מיר באַשלאָסן צו אַרומפאָרן אויף וועג און אַרייַן די Michoacan געגנט, שעפעדיק אין נאַטירלעך לאַנדסקייפּס און טראדיציעס, און ווען מיר טורד דורך די טאַראַסקאַ פּלאַטאָו, מיר האָבן נישט אויפהערן צו זיין סאַפּרייזד דורך די ריזיק אַרקאַטעקטשעראַל עשירות פון אַ רעליגיעז נאַטור, געבויט בעשאַס די עוואַנגעליזאַטיאָן (16th סענטשעריז). און XVII), וואָס מיר געפֿינען אין אונדזער וועג.
מיר האָבן צו פאָרשונג אויף דעם טעמע צו קענען צו דערקלערן די שיינקייט און ווערקמאַנשיפּ פון דעם טעמפּל סילינגז אָדער די דעטאַילס פון די קראָסיז און פאַסאַדז. מיט דעם אָנקומען פון די ערשטע פראַנסיסקאַן און אַוגוסטיניאַן מישאַנעריז, אין די 16 יאָרהונדערט, עס איז געווען אַ פּראָצעס פון ערשטן "ינדיאַן האָספּיטאַלס", אַ געדאַנק וואָס איז געווען פּראַפּאַגייטיד אין דער געגנט דורך דער ערשטער בישאָפּ פון Michoacán, דאָן וואַסקאָ דע קוויראָגאַ. זיי קאַנסטאַטוטאַד אַן אַרקאַטעקטשעראַל קאָמפּלעקס געגרינדעט דורך אַ קאַנוואַנט אָדער פּאַראַפיע אויף וועמענס רעליגיעז עולם די שפּיטאָל דעפּענדעד.
וועגן די געניצט מאַטעריאַלס, די טאַראַסקאַן פּלאַטאָ געגנט איז קעראַקטערייזד דורך די נוצן פון וואָלקאַניק שטיין ווענט זיך איינגעשריבן און באדעקט מיט אַדאָובי און קאַרווד שטיינערייַ קאָווערס. די ערשטע קאַנסטראַקשאַנז זענען ראָאָפעד מיט סאָסנע האָלץ באָרדז (באַוווסט ווי טעדזשאַמאַניל) און שפּעטער באדעקט מיט רויט ליים טיילז.
די ינלענדיש פון די סילינגז, אָבער, איז געווען באדעקט דורך גרויס פּלאַנגקס אין די פאָרעם פון אַ ינווערטיד "קאָרעטע", רובֿ פון זיי מיט קערווד און טראַפּעזאָידאַל דיזיינז און וואָס זענען געהייסן אין שפּאַניש טשראָניקלעס ווי "קופערד סילינגז". די זענען אויך דעקערייטאַד מיט בילדער פון מאַריאַן ליטאַניעס, מלאכים, אַרטשאַנגעלס און שליחים, אַ אָפּשפּיגלונג פון די אמונה צו וואָס די אלטע באוווינער פון דעם שטח זענען געפרוווט צו פאָרלייגן. אין רובֿ פאלן, זיי זענען פּייניד צוזאמען די גאנצע סטעליע פון די שיף און האָבן ווערן איינער פון די הויפּט קינסט וואַלועס פון דער געגנט.
אן אנדער כאַראַקטעריסטיש שטריך פון די רעליגיעז גרופּעס איז די אַטריאַל קרייַז, פילע פון וואָס זענען אפגעהיט אין די 16 יאָרהונדערט טעמפלען פון די טאַראַסקאַן פּלאַטאָ. אין די קראָסיז די אַרבעט פון ינדיגענאָוס אַרבעט איז קענטיק. די אַטריום אין פילע פאלן האט פאַרלאָרן זייַן אָריגינעל טייַטש ווייַל עס איז מאַדאַפייד אין צייט נאָך די קאַנסטראַקשאַן און איז געווען פארוואנדלען אין בירגער סקווערז אָדער ערטער פֿאַר דער וועקסל פון פּראָדוקטן.
וועגן די ינלענדיש שיפן פון די טעמפלען, רובֿ פון זיי זענען רעקטאַנגגיאַלער און אַ פינפט פון זייער לענג איז געווען באַשערט צו די פּריסבאַטערי, בשעת דער אָרט באַשטימט פֿאַר די כאָר איז געווען שטעלן אויף שפּיץ, פּונקט ביי די אַרייַנגאַנג פון די היכל. , און איז געווען ינאַגרייטיד אין עס דורך אַ ווודאַן לייטער.
אן אנדער וויכטיק קוואַליטעט פון די טעמפלען איז געשאפן דורך זייער קאָווערס, ווייַל זיי ווייַזן אַ ריזיק פּלאַטערעסק, היספּאַנאָ-אַראַבער און ינדידזשאַנאַס השפּעה.
סאַן מיגועל פּאָמאַקואַראַן
טריינג צו שפּור אַ אַרומפאָרן מאַרשרוט צווישן די קליין, אָבער ווונדערלעך טעמפלען פון די טאַראַסקאַ פּלאַטאָו, מיר אנגעהויבן די נסיעה אין אונדזער Aprio דע ניסן אין דעם שטאָט וואָס געהערט צו די מיוניסאַפּאַלאַטי פון פּאַראַטשאָ.
דער אַקסעס איז פריימד דורך אַ קליין גאַבאַל דאַך וואָס פאַנגקשאַנז ווי אַ גלאָק טורעם און אין וואָס די הילכער איז געשטעלט, דורך וואָס אַ גאַנצן טאָג די אַרטיקלען זענען געגעבן צו די באַפעלקערונג אין די ינדיגענאָוס שפּראַך. אין פראָנט פון דעם טעמפּל, צו די צפון-מערב זייַט, עס איז אַ קאַנסטראַקשאַן וואָס הייַנט איז געניצט ווי אַ קיך, אָבער וואָס איז געווען זיכער די הואַטאַפּעראַ (פּורעפּעטשאַ וואָרט וואָס מיטל "באַגעגעניש אָרט"), ווו די אלטע ינדיגענאָוס שרים באגעגנט.
כאָטש עס איז געווען ערידזשנאַלי געבויט בעשאַס די 16 יאָרהונדערט, אויף אַ וואַנט מיר לייענען די דאַטע 1672. עס קאָראַספּאַנדינגלי מיסטאָמע צו די דאַטע עס איז געווען ריבילט. עס האט אַ איין רעקטאַנגגיאַלער-שייפּט שיף, דעלימיטעד דורך שטיין און בלאָטע דיעגאָ ווענט ענקראַסטיד מיט אַ שיכטע פון לייַם און די שטאָק איז געמאכט פון עפשער אָריגינעל ווודאַן פּלאַנגקס. דער סטעליע איז אַ קופערט סופיט מיט פּיינטינגז וואָס פאָרשטעלן די אַלטע און ניו טעסטאַמענץ, אַ גלענצנדיק בייַשפּיל פון פאָלקס מיטשאָאַקאַן באַפּוצונג.
Santiago Nurio
מיר נאָכפאָלגן די וועג צו די שטאָט און גיין צו די הויפּט קוואַדראַט, וואָס איז דאַמאַנייטאַד דורך אַ טעמפּל מיט אַ ניכטער פאַסאַד, געמאכט פון אַ איין שטאָף, און וואָס נאָך פּרעזערווייז טראַסעס פון פלאַטאַנד לייַם מיט פאַלש אַשאַלז (קאַרווד שטיין פון אַ קאַנסטראַקשאַן) פּייניד אין רויט. אין פראָנט פון דעם טעמפּל, די אַטריאַל קרייַז איז נאָך קענטיק, די באַזע איז דעקערייטאַד מיט טשערובס אויף אַלע פיר זייטן.
ווי באַלד ווי מיר קראָסט די אַקסעס טיר, מיר זענען געווען דערשטוינט פון די גלענצנדיק ספּעקטאַקל ין די קליין טעמפּל. פיל פון די דעקאָר איז בשפע פּיינטיד.
די סאָטאָקאָראָ איז איינער פון די מערסט שיין פּאַליוטשראַם ברעקלעך אין די גאנצע טאַראַסקאַן פּלאַטאָ. עס איז געמאכט מיט טעמפּעראַ טעכניק, באזירט אויף גלייזיז, מיט פאַרשידן רעליגיעז בילדער אַזאַ ווי די בישאָפּ פון Michoacán, Don Francisco Aguiar y Zeijas, און די אַרטשאַנגעל ראַפאַעל מיט קליין טאָביאַס און די היילונג פיש אין האַנט.
די הויפּט מזבח, דעדאַקייטאַד צו Santiago Apóstol, איז געווען געמאכט אין די 19 יאָרהונדערט דורך אַן אומבאַקאַנט מחבר און איז געמאכט פון קאַרווד, פארזאמלט, פּאָליאָטשראָמע און טייל גילדיד האָלץ.
די הואַטאַפּעראַ, ווי די פּעראָטשיאַל טעמפּל, איז פון אַ באַשיידן קאַנסטראַקשאַן אויף די אַרויס, עס באשטייט פון אַ קליין רעקטאַנגגיאַלער שיף מיט אַ זייער פּשוט שטיינערייַ פאַסאַד מיט אַ האַלב-קייַלעכיק בויגן; אָבער עס האט אַ זייער שיין באַפּוצונג ין. די שיף איז באדעקט דורך אַ מייַעסטעטיש קאַפערד סופיט דעקערייטאַד מיט ביבלישע רעליגיעז בילדער. די הויפּט מזבח איז אין די בעראָוק סטיל און איז דעדאַקייטאַד צו די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג, וואָס איז רעפּריזענטיד דורך אַ פייַן בילד פון גאָלד-סטוד האָלץ. אין די ענדס, מיר זען מעהודערדיק פרעסקאָ פּיינטינגז וואָס ראַם די מזבח.
סאַן באַרטאָלאָמע קאָקוטשאָ
סאַן באַרטאָלאָמע, בלויז 12 קילאָמעטערס פון Santiago Nurio, איז לאָוקייטאַד אין איינער פון די העכסטן ערטער אין די סיעראַ פּורעפּעטשאַ. ווען מיר אַרייַן די שטאָט, דער ערשטער זאַך מיר באמערקט זענען די קאַונטלאַס וואַרשטאַטן אין וואָס די באַרימט "קאָקוטשאַס" זענען געמאכט, ריזיק ליים פּאַץ געמאכט אויסשליסלעך דורך וואָמען און וואָס ערידזשנאַלי האט צוויי ניצט, איינער איז געווען פֿאַר די סטאָרידזש פון עסנוואַרג און וואַסער. , די אנדערע איז געווען ווי לעווייַע ורנס. נאָוואַדייַס זיי זענען אין הויך פאָדערונג ווי אַ אָרנאַמענט, ווייַל ווייַל זיי זענען פארברענט אין די אָפן, אַבסטראַקט און ונרעפּעאַטאַבלע שאַפּעס זענען געשאפן.
מיר פאָרזעצן צוזאמען Benito Juárez גאַס ביז מיר קומען אַריבער די סאַן באַרטאָלאָמע טעמפּל, וואָס איז געבויט מיט שטיין און בלאָטע. כאָטש עס איז פֿון די 16 יאָרהונדערט, עס איז געווארן מאַדאַפייד צווישן 1763 און 1810. די סאָטאָקאָראָ איז דיזיינד אין אַ טראַפּעזאָידאַל פאָרעם, אין וואָס סצענע פול פון קאָליר און באַוועגונג זענען רעפּריזענטיד. אין דעם צענטער פון די סטרוקטור איר קענען זען Santiago Apóstol (אין זיין פּערסאַנאַפאַקיישאַן ווי אַ מוריש רעצייעך) מאָונטעד אויף זיין ווייַס סטעד. די סאָטאָקאָראָ איז גערעכנט ווי איינער פון די ריטשאַסט און מערסט רעפּריזענאַטיוו פון אַלע מיטשאָאַקאַן קאַרפּאַנטרי. דער טעמפּל האט אויך דריי אַלט אַלטאַרפּיעסעס.
סאַן אַנטאָניאָ טשאַראַפּאַן
עס איז אַ ביסל גרעסערע שטאָט ווי די פריערדיקע, און די מערסט וויכטיק קאַנסטראַקשאַן איז די Parroquia דע סאַן אַנטאָניאָ דע פּאַפּואַ, אַ גרויס טעמפּל, אין וועמענס הויפּט מזבח עס איז אַ נעאָקלאַססיקאַל שטיינערייַ מזבח. אין די אַטריום פון די פּאַראַפיע, עס איז נאָך אַ אַטריאַל קרייַז דעקערייטאַד מיט אַ פראַנסיסקאַן שילד, וואָס לייענט די דאַטע 1655.
כּמעט הינטער דעם טעמפּל איז די טשאַפּעל פון די Colegio de San José, וואָס איז איצט באַוווסט ווי די Pedro de Gante טשאַפּעל. זיין פאַסאַד איז געמאכט פון שטיינערייַ און די גייבאַלד דאַך מיט שינגלעס, וואָס איז גאָרנישט מער ווי אַ דאַך מיט צעבראכן האָלץ שיץ, כאַראַקטעריסטיש פֿאַר די גאנצע געגנט. זייַן פאַסאַד איז זייער ניכטער און איז דעקערייטאַד מיט בלעטער, בלומען, פנימער פון מלאכים און שעלז אַלע סקאַלפּטיד אין שטיינערייַ. די גאנצע רעליגיעז קאָמפּלעקס איז לאָוקייטאַד אויף אַ גרויס פּלאַטפאָרמע וואָס שטייט אויס איבער די הויפּט גאָרטן און די רעשט פון דער באַפעלקערונג.
סאַן פעליפּע דע לאס העררעראָס
סאַן פעליפּע איז ווייַט וועגן 12 קילאָמעטערס צו די סאָוטהעאַסט, אָוז זיין נאָמען צו די פאַקט אַז עס איז געווען דער צענטער פון דער שמיד אינדוסטריע בעשאַס די קאָלאָניאַל טקופע און טייל פון די 19 יאָרהונדערט. די שטאָט איז געגרינדעט אין 1532 ווי אַ עולם פון פיר טאַונז און דאָן וואַסקאָ דע קוויראָגאַ געגעבן Señor סאַן פעליפּע ווי פּאַטראָן הייליקער. דאָס איז איינער פון די ווייניק שטעט אויף די טאַראַסקאַן פּלאַטאָ וואָס האט נישט אַ ינדיגענאָוס נאָמען.
זיין הויפּט אַטראַקשאַן איז זיין פּאַראַפיע טעמפּל, דאָך דעדאַקייטאַד צו סאַן פעליפּע. דער טעמפּל האט אַ זייער שטרענג פאַסאַד מיט פלאַטאַנד ווייַס און אַ קליין טויער מיט אַ האַלב-קייַלעכיק כיטרע. כאָטש דעם טעמפּל פעלן פּיינטינגז אין דער קופערט פון דער סטעליע, אין די טייל פון די כאָר, עס איז אַ ווונדערלעך רעליק: אַן אָרגאַן וואָס איז באַוווסט ווי "positive", "פליגל" אָדער "realejo by profession", די מערסט וויכטיק אין אַלע מעקסיקא. עס איז געדאַנק צו זיין איינער פון די ערשטע וואָס זענען געבויט אין אונדזער לאַנד דורך ינדיגענאָוס אַרטאַזאַנז אין די 16 יאָרהונדערט, און לויט די געלערנטע, עס זענען בלויז זיבן פון דעם טיפּ אין די גאנצע וועלט, וואָס מאכט עס אַ יינציק שטיק פון רעליגיעז קונסט. וועלט.
סאַן פּעדראָ זאַקאַן
רעכט צו זיין נאָענטקייט צו דעם ווולקאַן פּאַריקוטין, עס איז געווען איינער פון די שטעט אַפעקטאַד דורך זיין ויסבראָך, אין 1943.
אין דעם צענטער פון דער שטאָט, די טשאַפּעל פון די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג פון סאַנטאַ ראָסאַ פון די האָספּיטאַל דע סאַן קאַרלאָס און די שפּיטאָל, דייטינג פֿון די 16 יאָרהונדערט, זענען וואַלקאַניק שטיין קאַנסטראַקשאַנז מיט ווודאַן סטרוקטור סילינגז, און די שפּיטאָל, אין אַדישאַן. מיט ליים קאַכל. דער אָריגינעל פאַסאַד פון די טשאַפּעל פאַרשווונדן און אין זיין אָרט די טיר האט בלויז אַ ווודאַן כיטרע. אינעווייניק, עס איז אַ דאַך מיט אַ ווודאַן קאַפער גאָר באדעקט מיט שיין פּיינטינגז וואָס רעפּראַזענץ לויב צו מרים. די פּרידאַמאַנאַנט פארבן אין די פּיינטינגז זענען ווייַס און בלוי, ווייַל דאָס איז די וואָס זענען שייך צו די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג.
אויף די דרום זייַט פון די טשאַפּעל, מיר קענען נאָך זען וואָס אין זיין צייט פאַנגקשאַנז ווי אַ שפּיטאָל פֿאַר ינדיאַנס, איצט, אין איינער פון די ספּייסאַז, אַ קליין קראָם פֿאַר פאַרקויף קליידער עמברוידערד אין קרייַז שטאָך איז געווען אַדאַפּט, אַ ווונדערלעך כאַנדיקראַפט געמאכט דורך די וואָמען פֿון דער באַפעלקערונג.
אַנגאַהואַן
דאָס איז אַ קליין שטאָט נעסטלעד אויף די סלאָפּעס פון פּיקאָ דע טאַנק í טאַראָ, נאָר 32 קילאָמעטערס פון דער שטאָט פון Uruapan. עס האט אַ ויסערגעוויינלעך שפּיטאָל קאָמפּלעקס דייטיד 1570. ווי רובֿ פון די פראַנסיסקאַן קאַנסטראַקשאַנז פון די 16 יאָרהונדערט, אין דעם טעמפּל פון סאַנטיאַגאָ אַפּאָסטאָל, די פיייקייט און פאָרשטעלונג פון די ינדיגענאָוס ווערקפאָרס איז זייער באמערקט, ביידע אין די פּלאַן און אין די דעקאָראַטיווע דעטאַילס. פון די הויפּט דעקל.
עס איז געבויט אין שטיין און אַדאָובי, און, ניט ענלעך אנדערע, די פּרעכטיקייט איז געפֿונען אין די הויפּט טויער, נישט אין די פּיינטינגז פון די קאַווערד סטעליע, ווייַל דעם טעמפּל לאַקס זיי.
זיין אַרייַנגאַנג טויער איז געהאלטן איינער פון די בעסטער ביישפילן פון מודעדזשאַר קונסט אין אַלע מעקסיקא. עס איז באדעקט מיט רייַך פיטאָמאָרפיק רעליעפס, ביימער פון לעבן וואָס האָבן מלאכים אין זייער צווייגן, און אויף די כיטרע, כּמעט אין די שפּיץ פון די באַפּוצונג, שטייט אַ בילד אין הויך רעליעף פון די אַפּאָסטלע סאַנטיאַגאָ על מייער, אנגעטאן אין זיין פּילגרים קאָסטיום.
סאַן לאָרענזאָ
נאָך 9 קילאָמעטערס מיר ריטשט סאַן לאָרענזאָ. די פּאַראַפיע טעמפּל פּרעזערווייז די 16 יאָרהונדערט פאַסאַד כּמעט אין זייַן ינטייערטי און אין פראָנט פון עס, אויף וואָס איז איצט די הויפּט קוואַדראַט, אָבער שורלי עס איז געווען טייל פון די פּאַראַפיע אַטריום, איר קענען זען זייַן שיין אַטריאַל קרייַז דייטיד 1823. די אַרקאַטעקטשעראַל אַטראַקשאַן פון סאַן לאָרענזאָ באשטייט פון זיין הואַטאַפּעראַ און שפּיטאָל וואָס זענען לאָוקייטאַד לעבן די ערשטע. די ינלענדיש קאַווערד סטעליע איז פיינלי דעקערייטאַד מיט פּיינטינגז וואָס דיפּאַסט פּאַסידזשיז פון די לעבן און ווערק פון די יממאַקולאַטע פאָרשטעלונג פון מרים, און ניט ענלעך די אנדערע טעמפלען, עס זענען אַ סעריע פון פלאָראַל אָפרינגז דעדאַקייטאַד צו די בילד פון די ווירגין.
קאַפּאַקואַראָ
פֿון די וועג איר קענען זען דעם טעמפּל און מיר אַקסעסט עס נאָך אַריבער אַ גאַסטראַנאַמיק מאַרק וואָס איז אינסטאַלירן אויף וויקענדז. אין זיין שטיין פאַסאַד, די אַקסעססאָריעס קאַרווד אין שטיינערייַ מיט פייַן באַפּוצונג פון שעלז, טשערובס און פאַרשידן פיטאָמאָרפיק מאָוטיפס. אין אַלגעמיין, עס קענען זיין געזאָגט אַז עס איז טאָמער די מערסט שטרענג רעליגיעז גרופּע פון אַלע, טאָמער רעכט צו זייַן אָרט, אַ ביסל ווייַטער פון די מאַונטאַנאַס געגנט.
דאָס איז ווי מיר קוקן איבער דעם Michoacan געגנט אין אונדזער באַקוועם Aprio de Nissan, און מיר קומען צוריק גליקלעך צו אָפּשאַצן מער די בקיעס פון די פּורעפּעטשאַ ינדידזשאַנאַס הענט, אמת קינסטלער וואָס לינקס נשמה און האַרץ אין די רעליקס פון מעקסיקאַן רעליגיעז קונסט פֿון די 16 און 17 סענטשעריז.
