Guillermo Meza Álvarez- זון פון Melitón Meza García, אַ פּיורברעד Tlaxcala געבוירן דעדאַקייטאַד צו שנייַדער, און Soledad Álvarez Molina - איז געבוירן אויף 11 סעפטעמבער 1917 אין מעקסיקא סיטי, די יאָר אין וואָס די דיכטער Guillaume Apollinaire געגעבן ווערט צו די וואָרט "סוררעאַליזם"; דער באַגריף איז שפּעטער געניצט דורך André Bretón אין זיין ערשטער מאַניפעסט פון סוררעאַליסם, ארויס אין 1924.
גוילערמאָ איז אריין אין ערשטיק שולע אין 1926, און דריי יאָר שפּעטער, שטארק געצויגן פון מוזיק, האָט ער אָנגעהויבן שטודירן פארשידענע אינסטרומענטן און פארענדיקט זײַן לערניינגל ביי 19 יאָר. אן אנדער פון זיין תאוות איז געווען צייכענונג (ער איז געווען טאן זינט ער איז געווען 8 יאר אַלט), פֿאַר וואָס ער אַטענדז די נאַכט שולע פון קונסט פֿאַר וואָרקערס. 1. דאָרט האָט ער געלערנט קלאַסן אין גרייווערינג בײַם לערער פֿראַנציסקאָ דיאַז דע לעאָן און געצייכנט מיט סאַנטאָס באַלמאָרי, מיט וועמען ער איז געפארן אין דער שטאָט מאָרעליאַ אין 1937 ווי א געהילף. די האַכנאָסע פון די אַרבעט איז געניצט צו פאָרזעצן צו לערנען געמעל אין די ספּאַין-מעקסיקא שולע. אין דעם ינסטיטושאַן ער באגעגנט Josefa Sánchez ("פּעפּיטאַ"), וועמען ער באהעפט אין 1947, ווייל פיר קינדער: קאראליינע, פעדעריקאָ, מאַגדאַלענאַ און אַלעדזשאַנדראָ. "פּעפּיטאַ" איז געשטאָרבן דעם 6 טן מיי 1968 אין איר היים אין קאָנטרעראַס. אין 1940 האָט דער מוראליסט דיעגאָ ריוועראַ אים, מיט א בריוו, דערלאנגט פאר אינעס אמאָר, דירעקטאָר פון דער מעקסיקאנער קונסט גאלערי, וועלכער האָט ארגאניזירט פאר אים זײַן ערשטע אויסשטעלונג.
Guillermo Meza אנגעהויבן זיין געמעל אין עקספּרעססיאָניזם, ווי אַ סימבאָל פון בראָך און פאָדערן קעגן געזעלשאַפט. בעשאַס זיין קונסט עוואָלוציע, ער איז פֿון די נעגאַטיוו פון דאַדאַיסם (אינטעלעקטואַל ופשטאַנד קעגן געזעלשאַפט) צו פּאָסט-דאַדאַיסט באַשטעטיקונג (ימאַדזשאַנאַטיוו באַפרייַונג): פון ריין אַנאַרכיזם צו אַ דורכויס ריאַלייזאַבאַל פרייהייט.
זיין שעפעריש און positive גייסט ערלויבט אים צו באַקומען די בונטאַריש כאַראַקטער פון יוגנט און אַדאַפּט אַ קלאָר רעוואלוציאנער שטעלע, אַזאַ ווי סוררעאַליזם וואָס איז באזירט אויף פאַראַנטוואָרטלעך פרייהייט. דורך דעם קאַנסיליאַטאָרי מיטל פון געוויסן, ער איז ביכולת צו אויסדריקן זיך גאָר, פייסינג פאַקט מיט זיין אייגענע אמת.
ווי א גרויסער פארערער פון ברעטאן - גייסטיקער וועגווייזער פון דער סוררעאליסטישער באוועגונג - און פון פרויד - טעארעטיקער פון אינדיווידואל פרייהייט - קומט ער צו צום פאעטישער סוררעאליזם, א גייסטיקער סינטעז, וואו אַלץ איז פאַנטאַזיע, אָן דערגרייכן די פאַרקרימטע עקסטרעמען פון סאַלוואַדאָר דאַלי.
„בײַט אײַער לעבן,‟ האָט רימבאַוד געזאָגט; "פארוואנדלען די וועלט," האט מארקס צוגעגעבן; "עס איז נויטיק צו חלום", באשטעטיקט לענין; "עס איז נויטיק צו האַנדלען", האָט געטה אויסגעפירט. Guillermo Meza האט ניט בדעה צו טוישן לעבן אָדער יבערמאַכן די וועלט, אָבער ער דרימז דורך די אַקטיוו און פאַנטאַסטיש דרימינג פון זיין געמעל, אַ יקערדיק טייל פון זיין לעבן, ארבעטן ינטענסלי אויף זיין אייביק און קריטיש דינאַנסייישאַנז פון די קולטור און עקאָנאָמיש פאַרלאָזן פון די לאַנג-צאָרעס ינדיגענאָוס מענטשן. .
Guillermo האט יקסידיד די לימאַץ פון זיין פאַך: ער פארמאגט אַ וויסן, נישט עמפּיריקאַל, אָבער לעבעדיק און טיף, פון ינדידזשאַנאַס מאַדזשיקאַל טינגקינג - ינכעראַטיד פון זיין טאַקסאַקסאַלאַ אָוועס פון די סיעראַ דע פּועבלאַ - וואָס טראַנזענדז צאָרעס און די ניט-מאַסאָכיסטיק אַקסעפּטאַנס פון ווייטיק.
נאָך זיין פליטינג לעבן, עס איז פֿאַר דעם קינסטלער די מיטאָס און די מיסטעריע פון די וילעמ האַבאָ, אַ מיסטעריע אַז ער פרוווט צו אַנראַוואַל דורך זיין כּמעט שטענדיק סוררעאַליסט פיגוראַטיאָנס, אָבער אויך סימבאָליש-פאַנטאַסטיש.
Guillermo Meza פּייניד די עקסטרעם כייעראַטיזאַם פון זיין אותיות, די דיסקערידזשמאַנט פון אַ שטאַם וואָרן דורך אַנסעסטראַל אַבאַנדאַנמאַנט און קעסיידערדיק און סיסטעמאַטיש עקספּלויטיישאַן. ראַסע וואָס נעמט אָפּדאַך אין די ביסל עס איז לינקס: זיין מיטס און מאַגיש (ארויסגעוויזן אין סינקרעטיק רעליגיעז סעלאַבריישאַנז) גלייך וואָרן. דאָס איז אַ אָפּדאַך ווייַל די ינדיגענאָוס מענטשן געפֿינען זיך אין די מיטן פון צוויי פארמען פון אמונה וואָס זיי קענען ניט מער גאָר אָננעמען ווייַל זיי טאָן ניט באַקומען אמת רוחניות שטיצן פון זיי. דעריבער, זיי זענען געצויגן צו אנדערע פילאָסאָפיעס וואָס ביסלעכווייַז לאָזן זיי מער ליידיק און אפגעזונדערט פון זייער סוויווע.
אַלע די ווייטיקדיק און טשאַנגינג סאָסיאָ-קולטור אַספּעקץ פון זיין ראַסע זענען רעקאָרדעד דורך Guillermo Meza מיט זיין פייע און טהורגיק באַרשט: פנימער ימפּרעגנייטאַד מיט אַרקאַנע מיסטיק, באדעקט מיט ליגנעריש מאַסקס, קאָפּדרעססעס מיט אַרטשאַיק און כייַע העלמעץ; פּנימער מיט אַ משמעות ניטאָ בליק, אָבער טעראַבלי שאַרף און שאַרף. גופים באדעקט מיט דיק מאַנטאַלז, באדעקט מיט וואַלאַטאַל לייַערס פון פעדער אָדער באַבלינג ים פּינע; גופים אנגעטאן אין אַנלייקלי פאנצער געמאכט מיט סוד און אומבאַקאַנט מאַטעריאַלס. דאַנסינג מענטשלעך ללבער אין אוממעגלעך שטעלעס; ריבאַמבאַנט מיוטאַלייטיד גופים ליידן שרעקלעך יסורים; גופים גרויזאַם סטראַנגעד אויף די שאַרף סטאָקס פון אַ מאַגוי אָדער מעהודערדיק ווייַבלעך ללבער אין סאַגדזשעסטיוו און עראָטיש אַטאַטודז.
פאַנטאַזיע לאַנדסקייפּס וואָס קוק מער ווי פון אנדערע גאַלאַקסיעס. נאַכט קוקן פון לייַכטיק שטעט. פּלוצעמדיק מעטעאָריטעס איבערגעזעצט אין באַרימט ופאָס. נעפּלדיק און וואַלאַטאַל בערג. פאַרגאַנגענהייט פּיראַמידס פון אלטע און פארגעסן קאַלטשערז ימערדזשינג פון סטימי און שיפטינג פראַנץ.
דורך זיין ווונדערלעך קונסט, Guillermo Meza געץ מיט די אַלוועלט. מיט זיין שטאַרק שעפעריש זעאונג, ער פאָרשאַדאָוז זיין כאַלוסאַניישאַנז און טשימעראַס: ענטעלעטשיעס שוואַנגער מיט מיסטעריע, ייקאַנז פון ונרעאַליטי וואָס זענען אמת אין זיין קאָמפּלעקס גייסט.
אויף דעם לײַוונט פּראָיעקטירט ער זײַנע אידעטישע בילדער, פיקציעס וואָס זענען פריער אויפֿגעטראַכט און ערפינדען אין זײַן פרוכטבאַרן באוואוסטזיין, דורך וועלכע ער שטעלט אריין אייגענע סימבאָלן; סימנים וואָס קריגן באַטייט ווען מיר ווערן אַווער פון זיין פלייש מאַדזשיקאַל טינגקינג, אַזוי קאַמיונאַקייטינג זיין דרימלייק פאַנטאַזיע און ויסגיסן זיין באַזונדער און רייַך רוחניות האַרמאָניע אויף די לייַוונט.
זיין מוזיקאַליש וויסן ערלויבט אים צו אַרייַן אין זיין געמעל רייַך כּללים פון זאַץ, ריטם און האַרמאָניע, אַספּעקץ וואָס מאַכן עס מער פאַרשטיייק אויב מיר זען עס און "הערן עס" ווי אַ מוזיקאַליש פּאָעם געמאכט פֿון שטאַרק קאַנטראַס און קאַונטערפּוינץ, לויט די פארמען, קאַנטראַסטינג פארבן און סאָונדס.
זײַן בילדעריש ווערק פארמאגט אן אומענדלעכן ריי קאָליר, דורך וועלכע ער דערגרייכט רייכע ווערייאַטיז פון וויזועלער "קלאַנג" און "שטילקייט". סטאַרטינג פון אַ דאָמינאַנט טאָן, עס כאַרמאַנייזיז און קאַמפּלאַמאַנץ די אפקלאנג פון די אַרומיק שאַפּעס און פארבן. די פּאַליטרע פון Guillermo Meza איז ווי סאַנעראַס און מאַדזשיקאַל ווי זיין געדאַנק, אַ ווערט קאַמפּלאַמענט צו זיין שעפעריש גייסט.
געמעל צו זיין קאַנטאַמפּטאַד און פארשטאנען, וועמענס אינהאַלט וואַקלענ זיך צווישן די מאַדזשיקאַל, שרעקלעך, שטיפעריש און כושיק; פאַרכאָלעמט און פאַנטאַזיע געמעל אַז Guillermo Meza ס אַקטיוו פאָרשטעלונג גיט אונדז ווי שיין און רידמיק וויזשאַוואַל פּאָעזיע, אין כאַרמאָוניאַס קאָמבינאַציע מיט זיין פּאַטעטיש און וואָלופּטואָוס טראַפּיקאַל פארבן.
די ווערק פון Guillermo Meza, וואָס איז נאַטיאָנאַללי, טראַנסענדז פֿאַר זיין וניווערסאַל אינהאַלט, פֿאַר זיין געדאַנק און מענטשלעך אָנזאָג פון positive אַקסעפּטאַנס פון צאָרעס און פֿאַר זיין קעסיידערדיק זוכן פֿאַר שלום. אין דעם האָפענונג צו מאַכן עפּעס גילטיק פֿאַר זיין אָפנהאַרציק, דער קינסטלער מאכט זיין מעלאָכע אַ רייט פון וואָס נייַע, מיטאַקאַל און אייביק בילדער קומען אַרויס ווייַל זיי האַנדלען אין די דוירעסדיק און ינפאַנאַט.
