די אנטדעקונג פון דעם טעמפּלאָ מייער

Pin
Send
Share
Send

די טעמפּלאָ מייער איז לאָוקייטאַד אין דעם צענטער פון מעקסיקא סיטי. דאָ די געשיכטע פון ​​זיין ופדעקונג ...

אויף 13 אויגוסט 1790, אין די הויפּט קוואדראט מען האט געפונען א ריזיגע סטאטוע אין מעקסיקע סיטי, וועמענס באדייט קען מען דעמאלט נישט ספּעציפיצירן.

די ווערק וואָס די וויסערוי גראף פון רעוויללאַגיגעדאָ באפוילן צו מאַכן פּערינגז און קאַלווערץ אין די קוואַדראַט האט יקספּאָוזד אַ מאָדנע שטיין מאַסע. די דעטאַילס פון די געפֿינען האָבן קומען צו אונדז דאַנק צו אַ טאָגבוך און עטלעכע נאָוטבוקס לינקס דורך אַ האַלבערדיער וועכטער פון די וויזערעגאַל פּאַלאַץ (הייַנט די נאַשאַנאַל פּאַלאַס), געהייסן José Gómez. דער ערשטער פון די דאָקומענטן איז אַזוי:

"... אין די הויפּט קוואַדראַט, אין פראָנט פון די רויאַל פּאַלאַץ, עפן עטלעכע יסודות, זיי גענומען אויס אַ געץ פון דזשענטיליטי, וועמענס פיגור איז געווען אַ העכסט קאַרווד שטיין מיט אַ שאַרבן אויף די צוריק, און אין פראָנט פון אַ שאַרבן מיט פיר הענט און פיגיערז אין די רעשט פון די גוף אָבער אָן פֿיס אָדער קאָפּ און דער גראף פון רעוויללאַגיגעדאָ איז געווען וויסערוי ".

די סקולפּטור, וואָס רעפּריזענטיד קאָאַטליקוע, געטין פון דער ערד, איז טראַנספערד צו די קאָרטיאַרד פון די אוניווערסיטעט. עטלעכע מאָל שפּעטער, אויף 17 דעצעמבער פון די זעלבע יאָר, לעבן דעם אָרט פון דער ערשטער ופדעקונג, די שטיין פון די זון אָדער אַזטעק קאַלענדאַר. די פאלגענדע יאָר אן אנדער גרויס מאַנאַליט איז געווען לאָוקייטאַד: די Piedra de Tízoc. אזוי, די אַרבעט פון די רגע ציילן רעוויללאַגיגעדאָ געבראכט מיט זיך די ופדעקונג, צווישן אנדערע, פון דריי פון די גרויס אַזטעק סקאַלפּטשערז, הייַנט דיפּאַזאַטאַד אין די נאַשאַנאַל מוזיי פון אַנטהראָפּאָלאָגי.

פילע יאָרן דורכגעגאנגען, און אפילו סענטשעריז, און פאַרשידן אַבדזשעקץ זענען געפֿונען איבער די 19 און 20 סענטשעריז ביז די פאַרטאָג פון פעברואר 21, 1978, אן אנדער באַגעגעניש וואָלט ציען ופמערקזאַמקייט צו די הויפּט אַזטעק טעמפּל. טוערס פון די Compañía de Luz y Fuerza del Centro זענען גראָבן אין די ווינקל פון די גאסן פון גואַטעמאַלאַ און ארגענטינע. פּלוצלינג, אַ גרויס שטיין פּריווענטיד זיי פון פאָרזעצן זייער אַרבעט. ווי געשען מיט קרוב צוויי הונדערט יאָר צוריק, האָבן די ארבעטער אויפגעהערט די ארבעט און געווארט ביז מארגן.

דער דעפּאַרטמענט פון אַרטשאַעאָלאָגיקאַל רעסקיו פון די נאַשאַנאַל אינסטיטוט פון אַנטהראָפּאָלאָגי און געשיכטע (INAH) איז דאַן נאָוטאַפייד און פּערסאַנעל פון דעם אַפּאַראַט געגאנגען צו די פּלאַץ; נאָך באַשטעטיקן אַז דאָס איז געווען אַ ריזיק שטיין מיט ינגרייווינגז אויף דעם אויבערשטן טייל, די ראַטעווען אַרבעט אויף די שטיק אנגעהויבן. די אַרקיאַלאַדזשיסס Ángel García Cook און Raúl Martín Arana דירעקטעד די אַרבעט און דער ערשטער אָפרינגז אנגעהויבן צו דערשייַנען. דאָס איז געווען דער אַרקיאַלאַדזשיסט פעליפּע סאָליס וואָס, נאָך קערפאַלי אַבזערווינג די סקולפּטור, אַמאָל באפרייט פון דער ערד וואָס באדעקט עס, איינגעזען אַז דאָס איז די געטין Coyolxauhqui, וואָס איז געהרגעט געווארן אויף דעם בערגל פון Coatepec דורך איר ברודער Huitzilopochtli, גאָט פון מלחמה. ביידע זייַנען געווען זין פון קאָאַטליקוע, אַן ערדישע געטלעכקייט, וועמענס פּרוּווט איז געפֿונען געוואָרן אין דער פּלאַזאַ מייער פון מעקסיקא מיט צוויי יאָרהונדערטער צוריק ...!

געשיכטע דערציילט אונדז אַז די קאָאַטליקוע איז געשיקט צו די אוניווערסיטעט פאַסילאַטיז, בשעת די זונ - שטיין איז געווען עמבעדיד אין די מערב טורעם פון די מעטראָפּאָליטאַן קאַטהעדראַל, פייסינג די איצט קייל 5 דע מייַאָ. די ברעקלעך פארבליבן דאָרט פֿאַר וועגן אַ יאָרהונדערט ביז די נאַשאַנאַל מוזיי איז געווען באשאפן דורך גואַדאַלופּע וויקטאָריאַ אין 1825, און געגרינדעט דורך מאַקסימיליאַנאָ אין 1865 אין דער בנין פון דער אַלט מינט, אויף די גאַס פון די זעלבע נאָמען, זיי זענען טראַנספערד צו דעם פּלאַץ. . מיר קענען נישט איגנאָרירן אַז די לערנען פון די צוויי ברעקלעך, ארויס אין 1792, קאָראַספּאַנדאַד צו איינער פון די אויפגעקלערטע קלוג מענטשן פון דער צייט, דאָן אַנטאָניאָ לעאָן און גאַמאַ, וואָס האָט דערציילט די פּרטים פון די אַנאַליסיס און די קעראַקטעריסטיקס פון די סקאַלפּטשערז אין דער ערשטער באַוווסט אַרטשאַעאָלאָגי בוך, ענטייטאַלד היסטאָריש און קראַנאַלאַדזשיקאַל באַשרייַבונג פון די צוויי שטיינער ...

געשיכטע פון ​​אַ געשיכטע

פילע זייַנען געפונען אין וואָס מיר איצט וויסן ווי די היסטאָריק צענטער פון מעקסיקא סיטי. אָבער, מיר וועלן האַלטן פֿאַר אַ מאָמענט צו דערציילן אַ געשעעניש וואָס איז געווען אין די אָנהייב פון די קאָלאָני. אין 1566, נאָך דעם וואָס דער טעמפּלאָ מייער איז חרובֿ און Hernán Cortés פונאנדערגעטיילט גורל צווישן זיין קאַפּיטאַנז און זייער קרויווים, אין וואָס איז איצט די ווינקל פון גואַטעמאַלאַ און ארגענטינע, עס איז געווען די הויז וואָס די ברידער גיל און Alonso de Ávila געלעבט אין. , קינדער פון די קאַנגקערער גיל גאָנזאַלעז דע בענאַווידעס. די דערציילונג גייט אַז עטלעכע קינדער פון קאַנגקערערז ביכייווד יראַספּאַנסאַבלי, אָרגאַנייזינג דאַנסיז און סאַראָוז, און אַז זיי אפילו אפגעזאגט צו באַצאָלן צינדז צו דעם מלך, אַרגיוינג אַז זייער עלטערן האָבן געגעבן זייער בלוט פֿאַר ספּאַין און אַז זיי זאָל הנאה די סכוירע. די קאַנספּיראַסי איז געווען געפֿירט דורך די משפּחה Ávila, און Martín Cortés, זון פון Don Hernán, איז געווען ינוואַלווד אין עס. אַמאָל די פּלאַנעווען איז דיסקאַווערד דורך די וויצע לעגאַל אויטאריטעטן, זיי פאָרזעצן צו אַרעסטירן Don Martín און זיין קאָללאַבאָראַטאָרס. זיי זענען סאַמאַנד צו פּראָצעס און סענטאַנסט צו טויט דורך דיקאַפּאַטיישאַן. כאָטש דער זון פון Cortés האָט געראטעוועט זיין לעבן, זענען די ברידער Ávila עקסאַקיוטאַד אין די פּלאַזאַ מייער, און עס איז געווען דיקריד אַז זייער הויז זאָל זיין דימאַלישט צו דער ערד און די ערד זאָל זיין געפֿלאַנצט מיט זאַלץ. די טשיקאַווע זאַך וועגן דעם געשעעניש וואָס שאַקט די הויפּטשטאָט פון ניו ספּאַין איז געווען אַז אונטער די יסודות פון דער מאַנער הויז, די וועסטידזשיז פון די טעמפּלאָ מייער, דימאַלישט דורך די קאַנגקערערז.

נאָך די ופדעקונג פון די קאָאַטליקוע און די פּיעדראַ דעל סאָל אין די 18 יאָרהונדערט, עטלעכע יאָרן דורכגעגאנגען ביז, אַרום 1820, די אויטאריטעטן זענען נאָוטאַפייד אַז אַ ריזיק דיאָריטע קאָפּ איז געפֿונען אין די קאָנסעפּסיאָן קאַנוואַנט. דאָס איז געווען דער קאָפּ פון Coyolxauhqui, וואָס ווייזט די האַלב-פארמאכט אויגן און די בעלז אויף די טשיקס, לויט צו זיין נאָמען, וואָס מיטל, פּונקט, "איינער מיט די גאָלדען בעלז אויף די טשיקס."

פילע ווערטפול ברעקלעך זענען געשיקט צו די נאַשאַנאַל מוזיי, אַזאַ ווי די קאַקטוס דאָונייטיד דורך דאָן אַלפרעדאָ טשאַוועראָ אין 1874 און די שטיק באַוווסט ווי "זון פון די סאַקרעד מלחמה" אין 1876. אין 1901 עקסקאַוויישאַנז זענען געמאכט אין דעם בנין פון די Marqueses del Apartado, אין די ווינקל פון ארגענטינע און דאָנסעלעס, וואָס געפֿינען צוויי יינציק ברעקלעך: די גרויס סקולפּטור פון די דזשאַגואַר אָדער פּומאַ אַז הייַנט איז געזען ביי די אַרייַנגאַנג פון די מעקסיקאַ רום פון די נאַשאַנאַל מוזיי פון אַנטהראָפּאָלאָגי, און די קאָלאָסאַל שלאַנג קאָפּ אָדער קסיוהקאָאַטל (פייער שלאַנג). פילע יאָרן שפּעטער, אין 1985, די סקולפּטור פון אַן אָדלער מיט אַ פּוסט אויף זיין צוריק איז געפונען, אַן עלעמענט וואָס אויך ווייזט די פּומאַ אָדער דזשאַגואַר, און וואָס איז געווען דיפּענדינג די הערצער פון די מקריב געווען. עס זענען עטלעכע דיסקאַוועריז וואָס זענען דורכגעקאָכט איבער די יאָרן, די פריערדיקע זייַנען בלויז אַ ביישפּיל פון די עשירות וואָס די ונטערערד פון די היסטאָריק צענטער נאָך האלט.

לויט דער טעמפּלאָ מייער, די מעשים פון לעאָפּאָלדאָ באַטרעס אין 1900 געפֿונען אַ טייל פון די סטערוויי אויף די מערב פאַסאַד פון דעם בנין, נאָר אַז דאָן לעאָפּאָלדאָ האט נישט באַטראַכטן עס אַזוי. ער געדאַנק אַז די טעמפּלאָ מייער איז לאָוקייטאַד אונטער די קאַטהעדראַל. דאָס איז געווען די עקסקאַוויישאַנז פון דאָן מאַנועל גאַמיאָ אין 1913, אין די ווינקל פון סעמינאַריאָ און סאַנטאַ טערעסאַ (הייַנט גואַטעמאַלאַ), וואָס האָט געבראכט צו ליכט אַ ווינקל פון די טעמפּלאָ מייער. עס איז דעריבער רעכט צו דאָן מאַנועל די אָרט, נאָך עטלעכע סענטשעריז און ניט ווייניק ספּעקיאַליישאַנז וועגן אים, די אמת אָרט ווו די הויפּט אַזטעק טעמפּל איז געווען לאָוקייטאַד. די עקסקאַוויישאַנז זענען גאָר קאָרראָבאָראַטעד נאָך די געלעגנהייט ופדעקונג פון די קויאָלקסאַוהווי סקולפּטור, וואָס מיר איצט וויסן ווי די טעמפּלאָ מייער פּראָיעקט.

אין 1933, דער אַרכיטעקט עמיליאָ קועוואַס דורכגעקאָכט עקסקאַוויישאַנז אין פראָנט פון די בלייבט פון די טעמפּלאָ מייער געפֿונען דורך דאָן מאַנועל גאַמיאָ, לעבן די קאַטהעדראַל. אויף דעם לאַנד, וווּ די קאָנסיליאַר סעמינאַר איז אַמאָל געשטאנען - דער נאָמען פון דער גאַס - דער אַרכיטעקט געפונען פאַרשידן ברעקלעך און אַרקאַטעקטשעראַל בלייבט. צווישן די ערשטע, עס איז כּדאַי צו ווייַזן אַ ריזיק מאָנאָליטה ענלעך צו די קאָאַטליקוע, וואָס האָט באַקומען די נאָמען פון יאָלאָטליקוע, ווייַל ניט ענלעך די געטין פון דער ערד, וועמענס רעקל איז געמאכט פון סנייקס, דער איינער אין דעם פיגור רעפּראַזענץ הערצער ", אין נאַהואַ). צווישן די וועסטיגעס פון בנינים, עס איז כדאי צו כיילייץ אַ טרעפּ סעקטאָר מיט אַ ברייט קראָקווע און אַ וואַנט וואָס לויפט צו די דרום און דאַן טורנס צו די מזרח. עס איז ניט מער אדער ווייניקער ווי די פּלאַטפאָרמע פון ​​דער זעקסטער קאַנסטראַקשאַן בינע פון ​​די טעמפּלאָ מייער, ווי קען זיין געזען מיט די אַרבעט פון די פּרויעקט.

אַרום 1948 די אַרקיאַלאַדזשיסס הוגאָ מאָעדאַנאָ און עלמאַ עסטראַדאַ באַלמאָרי זענען ביכולת צו פאַרגרעסערן די דאָרעמדיק טייל פון די טעמפּלאָ מייער עקסקאַווייטיד מיט יאָרן צוריק דורך Gamio. זיי געפונען אַ שלאַנג ס קאָפּ און אַ בראַזיער, ווי געזונט ווי אָפרינגז דיפּאַזאַטאַד ביי די פֿיס פון די זאכן.

אן אנדער טשיקאַווע ופדעקונג איז פארגעקומען אין 1964-1965, ווען אַרבעט צו יקספּאַנד די Porrúa ביבליאָטעק געפֿירט צו די ראַטעווען פון אַ קליין מיזבייעך צו די צפון פון די טעמפּלאָ מייער. דאָס איז געווען אַ בנין צו מזרח און דעקערייטאַד מיט וואַנט פּיינטינגז. די רעפּריזענטיד מאַסקס פון די גאָט טלאַלאָק מיט דריי גרויס ווייַס ציין, פּייניד מיט רויט, בלוי, מאַראַנץ און שוואַרץ טאָנעס. די מיזבייעך קען זיין טראַנספערד צו די נאַשאַנאַל מוזיי פון אַנטהראָפּאָלאָגי, ווו עס איז איצט לאָוקייטאַד.

דער הויפּט טעמפּל

אַמאָל די ראַטעווען אַרבעט פון די Coyolxauhqui און די עקסקאַוויישאַן פון די ערשטע פינף אָפפערינגס זענען פאַרטיק, די אַרבעט פון די פּרויעקט אנגעהויבן צו אַנטדעקן די עסאַנס פון די Templo מייער פון די אַזטעקס. די פּרויעקט איז געווען צעטיילט אין דריי פייזאַז: דער ערשטער קאָנסיסטעד פון קאַלעקטינג דאַטן אויף די טעמפּלאָ מייער פֿון אַרקיאַלאַדזשיקאַל אינפֿאָרמאַציע און היסטארישע קוואלן. די רגע, אין די עקסקאַוויישאַן פּראָצעס, פֿאַר וואָס די גאנצע שטח איז געווען ריטיקיאַלייטיד צו קענען צו האַלטן שפּור פון אַלץ וואָס איז געווען דערשייַנען; דאָ איז געווען אַן ינטערדיסאַפּלאַנערי קאָלעקטיוו פון אַרקיאַלאַדזשיסס, עטהנאָהיסטאָריאַנס און רעסטאָרערס, ווי אויך מיטגלידער פון די פּרעהיסטאָרי דעפּאַרטמענט פון INAH, אַזאַ ווי ביאָלאָגיסץ, ​​קעמיסס, באַטאַניס, דזשיאַלאַדזשיס, אאז"ו ו. די פאַסע האָט געדויערט אַרום פינף יאָר (1978-1982), כאָטש מיטגלידער פון דעם פּרויעקט האָבן דורכגעקאָכט נייַ עקסקאַוויישאַנז. די דריט פאַסע קאָראַספּאַנדז צו די שטודיום אַז די ספּעשאַלאַסץ האָבן דורכגעקאָכט אויף די מאַטעריאַלס, דאָס הייסט די ינטערפּריטיישאַן פאַסע, קאַונטינג ביז איצט מיט מער ווי דריי הונדערט ארויס טעקעס פֿון פּראָיעקט פּערסאַנעל און פֿון נאַשאַנאַל און פרעמד ספּעשאַלאַסץ. עס זאָל זיין מוסיף אַז די טעמפּלאָ מייער פּראָיעקט איז די אַרקיאַלאַדזשיקאַל פאָרשונג פּראָגראַם וואָס איז געווען די מערסט ארויס ביז היינט מיט סייאַנטיפיק און פאָלקס ביכער, ווי אויך אַרטיקלען, באריכטן, גוידעס, קאַטאַלאָגז, עטק.

Pin
Send
Share
Send