עטלעכע געביטן פון דוראַנגאָ און דרום סינאַלאָאַ קאַנסטאַטוטאַד אין די פאַר-היספּאַניק מאָל די נאָרדערנאַסט געגנטן פון די אַזוי גערופענע "מערב" פון "מעסאָאַמעריקאַ".
בשעת די סינאַלאָאַ געגנט איז קאַנטיניואַסלי ינכאַבאַטאַד דורך לאַנדווירטשאַפטלעך און זיציק גרופּעס, דוראַנגאָ איז געווען אַ סעריע פון טיף ענדערונגען. און אַז די מזרח געגנט פון דוראַנגאָ איז גאָר טרוקן, אַזוי עס איז קיינמאָל געווען קאַנדוסיוו פֿאַר לאַנדווירטשאַפטלעך און זיציק גרופּעס צו לעבן דאָרט. אין קאַנטראַסט, אין די מערב, די סיעראַ מאַדרע און די שכייניש וואַליז פאָרשלאָגן אַ ברייט קייט פון עקאַלאַדזשיקאַל ניטשיז וואָס קאַנדוסיוו צו לעפיערעך סטאַביל סעטאַלמאַנץ, אפילו פֿאַר ניט-לאַנדווירטשאַפטלעך פעלקער.
מיר קענען צעטיילן די פאַר-היספּאַניק געשיכטע פון דעם באַרג געגנט אין דריי גרויס קולטור פּיריאַדז: אַ זייער אַלט יעגער-קאַלעקטערז; א צווייטע צייט פון גרויס אַדוואַנסאַז פון לאַנדווירטשאַפטלעך און זיציק גרופּעס פֿון די דרום; און לעסאָף אַ דריט מאָל ווען די לאַנדווירטשאַפטלעך זייטלעך זענען פארלאזן און די געגנט איז ינוויידיד דורך צאָפנדיק גרופּעס פון אן אנדער קולטור טראַדיציע.
די אלטע צייט, דורך זייער שלעכט באַוווסט, קענען זיין יידענאַפייד באזירט אויף טשיקאַווע הייל פּיינטינגז אַז יעגער-קאַלעקטערז האָבן לינקס אין זייער קאַוועס. בעשאַס די רגע צייט, אַרום 600 אַד, די מאַונטאַנאַס געגנט פון דוראַנגוענסע איז קאַלאַנייזד דורך דאָרעמדיק קאַלטשערז פון זאַקאַטעקאַס און דזשאַליסקאָ פֿון די אַזוי גערופענע טשאַלטשיהויטעס טראַדישאַן, אַ נאָמען דערייווד פון דעם פּלאַץ אין דעם זאַקאַטעקאַס.
עטלעכע וויכטיק טאַונז זענען געשטאנען אויף די הויך טישן און געבויט רעקטאַנגגיאַלער הייזער בישליימעס אַליינד, ווי אין Mesa de la Cruz, אָדער הייזער אָרגאַניזירט אַרום גרויס פּאַטיאָוז, ווי אין Cerro de la Cruz. א גאַנץ אַנדערש פּלאַץ איז La Ferrería, וואָס רעכט צו זיין קאַמפּלעקסיטי מוזן האָבן אַ גרויס פּאָליטיש וויכטיקייט.
דאָרט האָבן זיי געבויט האָוסינג וניץ, אַ צוויי-גוף פּיראַמיד און אַ פּילקע פּלאַץ, ווי געזונט ווי עטלעכע נייַגעריק קאַנסטראַקשאַנז מיט אַ קייַלעכיק פּלאַן.
פיל בלייבן צו זאָגן וועגן די לאַנדווירטשאַפטלעך קאַלטשערז פון דוראַנגאָ, און עס בלויז בלייבט פֿאַר אונדז צו אָפּשיקן צו די דריט מאָל ווען די לאַנדווירטשאַפטלעך זייטלעך פון די טשאַלטשיהויטעס טראַדיציע זענען פארלאזן אין די 13 יאָרהונדערט, און אין דער זעלביקער צייט די געגנט איז געווען ינוויידיד דורך מענטשן פון די צאָפנדיק טראַדיציע (Sonoran) פארבונדן מיט די ינטרוזשאַן פון די Tepehuanes.
