יעדער זונטיק, אַ גרופּע פון קריייטערז דערשייַנען אין דעם גאָרטן, און דורך דעם טיאַנגויסטיק פּראַקטיסאַז די פאָרשטעלונג פון קונסט ווי עפּעס ויסשליסיק און פרעמד צו "די מענטשן" צו פֿיס.
אין מעקסיקא סיטי "דער גאָרטן" איז אַ טעמע וואָס ריינדזשאַז פון קינדערגאַרטאַנז צו פּאַנטהעאָנס, דורך זאָאָלאָגיש און באַטאַניקאַל גאַרדענס און עטלעכע מער. פון פאַרשידן נעמען און פאָרטשונז, אָבער אַלע פון אַ ציבור נאַטור און מיט דער פּראָסט דענאָמינאַטאָר פון ספּייסאַז פֿאַר גיין און לעבעדיק צוזאַמען, פֿאַר באַגעגעניש און פאַרווייַלונג, וואָס - אַחוץ פֿאַר קליינע קינדער - זענען אָנגעפילט אויף סונדייַס. זיי זענען ערטער וווּ די מנוחה איז סעלאַברייטיד ווי אַ ריטואַל, וווּ די צייט פּאַסיז ינ דרויסן, אָן אַ זייגער, און עס איז מעגלעך צו הערן ווי קינדער פראַליקינג און סווינגס אַז קריק, און - אין די הייך פון פאַר-מאָדערניטי - פייגל וואָס זינגען אָדער אפילו עטלעכע באַנדע פּלייינג די אָוווערטשער "פּאָעט און פּויער", באצאלטע דורך די אויטאָריטעט.
איך ווײַטער וועגן דעם, ווײַל איך וויל אונטערשטרייכן אז טראץ היינט וועלן די מאסן בעסער אָפּגעבן זייער זונטיק אינדערפרי "גיין צום פלאזשא"; אין דער שטאָט עס זענען נאָך רעמנאַנץ פון אַ קולטור אין וואָס עס איז זינען צו היטן עפּעס אנדערע ווי קרעדענץ אָדער "קאַמף" קינאָ, אין וואָס עס איז גערעכנט ווי לאַדזשיטאַמאַט צו גיין אַרום אָן פּושינג אַ קאָרב אויף ווילז, אין וואָס אנדערע זענען עפּעס מער. וואָס פאַרקער קלעם. אין קיצער, אין קורץ, בייינג און זייַענדיק זענען נאָך געהאלטן באַזונדער זאכן.
לאָנגינג פֿאַר אַ מילד כאָומלאַנד וואָס טאַקע, ווער ווייסט אויב עס אלץ געווען? קענען זיין. וואָס איך בין זיכער פון איז אַז אונדזער העריטאַגע איז וואַסט און קייפל, און אַז עס וואָלט זיין ווי לימיטעד צו לייקענען די אַדוואַנטידזשיז פון די קאָמפּיוטער ווי עס איז צו פאַרהיטן צו ווענדן אונדזער צוריק אויף די אנדערע טייל פון אונדזער פאַקט.
ווייַל, כאָטש מאָדערן שטאָטיש און יקאַלאַדזשי ניט נאָר באַרעכטיקן אָבער פאָדערונג גאַרדענס און עפנטלעך ספּייסאַז, אָבער דער אמת איז אַז די ביסל וואָס מיר האָבן, אַנשטאָט פון פּלאַננעד, סערווייווד ווי אַ דערמאָנונג פון אנדערע צייט; פֿון צייטן אין וועלכע דער ציבור האָט געמיינט און עס איז מעגלעך געווען צו זען אפילו די געבורט פון אַ קונסט גאָרטן ווי די וואָס כּמעט פופציק יאָר צוריק אנגעהויבן צו בליען הינטער די מאָנומענט פֿאַר די מוטער, אין ענטפער צו די פעלן פון ספּייסאַז און די שווער טנאָים. ימפּאָוזד דורך פּריוואַט גאַלעריז.
זינט דעמאָלט, אַ גרופּע פון קריייטערז איז פאָרשטעלן אין דעם גאָרטן פון קונסט. זיי זענען ווי מאָלערס ווי דער וואָס די וואָך נעמט אַ צינדז אָדער אָפּענס אַ ויסשטעלונג אין אַזאַ אַ מוזיי און פּונקט ווי לאַדזשיטאַמאַטלי ווי יענע, לעבן פון זייער אַרבעט. עס זענען נישט ווייניק וואָס לערנען אָדער האָבן באקומען אַוואַרדס און ריטשט די מאָמענט פון רום וואָס ערנד זיי אַקוואַזישאַנז, יחיד ויסשטעלונג, אַרומפאָרן און קאַטאַלאָג.
אַז עטלעכע וואַקסן אַרויף און לאָזן, עס איז אמת: עס זענען די קאַסעס פון - ניט מער און ניט ווייניקער - ראָדאָלפאָ מאָראַלעס, ניערמאַן און לויס פּערעז פלאָרעס, וואָס איז געווען דירעקטאָר פון די סאַן קאַרלאָס אַקאַדעמיע; עס איז אויך אמת אַז עס זענען אנדערע וואָס טאָן ניט פאַרהיטן די דערפינדונג פון די שוואַרץ פאָדעם, אָבער נאָר אַן ערלעך וועג פון לעבעדיק, טאן וואָס זיי ווי און וויסן ווי צו טאָן.
דאָך עס וועט זיין עמעצער וואס זאגט אַז די יגזיבאַטאַד אַרבעט איז נישט מער ווי מינערווערטיק קונסט, אָדער וואָס דיסקוואַלאַפייז זיי פֿאַר זייער עפנטלעך נאַטור, און נאָך, עס וועט זיין יענע וואָס פאַרשילטן זיי פֿאַר זייער טוריסט פאַך. פֿאַר מיין טייל, איך טאָן אַז צווישן די גרויס נומער פון טעקניקס, סטיילז און פּראַפּאָוזאַלז אין דעם גאָרטן פון קונסט, עס זענען יקספּאַנאַנץ וואָס האָבן באַשלאָסן צו נוצן אַ האַנדל וואָס זיי מאַסטערפאַלי האַנדלען מיט, אָבער אויך יענע וואָס זוכן און עקספּערימענט, יענע וואָס האָבן אריין די נאַשאַנאַל סיסטעם פון קריייטערז און יענע וואָס זענען ריקרוטיד דורך גאַלעריע אָונערז, נאַשנאַלז און פאָראַנערז. איך אויך טאַקע אָפּשאַצן די פיייקייט צו טרעפן און שמועסן מיט, און אפילו דינגענ זיך מיט די מחברים אַנשטאָט פון האַנדלען מיט פארשטייערס אָדער אַגענץ. און לעסאָף, אפילו אַקסעפּטינג אַז ניט אַלע פּיינטערז זענען קינסטלער, איך ווונדער אויב די וואס זענען אויפהערן צו זיין ווייַל איך געקויפט זיי אַן אלמנה צו נעמען די געמעל צו דרום דעקאטע.
איך זאָגן, לעסאָף, אַז אין די ערטער איר קענען געפֿינען כּמעט אַלע פּלאַסטיק אָפּציעס, פון ווייך קליין גערלז צווישן בלומען און באַלונז צו נאַקעט, וואַלקיינאָוז אָדער אַבסטראַקט קונסט יקספּעראַמאַנץ, און אַז עס וועט זיין אַלעמען און זייער געשמאַק וואָס קאַנטריביוץ די זוך פון קונסט: ניט די פּאַדזשאַנטרי פון דער גאַלעריע, ניט דער פּרעסטיזש פון דער מחבר אָדער זיין קוואַטער און זייטן, און מאל, ניט אפילו די פּרייַז פון די אַרבעט.
גאָרטן פון קונסט פאַרבאַנד
Muníves Pastrana, פון דער האָנאָור און דזשאַסטיס קאָמיסיע, און Víctor Uhtoff, דער טרעזשורער, מיטטיילן אונדז אַז די Jardín del Arte איז אַ יידל פאַרבאַנד וואָס האט סטאַטשוץ וואָס באַשטעטיקן ווי די אָרגאַניזאַציע איז דירעקטעד און אַדמינאַסטערד. די גילדענע כּללים פון די סטאַטשוץ זענען יענע וואָס שטרענג פאַרווערן די ויסשטעלונג פון קאפיעס, ווי געזונט ווי ווערק וואָס נוצן די פּאָליטיש און רעליגיעז טעמעס, וואָס פּרוּווט צו העכערן שעפֿערישקייט און רעספּעקט פֿאַר די קאַנוויקשאַנז פון יעדער איינער.
ווו און ווען
פֿון זיי מיר לערנען, צו אָנהייבן מיט, אַז דער גאָרטן פון קונסט סטאַרץ אין סאַליוואַן, און זינט 1955 עס איז פארבליבן אַ זונטיק טראדיציע אַז עס איז געווען נייטיק צו פירן נייַ ספּייסאַז, פֿאַר וואָס איידער די עפן פון די שבת באַזאַר אין סאַן אַנגעל, אין די אָנהייב פון די זעכציק, די פּלאַזאַ דע סאַן דזשאַסינטאָ איז אַטשיווד, ווו פּיינערז האָבן שוין פּערפאָרמד זינט דעמאָלט. שפּעטער, רעכט צו דער וווּקס פון דער פאַרבאַנד, די נוצן פון די פּלאַזאַ דע על קאַרמען איז געווען מסכים מיט די אויטאריטעטן אויף סאַטורדייַס און סונדייַס.
אַפישאַלי די פּלאַן איז, אין אַלגעמיין, פון 10 ביז 3, אָבער עס איז רעקאַמענדיד צו אָנקומען שפּעטער צו ענשור אַז אַלע עקספּאָנענץ זענען שוין דאָרט. אויב די וועטער און פארקויפונג איז גינציק, עס איז מעגלעך אַז זייגער זיבן נאַכט וועט נאָך געפֿינען אַטמאָספער, ספּעציעל אין סאַן דזשאַסינטאָ.
עס זענען, אויף די אנדערע האַנט, ענלעך עקסאַבישאַנז אין די שטעט פון קווערעטאַראָ און פּאַריז, אין מאָנטמאַרטרע, נאָר אַז די טאָן ניט געהערן צו דער פאַרבאַנד.
ווער, ווי פילע
דערווייַל, דער פאַרבאַנד איז קאַמפּרייזד פון וועגן 700 פּיינערז וואָס ויסשטעלונג יעדער אָפּרוטעג.
איינער פון די הויפּט טאַסקס פון די האָנאָור און דזשאַסטיסי קאַמישאַן איז צו באַשטעטיקן אַז די מיטגלידער זענען פּערסאַנאַלי דינען דעם ציבור. די סעלעקציע קאַמישאַן איז די וואָס אָרגאַניזירט די אַרייַנטרעטן פון אַפּליקאַנץ יעדער דריי חדשים, דיפּענדינג אויף די פאַראַנען ספּייסאַז. אויף די סקעדזשולד דאַטע, יעדער אַפּליקאַנט קומט מיט פינף רעכט פריימד אַרבעט וואָס זענען יגזיבאַטאַד צו סעלעקטירן די נייַע מיטגלידער פון דער גרופּע, אין פול מיינונג פון אַלע.
מען דאַרף זאָגן אַז די אַוויילאַבילאַטי פון ספּייסאַז דעפּענדס דער הויפּט אויף רעזאַגניישאַנז אָדער אַבאַנדאַנמאַנץ, אָבער אויך אויף דעם טויט פון אַ מיטגליד. דערווייַל עס זענען וועגן פופציק אַפּליקאַנץ אויף דער ווארטן רשימה.
אין אַדישאַן, דער פאַרבאַנד אַדמיץ, ווי געסט, פרעמד פּיינערז, אַרויף צו אַ צייט פון דריי חדשים.
עס איז אויך אַ קאָמיסיע פֿאַר עקסאַבישאַנז, פּרעס און פּראָפּאַגאַנדע און עפֿנטלעכע באַציונגען.
