאַליש זשורנאַל און אין די ווערייאַטיז.
טאקע, די אַנפּעראַלעלד שפּאַניש זאַרזועלאַ לאַ ווערבענאַ דע לאַ פּאַלאָמאַ רעפּראַזענץ אַ פּאַרטיי אין מאַדריד אין יענע יאָרן, און אויב די פאַנטאַזיע סטאַרץ פליסנדיק, עס איז נישט שווער צו פאַרענדיקן אַז בעשאַס זיין פּרעמיערע אויף 17 פעברואר 1894, שורלי נישט עס וואָלט געווען מעגלעך צו דיפערענשיייטינג ווו די וילעם איז געווען און ווו די אַקטערז זענען אויב די סיניק לימאַץ זענען נישט מידיייטיד. און אַזוי עס געטראפן מיט די מעקסיקאַן זאַרזועלאַ און מיט די מוזיקאַליש זשורנאַל. ער האט אַזאַ באַריכט מיט די פּערישאַנערז פון מעקסיקא סיטי אַז עס איז געוויינט און מאַניפּיאַלייטיד צו פירן די שטראָמען פון מיינונג איבער די יאָרן. צוואַנציק. יעדער וואָך איז פּרעמיערעד אַ נייַע מיט פאַרשידענע מוזיק: נאַשאַנאַליסט "באַטאַקלאַנעסקאַ", אין דעם שטייגער פון פּאַריזער ווייַזן - מיט אַלע לעגס אין די לופט; -הי, מיין סעליאַ מאָנטאַלוואַן! -, "פּסיקאַל íפּטיקאַ" -מיט די בעסטער פון די הויך שולע אַלבורעס און קראַמפּס און אָן לעפעראַדאַס-, אָדער פון ליבע מעשיות וואָס קאַלמינאַטע מיט די ראָמאַנטיסיזאַם פון אַגוסטין לאַראַ און גוטי קאַרדענאַס אין די דיפיטאַד פּאָליטעאַמאַ טעאַטער. די פאָלקס ווייַזן אין אַלע דימענשאַנז וועט זיין די רוי מאַטעריאַל פֿאַר דער געבורט פון געשעפט ראַדיאָ און די ערשטע טריט פון די נאציאנאלע סינעמאַטאָגראַפער.
די סטרוקטור פון די ראַדיאָ, טעאַטער, סינעמאַטאָגראַפיק און טעלעוויזיע רעפּראַזאַנטיישאַנז זענען שולדיק געווען פיגיערז אַזאַ ווי עספּעראַנזאַ יריס, ווירזשיניע פאַברעגאַס, מאַריאַ קאָנעסאַ, לופּע ריוואַס קאַטשאָ, Cuatezón Beristáin, Muro Soto Rangel, Roberto "Panzón" Soto, Mario Esteves, Manolo Noriega , Víctor Torres, Alberto Catalá און אַזוי פילע אַקטערז און אַקטראַסיז וואָס זענען געגאנגען צו שולע. עס איז אַ מקור פון פאַקטיש פרייד אַז אפילו הייַנט, עס זענען פערזענלעכקייטן אין די טעאַטער וועלט גרייט צו שטעלן זאַרזועלאַס און אנדערע ווייַזן פון דעם הויף, אין דעם נוסח פון אַמאָל, און אַז זיי אָפּגעבן זיך צו ראַטעווען די נעמען און וואַלועס פון די פערזענלעכקייטן וואָס האָבן געלייגט זייער שפּור אין דער געשיכטע פון מעקסיקאַן מוזיק און פּערפאָרמינג קונסט. דאַנקען איר איראן עאָרי און דאַנקען איר לערער ענריקווע אַלאָנסאָ!
מקור: מעקסיקא אין צייט נומ 23. מערץ-אפריל 1998
אַנטאָניאָ זעדיללאָ קאַסטילאָו
