אין 1971, די נייַעס וועגן די ופדעקונג פון גרויס פיגיערז פון וואָמען און גאָדדעססעס מאָדעלעד אין ליים סערקיאַלייטיד צווישן די פויערים וואָס געלעבט אַרום די Laguna de Alvarado, אין די מיוניסאַפּאַלאַטי פון Ignacio de la Llave, Veracruz.
אַלעמען געוואוסט אַז די געגנט איז זייער רייַך אין אַרקיאַלאַדזשיקאַל בלייבט; פֿון צײַט צו צײַט, ווען די ערד איז אקערן אדער מען האט געגראבן טרענטשעס צו בויען הייזער אָדער אינסטאלירן פליסן, האָט מען געפונען פראַגמענטן פון כלים און פיגורינעס וואָס זענען באגראבן געווארן צוזאמען מיט די אומגעקומענע פון פאר-היספאנישע צייטן. אָבער די רומאָרס האָבן איצט גערעדט וועגן עפּעס ויסערגעוויינלעך.
טאקע: באַלד נאָך די אַרקיאַלאַדזשיסס פון די וועראַקרוזאַנאַ אוניווערסיטעט אנגעקומען אין דער געגנט, זיי געפֿונען אַז עטלעכע באוווינער פון דעם אָרט באַוווסט ווי על זאַפּאָטאַל, לאָוקייטאַד מערב פון די אַלוואַראַדאָ לאַגונע, האָבן דורכגעקאָכט געהיים עקסקאַוויישאַנז אין אַ פּלאַץ פון מאַונדז, עטלעכע פון זיי אַרויף צו 15 מעטער הויך; מען האט באַפּטייזד זיי ווי די היללס פון די האָן און די הון, און דווקא אויף אַ פּלאַטפאָרמע צווישן די צוויי מאַונדז עמעצער שטעלן זייער רידל, דיסקאַווערינג די פיל גערעדט וועגן טערראַקאָטטאַ.
דער אַרקיאַלאַדזשיסט מאַנועל טאָררעס גוזמאַן דירעקטעד די עקספּלעריישאַן בעשאַס עטלעכע סעאַסאָנס וואָס באדעקט יענע יאָרן פון די 1970 ס, און אַטשיווד ינקריסינגלי חידוש דיסקאַוועריז. דערווייַל, מיר וויסן אַז דער געפֿינען קאָראַספּאַנדז צו אַ מיזבייעך דעדאַקייטאַד צו די גאָט פון די טויט, וווּ עס זענען געפֿינט אַ פּלאַץ פון פיגיערז מאָדעלעד אין ליים, ווי געזונט ווי וועגן הונדערט מענטשן, וואָס זייַנען די מערסט קאָמפּלעקס און פּאַזראָניש לעווייַע רייט פון וואָס מיר האַלטן נייַעס.
אַז גרויס קרבן, וואָס באדעקט עטלעכע סטראַטאַגראַפיק לייַערס, איז געווען דעדאַקייטאַד צו די האר פון די טויט, וועמענס בילד, אויך מאָדעלעד אין ליים, איז נייַגעריק געבליבן אַ האַלב. דער גאָט וואָס די נאַהואַטל ספּיקערז גערופֿן מיקטלאַנטעקוהטלי זיצט אויף אַ פּרעכטיק טראָן, דער צוריק פון וואָס איז ינאַגרייטיד אין די ריזיק קאָפּדרעסס וואָרן דורך די נומען, וווּ די מענטשלעך סקאַלז אין פּראָפיל און די קעפ פון פאַנטאַסטיש ליזערדז און דזשאַגוואַרז זענען פאָרשטעלן.
אין פראָנט פון דער געשטאַלט, עס איז גלייך געלעבט אַ שרעקלעך און אַדמראַבאַל דערפאַרונג: די מורא פון טויט און די ענדזשוישאַן פון שיינקייט צונויפגיסן אין אונדזער ימאָושאַנז ווען דאָס גלייבן עדות פון די פאַר-היספּאַניק פאַרגאַנגענהייט איז קאַנטאַמפּטאַד פֿאַר די ערשטער מאָל. וואָס איז אפגעהיט איז אַ אָפּשניט פון די מיזבייעך, וועמענס זייַט ווענט זענען דעקערייטאַד מיט סינז פון פּראָסעס פון כהנים אויף אַ רויט הינטערגרונט, און מיט די פיגור פון די גאָט, זיין טראָן און זיין קאָפּדרעסס; עטלעכע סעגמאַנץ פּיינטיד די זעלבע קאָליר זענען אויך אפגעהיט.
אזוי ווי אנדערע פעלקער פון פאר-היספאנישער מעקסיקא האבן אים רעפרעזענטירט, איז דער האר פון די טויטע קאנסטיטוצירט דער עיקר און דער פאראייניקונג פון לעבן און טויט, פאר וועלכן ער איז רעפרעזענטירט אלס אן אומדערהויבענער; עטלעכע סעקשאַנז פון זיין גוף, טאָרסאָ, געווער און קאָפּ זענען געוויזן אָן פלייש און אָן הויט, ווייַזונג די דזשוינץ פון די ביינער, די ריבס פון די ריפּ שטייַג און די שאַרבן. די פיגור פון על זאַפּאָטאַל, דער גאָט, האט הענט, לעגס און פֿיס מיט זייער מאַסאַלז, און די אויגן, געמאכט פון פאַרפאַלן מאַטעריאַל, האָבן געוויזן די לעבעדיק בליק פון די נומערן.
מיר האָבן שוין געוואוסט אַ בילד פון די האר פון די טויט, דיסקאַווערד אין דעם הויפט געגנט פון וועראַקרוז, אויף דעם פּלאַץ פון לאס סערראָס, און כאָטש פון קלענערער דימענשאַנז, עס איז אַ בייַשפּיל פון די מאַסטערי מיט וואָס די קאָוסטאַל קינסטלער געארבעט. Mictlantecuhtli איז אויך געוויזן אין אַ זיצן שטעלע מיט די גאנצע סקעלעטאַל גוף, אַחוץ פֿאַר זיין הענט און פֿיס; די הויך כייעראַרקי איז אַקענטוייטיד דורך די ריזיק קאַניקאַל קאָפּדרעסס.
אין El Zapotal, די אַנטדעקן פון די אַרקיאַלאַדזשיסס ווייַזן גרויס קאַמפּלעקסיטי אין די אָרדענונג פון די אָפרינגז. אויף אַ שטאַפּל אויבן די מיזבייעך פון די האר פון די טויט, לאָוקייטאַד אין די דיפּאַסט געגנט, עס זענען געפֿונען פיר צווייטיק קווורע, אין וואָס די בייַזייַן פון סמיילינג פיגיערינז סטאַנדז, עטלעכע פון זיי אַרטיקיאַלייטיד, באגלייט דורך קלענערער ליים סקאַלפּטשערז וואָס רעפּריזענטיד חיות.
אויף שפּיץ פון דעם גאַנג, גרופּעס פון ריטשלי באַפּוצט ליים-מאָדעלעד פיגיערינז זענען שטעלן, רעקריייטינג כהנים, פּילקע פּלייַערס, אאז"ו ו, צוזאַמען מיט קליין פאָרשטעלונג פון דזשאַגוואַרז אויף ווילז. די מערסט חידוש איז געווען די ופדעקונג פון אַ מין אָסואַרי פון ויסערגעוויינלעך דימענשאַנז, וואָס אין עטלעכע קאַסעס ריטשט אַרויף צו 4.76 מעטער אין הייך, און וואָס, ווי אַ סאַקראַל און מאָנומענטאַל רוקנביין, איז געווען קאַמפּרייזד פון 82 סקאַלז, לאַנג ביינער, ריבס און ווערטאַבריי. .
נעענטער צו די ייבערפלאַך, אין וואָס איז געווען אַרקיאַלאַדזשיקלי דיפיינד ווי אַ רגע שיכטע אָדער קולטור שיכטע, אַ פּלאַץ פון ליים סקאַלפּטשערז זענען געפֿונען, פון קליין און מיטל פֿאָרמאַטירונגען, פון די קינסט סטיל וואָס איז געווען דיפיינד ווי "פיגיערז מיט פייַן פֿעיִקייטן". כיילייטינג די בילד פון אַ גאַלעך וואָס טראָגן אַ דזשאַגואַר אויף זיין צוריק, צוויי מענטשן וואָס פירן אַ ריטואַל קעסטל און די פאַרטרעטונג פון אַ דעוואַטי פון דער רעגן גאָט. עס וואָלט ויסקומען אַז די כוונה פון יענע וואָס האָבן געמאכט דעם קרבן איז געווען צו ריקריייט זיך אין די קאַלמאַנייטינג מאָמענט פון דער צערעמאָניע.
אין דער ערשטער שיכטע, די בייזיין פון די אַזוי גערופענע סיהואַטעטעאָ דאַמאַנייטאַד, רעפּראַזאַנטיישאַנז פון ווייַבלעך דיאַטיז, מיט נאַקעט טאָרסאָוז און אנגעטאן אין זאָאָראָרפיק קאָפּדרעססעס און לאַנג סקערץ וואָס זענען געווען פאַסאַנד מיט גאַרטל פון שלאַנג. זיי סימבאָליזירן די ערד וואָס קאָווערס די מלכות פון דער אַנדערווערלד, און איז די סינטעז פון ווייַבלעך גיביקייַט וואָס אויך באַגריסן די גוף פון די פאַרשטאָרבן אין זייער ערשטער טריט אויף די וועג פון פינצטערניש.
מקור: פּאַסידזשיז פון געשיכטע נומ 5 די לאָרדשיפּס פון די גאַלף קאָוסט / דעצעמבער 2000
