מיר לאַדן איר צו אַנטדעקן די געשיכטע פון דעם געגנט פון דער שטאַט גערעראָ.
די מוניציפאליטעט קואדזשיניקוילאפא געפינט זיך אויפן קאסטא טשיקא דע גערערא, אויפן גרענעץ מיט דער שטאט אאקסאקא, מיט דער מוניציפאליטעט אזויו און דעם פאציפישן אקעאן. דזשאַמאַיקאַ און סעסאַמי פּלאַנטיישאַנז ביישטייערן אין דער געגנט; אויף דעם ברעג עס זענען דלאָניע ביימער, קאָרנפילד און שיין ווייַס זאַמד ביטשיז. עס איז אַ סאַוואַנאַ מיט פלאַך טעריין און ברייט פּליינז, מיט אַ וואַרעם קלימאַט ווו די דורכשניטלעך יערלעך טעמפּעראַטור ריטשאַז 30 º ק.
די נאָמען פון די מיוניסאַפּאַלאַטי איז געשאפן דורך דריי ווערטער פון נאַהואַטל אָפּשטאַם: Cuauhxonecuilli-atl-pan; קואַזשיניקויל, אַ בוים וואָס וואַקסן אויף די באַנקס פון טייכן; אַטל וואָס מיטל "וואַסער", און פּאַן וואָס מיטל "אין"; דערנאָך Cuauhxonecuilapan מיטל "טייך פון די Cuajinicuiles".
איידער די אָנקומען פון די שפּאַניש, Cuajinicuilapa איז געווען די פּראָווינץ פון Ayacastla. אין קער, Igualapa איז געווען דער הויפּט פון דער פּראָווינץ ביז ינדעפּענדענסע און שפּעטער עס איז אריבערגעפארן צו Ometepec.
אין 1522 האָט Pedro de Alvarado געגרינדעט די ערשטע שפּאַניש דאָרף אין Acatlán אין די האַרץ פון Ayacastla. אין 1531, אַ טלאַפּאַנעק ינסוררעקטיאָן געפֿירט די מאַסיוו אַנטלויפן פון די לאָוקאַלז און די שטאָט איז ביסלעכווייַז פארלאזן. אין דעם 16 טן יאָרהונדערט, די ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג איז געווען דיסאַפּירינג רעכט צו מלחמות, פאַרשטיקונג און חולאתן.
אזוי, די ספּאַניאַרדס געפֿונען עס נויטיק צו זוכן טוערס פון אנדערע לאַטאַטודז צו פאָרזעצן צו עקספּלויטירן די וסורפּעד לענדער, אַזוי סטאַרטינג די שקלאַף האַנדל, וואָס איז איינער פון די מערסט גרויזאַם און ריגרעטאַבאַל געשעענישן אין דער געשיכטע פון מענטשהייט. מער ווי צוואַנציק מיליאָן אפריקאנער פון פּראָדוקטיוו עלטער, מאַסיוו דעפּאָרטעד אין אַנינעראַפּטיד פאַרקער פֿאַר מער ווי דריי סענטשעריז, זענען סנאַטשט פֿון זייער דערפער און רידוסט צו סחורה און ענדזשאַנז פון בלוט, וואָס געפֿירט אַ כּמעט ירעפּעראַבאַל דעמאַגראַפיק, עקאָנאָמיש און קולטור אָנווער פֿאַר אפריקע.
כאָטש רובֿ פון די סלאַוועס אנגעקומען אין די פּאָרט פון וועראַקרוז, עס זענען אויך געצווונגען לאַנדינגז, סמאַגאַלינג פון סלאַוועס און גרופּעס פון סימאַרראָנעס (פריי סלאַוועס) וואָס ריטשט די קאָסטאַ טשיקאַ.
אין די מיטן פון די 16 יאָרהונדערט, דאָן מאַטעאָ אַנאַוס י מאַולעאָן, אַן איידעלע מענטש און קאַפּיטאַן פון דער וויזערוי ס גאַרד, מאָנאָפּאָליזעד ריזיק טראַקץ פון לאַנד אין וואָס איז געווען די פּראָווינץ פון Ayacastla, וואָס פון קורס ינקלודעד Cuajinicuilapa.
דער געגנט איז געווען פארקערט אין אַ פיך עמפּאָריום וואָס סאַפּלייד די קאַלאַני מיט פלייש, סקינס און וואָל. אין דעם צייט, עטלעכע מאַרון שווארצע געקומען צו דער געגנט זוכן אָפּדאַך; עטלעכע געקומען פֿון די פּאָרט פון יאַטולקאָ (הייַנט הואַטולקאָ) און פון די אַטליקסקאָ צוקער מיללס; זיי האָבן גענוצט די אפגעזונדערט געגנט צו פאַרלייגן קליין קהילות וווּ זיי קענען רעפּראָדוצירן זייער קולטור פּאַטערנז און לעבן מיט אַ זיכער זאַכטקייַט אַוועק פון זייער גרויזאַם ריפּרעסערז. אין פאַל פון קאַפּטשערד, זיי באקומען צאָרנדיק שטראָף.
דאָן מאַטעאָ אַנאַוס י מאַולעאָן געפֿינט זיי שוץ און דערמיט באקומען ביליק אַרבעט אויף אַזאַ אַ וועג אַז ביסלעכווייַז Cuajinicuilapa און זיין סוויווע געווארן פּאַפּיאַלייטאַד מיט גאַנגז פון בלאַקס.
די האַסיענדאַס פון יענע צייט געווען אמת סענטערס פון עטניק ינאַגריישאַן, צוזאַמען מיט די הארן און זייערע פאַמיליעס אַלע יענע וואס דעדאַקייטאַד זיך צו אַרבעטן די לאַנד, מילכיק פאַרמינג, לעדער טאַנינג, אַדמיניסטראַציע און דינער זאָרגן געלעבט צוזאַמען ינדיאַנס, שוואַרץ און אַלע סאָרץ פון מיקסטשערז.
די סלאַוועס געווארן קאָוובויס און האָבן אָנגענומען גוטע נומערן אין טאַנינג און פּריפּערינג הויט.
די סענטשעריז דורכגעגאנגען מיט אַבאַנדאַנמאַנץ, נייַ טעריטאָריאַל דיסטריביושאַנז, אַרמד קאנפליקטן, און אַזוי אויף. אַרום 1878, די מיללער הויז איז געווען אינסטאַלירן אין Cuajinicuilapa, וואָס איז געווען פונדאַמענטאַל אין דער עוואָלוציע פון דער געגנט בעשאַס די 20 יאָרהונדערט.
דאָס הויז איז געווען אָונד דורך די משפּחה Pérez Reguera, וואָס געהערט צו די בורעטעאָיס פון Ometepec, און Carlos A. Miller, אַן אמעריקאנער מאַקאַניקאַל ינזשעניר פון דייַטש אָפּשטאַם. די פירמע קאָנסיסטעד פון אַ זייף פאַבריק, ווי געזונט ווי גראָוינג פיך און פּלאַנטינג וואַטע וואָס וואָלט דינען ווי רוי מאַטעריאַל צו מאַכן זייף.
די מיללער לאַטיפונדיאָ קאַווערד די גאנצע מיוניסאַפּאַלאַטי פון קואַדזשיניקוילאַפּאַ, מיט אַ בעערעך שטח פון 125,000 כעקטאַרז. די זקנים באשטעטיקן אז אין יענער צייט, איז "קואדזשיניקאָלאפא געווען א שטעטל מיט בלויז 40 קליינע הייזער געמאכט פון גראָז און א קײַלעכיק דאַך."
אינעם צענטער האָבן געוואוינט די ווייסע סוחרים, וועלכע האָבן געהאט א אדובי הויז. די ברוין האָט געלעבט אין ריינע גראָז הייזער צווישן די בערג, אַ קליין קייַלעכיק און אויף איין זייַט אַ קליין בוים פֿאַר דער קיך, אָבער, יאָ, אַ גרויס פּאַטיאָ.
דער קענטיק, קענטיק אפריקאנער צושטייַער, איז געווען די כאַראַקטעריסטיש הויז פון דער געגנט.
אויף פּאַרטיעס, עס איז אַשורד, די וואָמען פון די פאַרשידענע קוואַרטאַל אנגעהויבן צו קאָנקורירן מיט ריין ווערסעס, און מאל זיי גאַט צו קעמפן, אפילו מיט מאַטשעטעס.
די קאָוובויס פון מיללער לאָודיד זייער מולע מיט וואַטע צו די טעקאָאַנאַפּאַ באַר אין אַ נסיעה פון אַרויף צו צען טעג צו דערגרייכן די דאָק, פֿון וואו זיי לינקס צו סאַלינאַ קרוז, מאַנזאַניללאָ און אַקאַפּולקאָ.
“איידער עס איז געווען עפּעס אַנדערש, אין די בערג מיר האָבן צו עסן אָן בייינג, מיר נאָר האָבן צו גיין צו די פּאַדאַלז אָדער צו די טייַך צו פיש, צו גיינ אַף יגוואַנאַ, און יענע וואס האָבן וועפּאַנז וואָלט זיין ווענטיד.
"אין טרוקן וועטער מיר געגאנגען צו דער ערד שטאָק צו זייען; איינער וואָלט מאַכן זיין אייגענע ענראַמאַדיטאַ וואָס געדינט ווי אַ הויז אַלע די צייט, די שטאָט איז געווען לינקס אָן מענטשן, זיי פארמאכט זייער הייזער און ווי עס זענען קיין פּאַדלאָקקס, זיי שטעלן דערנער אויף די טירן און פֿענצטער. ביז מאי האבן זיי זיך אומגעקערט אין שטעטל צוגרייטן דאס לאנד און ווארטן אויף די רעגנס ”.
הייַנט אין Cuajinicuilapa פילע זאכן האָבן געטראפן, אָבער בייסיקלי די מענטשן בלייבן די זעלבע מיט זייער זכּרון, זייער פעסטיוואַלס, זייער דאַנסיז און אין אַלגעמיין מיט זייער קולטור אויסדרוקן.
טאַנצן אַזאַ ווי די קאָרעטע, די טשילעאַן, די טאַנצן פון די טשערעפּאַכע, לאס דיאַבלאָס, די צוועלף פּערז פון פֿראַנקרייַך און די קאָנקוועסט, זענען כאַראַקטעריסטיש פֿאַר דעם אָרט. אויך וויכטיק די קאַנטראַביושאַנז שייך צו רעליגיעז מאַגיש: קיורינג חולאתן, סאַלווינג עמאָציאָנעל פּראָבלעמס מיט די נוצן פון אַמיאַלאַץ, מעדיסינאַל געוויקסן, און אַזוי אויף.
דאָ, מיטינגז פון שוואַרץ פעלקער זענען אָרגאַניזירט צו ריעסיס די יסודות פון אידענטיטעט וואָס לאָזן זיי צו פאַרייניקן און פארשטארקן די אַנטוויקלונג פּראָצעס פון די שוואַרץ פעלקער פון די קאָסטאַ טשיקאַ פון אָאַקסאַקאַ און גערעראָ.
אין Cuajinicuilapa עס איז דער ערשטער מוזיי פון די דריט וואָרצל, וואָס איז, פון די אפריקאנער אין מעקסיקא. די מיוניסאַפּאַלאַטי האט זייטלעך פון יינציק שיינקייט. נאָענט צו די קאָפּ, וועגן 30 קילאמעטער אַוועק, איז פונטאַ מאַלדאָנאַדאָ, אַ פּיקטשעראַסק אָרט אויף דעם ברעג, אַ פישערייַ דאָרף מיט אַ פּלאַץ פון טעטיקייט און וויכטיק פישערייַ פּראָדוקציע.
די מענטשן פאַרלאָזן אין פאַרטאָג און צוריקקומען שפּעט בייַ נאַכט אויף שיפץ וואָס יקסיד פופצן שעה יעדער טאָג. אין פּונטאַ מאַלדאָנאַדאָ, די לאָבסטערס וואָס זענען פישט עטלעכע מעטער פון די ברעג זענען ויסגעצייכנט. דאָ שטייט אַן אַלט לייַכטטורעם וואָס פּראַקטיסיז די לימאַץ פון די שטאַט גערעראָ מיט אַז פון אָאַקסאַקאַ.
Tierra Colorada איז אן אנדער קליין קהל אין די מיוניסאַפּאַלאַטי; די באוווינער דעדאַקייטאַד די סאָוינג פון סעסאַמי און היביסקוס. א קליין ווייַטקייט פון דער שטאָט איז די שיין סאַנטאָ דאָמינגאָ לאַגונע, וואָס האט אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון פיש און פייגל וואָס זענען דיסקאַווערד צווישן די ספּעקטאַקיאַלער מאַנגראָוועס וואָס אַרומרינגלען די אָזערע געגנט.
La Barra del Pío איז ניט ווייַט פֿון Santo Domingo, און ווי דאָס איז עס אַ גרויס שיינקייט. א גרויס נומער פון פישערמין קומען צו דעם באַר פֿון צייט צו צייט וואָס בויען הייזער וואָס זיי וועלן האָבן צו נוצן פֿאַר עטלעכע מאָל. עס איז געוויינטלעך צו קומען צו די ערטער און געפֿינען אַז אַלע די הייזער זענען אַנינכאַבאַטיד. ערשט אין קומענדיקן סעזאָן וועלן די מענער און זייערע פאמיליעס זיך אומקערן און צוריקקריגן זייערע ראמאדאס.
אין סאַן ניקאָלאַס מענטשן זענען פעסטיוו, עס איז שטענדיק אַן אַנטשולדיקן פֿאַר די פּאַרטיי, ווען עס איז נישט די שיין, עס איז די קאַרנאַוואַל, די חתונה, די 15 יאָרהונדערט, דער דיין געבורסטאָג, און אַזוי אויף. די סעטאַלערז זענען אונטערשיידן דורך פריילעך און דאַנסערז; מענטשן זאָגן אַז נאָך די פאַנדאַנגאָוז (וואָס לאַסטיד אַרויף צו דריי טעג) זיי קראַנק און עטלעכע אפילו געשטארבן דאַנסינג.
אין די שאָטן פון אַ בוים (פּאַראָטאַ), סאָנעס זענען געטאַנסט און מוזיק איז געמאכט מיט גאַטקעס, וואַנדז און אַ פֿידל; עס איז געטאַנצט אויף שפּיץ פון אַ ווודאַן פּלאַטפאָרמע באַוווסט ווי "אַרטעסאַ", וואָס איז מאַניאַפאַקטשערד אין אַ איין שטיק פון האָלץ און האט אַ עק און אַ פערד 'ס קאָפּ אין די ענדס.
אן אנדער כאַראַקטעריסטיש טאַנצן איז דער "טאָריטאָ": אַ פּעטאַט ביק גייט אויס פֿאַר אַ שפּאַציר דורך די שטאָט און אַלע די לאָוקאַלז טאַנצן און שפּיל אַרום אים, אָבער ער אַטאַקס די וילעם, וואָס טאָן אַלע מינים פון אַדווענטשערז צו באַקומען געזונט.
די "טײַוולען" זײַנען אָן צווייפֿל די מיט דער גרעסטער אָנוועזנהייט, זייערע כאָרעאָגראַפֿיעס זײַנען קאָלירפֿול און לעבעדיק; מיט פריי און פלינק מווומאַנץ זיי גיין די וילעם מיט זייער לעדער וויפּס; און די מאַסקס זיי טראָגן זענען פון "ריזיק רעאַליזם".
די יאַנגגאַסט, אנגעטאן אין פאַרביק קאַסטומז, דורכפירן די טאַנצן פון די "קאָנקוועסט" אָדער די "צוועלף פּירז פון פֿראַנקרייַך"; די מערסט אומגעריכט אותיות דערשייַנען אין די קאָריאַגראַפיעס: Cortés, Cuauhtémoc, Moctezuma, אפילו Charlemagne און די טערקיש ריטערז.
די "טשילענאַס" זענען עלעגאַנט דאַנסיז מיט דער הויפּט עראָטיש מווומאַנץ, בלי טיפּיש פֿאַר דעם אַפראָ-בראַזיליאַן געגנט.
מיסטאָמע הייַנט עס איז נישט אַזוי וויכטיק צו וויסן ווי אפריקאנער די קולטור פון די נייטיווז איז, אָבער צו פֿאַרשטיין וואָס די אַפראָ מעסטיזאָ קולטור איז און דעפינירן די באַשטימענדיק אַספּעקץ ווי אַ לעבעדיק עטניק גרופּע, וואָס כאָטש זיי טאָן ניט האָבן זייער אייגענע שפּראַך און אָנטאָן, זיי האָבן אַ גוף שפּראַך און סימבאָליש אַז זיי נוצן ווי אַ קאַמיונאַקאַטיוו אויסדרוק.
אין Cuajinicuilapa, די לאָוקאַלז האָבן געוויזן זייער ריזיק שטאַרקייט דורך רייזינג פון אַלע וועטער געשעענישן וואָס ווירקן די געגנט פּראַקטאַקלי יעדער יאָר.
עס איז העכסט רעקאַמענדיד צו באַזוכן דעם שיין געגנט פון די קאָסטאַ טשיקאַ דע גוערעראָ מיט זיין שיין ביטשיז און פריינדלעך און שווער-ארבעטן מענטשן וואָס וועלן שטענדיק זיין גרייט צו העלפן און טיילן.
אויב איר גיין צו CUAJINICUILAPA
פֿון Acapulco de Juárez נעמען שאָסיי קיין. 200 וואָס גייט צו Santiago Pinotepa Nacional. נאָך דורכפאָר פון עטלעכע שטעט: San Marcos, Cruz Grande, Copala, Marquelia, Juchitán און San Juan de los Llanos און נאָך 207 קילאמעטער, אויף דער זעלביקער וועג איר וועט דערגרייכן דעם קליין שטיק פון אפריקע און די לעצטע שטאָט אין די ארומיקע שטאַט Guerrero. מיט די שטאַט פון אָאַקסאַקאַ.
