אין די לימאַץ פון Sonora און Chihuahua, וווּ די באַרג לאַנדשאַפט קוים אַנטדעקן די שפּור פון מענטשן, די נידעריק פּימאַז, קינדסקינדער פון די ינדידזשאַנאַס גרופּע וואָס אַמאָל פאַרנומען אַ גרויס ירעגיאַלער טעריטאָריע, לעבן אין קליין קהילות, פון דרום Sonora צו די Gila טייך. בעשאַס דעם פּראָצעס פון קאָנקוועסט און קאָלאָניזאַציע, זיי זענען אפגעשיידט פון זייערע ברידער, וואָס געפֿונען זייער אָפּדאַך אין דער מדבר.
די אפגעזונדערטקייט אין וועלכער די דאָזיקע קהילות האָבן געלעבט איז זייער גרויס; אָבער, אין 1991 פאטער דוד דזשאָסע בעומאָנט געקומען צו לעבן מיט זיי, וואָס נאָך געטינג צו וויסן זיי און געלערנט זייער וועג פון לעבן, געראטן צו געווינען זייער צוטרוי.
פאטער דוד האָט זיך באזעצט אין יעקאָראַ, סאָנאָראַ, און פֿון דאָרט ער באזוכט די שטעט פון לאס פּילאַרעס, על קיפּאָר, לאס עינסינאָס און לאַ דוראַ הויז צו הויז. מען האָט מיט אים געטיילט זייערע מינהגים, זייער געשיכטע, זייער צייט, זייער עסן; און אין דעם וועג ער איז ביכולת צו פאַרשטיין אַז טייל פון זיין טראדיציעס און גלויבן איז פאַרפאַלן.
אין דער צייט ער געגאנגען צו באַזוכן די Yaquis און Mayos פון Sonora און די Pimas פון Chihuahua צו לערנען וועגן זייער מינהגים און אַזוי קענען העלפֿן די Pimas פון Maycoba און Yécora צו ראַטעווען זייערע. די פּימאַס זיך דערציילט דעם פאטער אַז זיי האָבן דאַנסיז, לידער, סעראַמאָוניז, רייץ, וואָס זיי ניט מער געדענקען. אַזוי ער געגרינדעט אַן ינדיגענאָוס פּאַסטעכיש מאַנשאַפֿט צו זוכן פֿאַר אַלע יענע וואָס האַלטן געשעענישן פון דער פאַרגאַנגענהייט אין זייער זכּרון, און זיי נאָכפאָלגן די לעגענדס וואָס וואָלט ווייַזן דעם וועג צו אָנהייבן און ראַטעווען זייער שוין פארגעסן קולטור
פֿון די פיגיערז רעפּריזענטיד אין די קאַוועס אין די סוויווע, אין וועלכע די הירש ריפּיטידלי ריפּיטידלי, די זעלבע זקנים פארבונדן די בילדער מיט אַ טאַנצן וואָס זיי פאָדערן איז פּראַקטיסט צווישן זייער אָוועס. איצט, פּימאַ וואָמען ברענגען די ווענאַדאָ דאַנס צו זייער ינדידזשאַנאַס פייַערלעך צענטער ווי עפּעס זייער ספּעציעל.
די טשורטש פון סאַן פראַנסיסקאָ דע באָרדזשאַ דע מייקאָובאַ
די אלטע קירכע פון מייַקאָבאַ איז געגרינדעט מיט די נאָמען פון סאַן פֿראַנסיסקאָ דע באָרדזשאַ אין 1676. אירע ערשטע מישאַנעריז געווען דזשעסויץ. אין אַדישאַן צו זייער עוואַנגעליזינג אַרבעט אין דער געגנט, זיי באַקענענ לייווסטאַק און פאַרשידן קראַפּס און געלערנט לאַנדווירטשאַפטלעך טעקניקס צו די פּימאַ מענטשן.
אַרום 1690, עס איז געווען אַ מרידה פון די טאַראַהומאַראַ קעגן די שפּאַניש; זיי פארברענט די קהילות פון מייַקאָבאַ און יעקאָראַ און חרובֿ זיי אין בלויז צוויי וואָכן. מען ווייסט ניט צי מען האָט זיי איבערגעבויט און צי מען האָט זיי איבערגעלאזט אין חורבות, ווײַל די אדאָבע ווענט זײַנען געווען אזוי געדיכט אז מען האָט זיי ניט אינגאנצן צעשטערט. די מינדסטער דאַמידזשד טייל איז געווען געניצט דורך די דזשעסויט אבות ביז 1767, ווען זיי זענען יקספּעלד פון ניו ספּאַין און די פּימאַ מישאַנז דורכגעגאנגען אין די הענט פון די פראַנסיסקאַנס.
ריקאַנסטראַקשאַן פון די נייַ טשורטש
זינט פאטער דוד אנגעקומען אין מייַקאָבאַ, וואָס די פּימאַס געבעטן אים רובֿ איז געווען ריבילד די קירך. צו דורכפירן דעם פּרויעקט, ער האט צו אַרומפאָרן עטלעכע מאָל צו באַקומען פינאַנציעל הילף פון די פעדעראלע עלעקטרע קאַמישאַן, INI, INAH, פאָלקס קאַלטשערז און אויטאריטעטן פון די קאַטהאָליק טשורטש, ווי געזונט ווי צו באַקומען די דערלויבעניש פון דער בנין און פֿאַר די אַרקאַטעקץ צו זען עס.
די אַלט קירך איז געווען געבויט דורך די הענט פון די פּימאַס אין 1676; די אַדאָובז זענען געמאכט דורך זיך. דעריבער, פאטער דוד געראטן צו זיין ריבילט דורך די קראַנט פּימאַס. וועגן 5 טויזנט אַדאָובז ווי די פריערדיקע זענען געמאכט מיט דער זעלביקער פּראָצעס פון אַמאָל, צו בויען אַ ערשטער טייל פון די מיזבייעך. דער אָריגינעל פאָרעם פון די יסוד איז גענומען און פֿון דאָרט די רעקאָנסטרוקטיאָן איז נאכגעגאנגען: די גרייס און די גרעב פון די ווענט איז געווען ברייט צוויי מעטער ברייט, מיט אַ הייך פון דריי און אַ האַלב מעטער. די מי פון די פּימאַס ווי מייסערז איז געווען טיף, ספּעציעל ווייַל זיי געוואלט זייער קירך צוריק אין דעם יאָרהונדערט, ווו פיל פון זייער טראדיציעס זענען אויף דער גרענעץ פון יקסטינגשאַן.
אַלט פּימאַס קאַוועס
עס זענען וועגן 40 קאַוועס אין די גאנצע געגנט צווישן יעקאָראַ און מייקאָבאַ, וווּ די פּימאַס געלעבט אין צייט. דאָרט זיי געמאכט זייער תפילות און זייער ריטשואַלז. עס זענען נאָך פאַמיליעס וואָס באַוווינען זיי. עס זענען דיסקאַווערד רעמאַינס פון ביינער, פּאַץ, מעטאַטעס, גואַריס (מאַץ), און אנדערע דינער אַבדזשעקס. אויך זייער אַלט קווורע, אַזאַ ווי די אין Los Pilares, וווּ עס האָט געלעבט אַ גרויסע משפּחה.
עס זענען ריזיק קאַוועס, ווי געזונט ווי קליין, וואָס בלויז איין גוף איז פּאַסיק. זיי זענען אַלע הייליק, ווייַל זיי ופהיטן זייער פאַרגאַנגענהייט. מיר באַזוכן דריי פון זיי: די פּינטאַ הייל, ווו עס זענען הייל פּיינטינגז. עס איז ריטשט דורך די וועג פון יעקאָראַ צו מייַקאָבאַ אין 20 קילאמעטער, איר אַרייַן דורך לאַס וויבאָראַס אויף די לינקס (דורך שמוץ וועג), און איר פאָרן דורך די ראַנטשאַז פון לאַ סעבאַדיללאַ, לאס האָרקאָנעס (30 מינוט, וועגן 8 קילאמעטער); ווען מיר אנגעקומען אין די Los Lajeros ראַנטש, מיר לינקס דער מאַשין און געגאנגען פֿאַר אַ שעה צווישן היללס, פּליינז און פּרימאַטאַנט דיסענץ. דער ווייַטער טאָג מיר טורד צוויי מער קאַוועס אין Las Playits ראַנטש: גיין איין קילאָמעטער מיר געפֿונען די בלייבט פון אַ זייער אַלט פּימאַ און פֿון דאָרט מיר געגאנגען צו אן אנדער פאַרם ווו מאַנועל און זיין פרוי בערטאַ קאַמפּאַ רעווילאַ, וואָס געדינט אונדז ווי גוידעס. מיר גיין פלאַך און אַראָפּ קליפס, מיר געפֿינען אַ קליין דאַם געמאכט פֿאַר זיי פֿאַר פיך, ווו אַ גוט שווימען איז קרייווינג. ווי עס איז שווער צו דערגרייכן די קאַוועס און אַ פירער איז נידיד, עס איז גוט צו פונט אויס אַז מאַנועל און בערטאַ האָבן אַ רעסטאָראַן אויף די מולאַטאָס טייך, 26 קילאמעטער פון יקאָראַ צו מייַקאָבאַ; זיי זענען שטענדיק דאָרט מיט זייער געשמאַק עסנוואַרג: מאַטשאַקאַ, מעל טאָרטיללאַס, סאָנאָראַן בינז, פריש קעז און קעז פון די טשיוואַוואַ געגנט, און די טיפּיש טרינקען גערופֿן באַקאַנאָראַ.
בוים פאַללינג אין די מייקאָובאַ און יעקאָראַ געגנט
זינט די פעלינג פון פּינעס אין דעם געגנט אנגעהויבן (מיר האָבן גערעדט וועגן פילע יאָרן צוריק), דעם פּראָבלעם איז באמערקט אין די היללס און אפילו אין די לעבן פון מעסטיזאָוז און ינדידזשאַנאַס מענטשן, ווייַל די וואַלד איז די לעבן פון די פּימאַס. איצט די פּינעס זענען איבער און זיי פאָרזעצן מיט אַ זייער טייַער בוים אין דעם געגנט, וואָס איז די דעמב, מיט גרויס גרייס און ויסערגעוויינלעך שיינקייט. אויב די לאָגינג פאָרזעצן, די אָוקס וועט ענדיקן און די סאָסנע, און מיר וועלן בלויז זען מדבר בערג און די יקסטינגשאַן פון מאַמאַלז, פייגל און ינסעקץ. אויב די לעצטע ביימער זענען חרובֿ, די צוקונפֿט פון די פּימאַ מענטשן איז אין געפאַר; זיי וועלן זיין געצווונגען צו מייגרייט צו די גרויס שטעט צו געפֿינען באַשעפטיקונג.
PIMA לעגענדע וועגן דער שאַפונג פון דער וועלט
גאָט ערשטער געמאכט מענטשן זייער שטאַרק און גרויס, אָבער די מענטשן איגנאָרירט גאָט. דערנאָך גאָט האָט זיי באַשטראָפט מיט וואַסער (דער מבול) און זיי זענען פאַרטיק. דערנאָך גאָט געמאכט זיי ווידער און די מענטשן איגנאָרירט זיי ווידער; דערנאָך האָט גאָט געשיקט די זון צו קומען אַראָפּ צו דער ערד. די לעגענדע האָט געזאָגט אז ווען די זון איז אונטערגעגאנגען, האָבן די מענטשן זיך באַהאַלטן אין די היילן זיך צו באשיצן פון פארברענען צום טויט. דעריבער דער עקזיסטענץ פון ביינער אין קאַוועס. דערנאָך, די מענטשן זענען ווידער, וואָס זענען די קראַנט פּימאַס, אָבער זיי זאָגן אַז ווי די וועלט גייט, די זעלבע זאַך וועט פּאַסירן: די זון וועט גיין אַראָפּ און ברענען אַלץ.
אויב איר גיין צו יעקאָראַ
געלאזן הערמאָסיללאָ, צו מזרח, צו קואַוהטעמאָק (Chihuahua), דורך די פעדעראלע שאָסיי נומ. 16, איר פאָרן דורך La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa און Yécora (280 קילאמעטער). פֿון יעקאָראַ צו מייַקאָבאַ עס זענען 51 קילאמעטער מער אויף דער זעלביקער וועג; עס נעמט 4 שעה פון הערמאָסיללאָ צו יעקאָראַ און 1 שעה פון יעקאָראַ צו מייַקאָבאַ.
