"א תּלמיד אין וועמענס נשמה ווי אַ קינסטלער די אַקאַדעמי האט ינקריפּטיד זייַן מערסט לאַדזשיטאַמאַט גלאָריז און וואָס האט גאָר פארלאזן קונסט, דזשוינינג אַ רעליגיעז סדר אין איטאליע." די 19 יאָרהונדערט, 1884.
"א תּלמיד אין וועמענס נשמה ווי אַ קינסטלער די אַקאַדעמי האט ינקריפּטיד זייַן מערסט לאַדזשיטאַמאַט גלאָריז און וואָס האט גאָר פארלאזן קונסט, דזשוינינג אַ רעליגיעז סדר אין איטאליע." די 19 יאָרהונדערט, 1884.
אין דעם לעבן און ווערק פון דעם פרוכטיק מאָלער און דזשעסויט גאַלעך עס איז אַ כייייטאַס: דער מאָמענט ווען ער דיסיידז צו אָפּגעבן זיך צו רעליגיעז לעבן. די ריזאַלטינג דיטשאָטאָמי אויך דיווידי קריטיק. קונסט היסטאָריקער אָנערקענען יונאַנאַמאַסלי זיין סטודענטן קרייישאַנז, ספּעציעל די בוימל פּיינטינגז פון סיינט לאָויס גאָנזאַגאַ אין די פּלאָגן פון רוים און דזשאָב אין די מיסט-הויפן, פֿאַר זיין קוואַלאַטיז אין האַנדלינג אַקאַדעמיק שפּראַך, פּונקט ווי זיי דיסמיסט זיין פּראָדוקציע ווי רעליגיעז, ווי Báez שרייבט. עס מיינט צו זיי אַז "די קאַססאָקק מידיייטיד." אויף די אנדערע האַנט, פֿאַר יענע וואָס זען אין זיין פּיינטינגז פֿאַר קהילות, מיט העל פארבן און אַ פּלאַץ פון פיגיערז, אַן אויסדרוק פון רעליגיעזקייט אלא ווי אַ אַרטיסטיש כייפעץ, זיי טראַכטן אַז מיט די כהונה, זיין קינסט קאַפּאַציטעט איז געווען ניט מידיייטיד, אָבער זענען פארקערט צו זיין בעסטער ציל.
ער איז געבוירן אין אָטומבאַ אין 1859 און געלערנט אין סאַן קאַרלאָס צווישן 1876 און 1883, וווּ זיין לערערס געווען דער הויפּט J. S. Pina און S. Rebull. זינט די ויסשטעלונג פון 1878, זיין אַרבעט איז געווען געזונט באקומען און ביי דער געלעגנהייַט פון די 1881, F. Gutiérrez געלויבט זיין קאַרטאָאָנס די רוימער טאַווערן, מבול און כאַראָטע און פאַרצווייפלונג פון יהודה, אין אַדישאַן צו די דערמאנט געמעל פון דזשאָב, כאָטש מיט זיכער רעזערוויישאַנז. די מאָלערײַ פון סאַן לואיס האָט אים פארדינט א פּרעמיע אין 1883. דאָס קומעדיקע יאָר איז ער אריין אין סעמינאַר; עטלעכע מקורים דערמאָנען אַז ער קאַפּיד עטלעכע פּיינטינגז אין די מוסעאָ דעל פּראַדאָ מאַדריד.
נאָך דזשוינינג די יוזל געזעלשאפט, ער געצויגן צו מאָלן אין די מאָלבערט-פּערעז סאַלאַזאַר באשטעטיקט אַז עטלעכע קהילות אין פּועבלאַ האט זיין פּיינטינגז - אָבער ער איז דערמאנט פֿאַר אַלע זיין מוראַל פּיינטינגז אין פיר ערטער: די אלטע באַסיליקאַ פון גואַדאַלופּע. de la Virgen (1895), די קהילות פון סאַן וואַן נעפּאָמוסענאָ אין סאַלטיללאָ (1920); די Sagrada Familia אין מעקסיקא (1924) און La Compañía אין Puebla.
אין די קאָרידערז פון די קאַטהאָליק שולע פון די סאַקרעד הארץ יאָשקע קאַפּטשערד אַ טעמע: די מיסיע פון פאראגוויי, וואָס ער האט דעוועלאָפּעד ווי אַ תּלמיד וועמענס קאַרדבאָרד איז געווען דערלאנגט פון די ויסשטעלונג פון סאַן קאַרלאָס דע מיט די באַמערקונג אַז "צו דינען ווי אַ סקיצע פֿאַר דער דורכפירונג פון אַ גרויס בילד ”, וואָס איז נישט וועראַפייד ווייַל דער יונג תּלמיד האט צו אָפּגעבן זיך צו אן אנדער סאָרט פון לערנען. אן אנדער וואַנט באַפּוצונג אין די סאַנקטואַרי פון גואַדאַלופּע דע לעאָן, גואַנאַדזשואַטאָ, איז געווען פראַסטרייטאַד דורך אַ צופאַל אַז קאַרראַסקאָ געליטן אין 1931. אין פּועבלאַ ער איז געווען רעקטאָר פון די קאַטהאָליק שולע פון די סאַקרעד הארץ פון יוזל. ער איז געשטאָרבן אין יענער שטאָט אין 1936.
