אויף דער געלעגנהייט פון די אַפּקאַמינג ענטהראָנעמענט פון מאָקטעזומאַ קסאָקויאָטזין, די נייַנט טענאָטשקאַ הערשער, מעקסיקא סיטי-טענטאָשטיטלאַן איז געווען יקספּיריאַנסט מאָומאַנץ פון פאַקטיש בעהאָלע, ווי עס האט נישט האָבן פֿאַר פילע יאָרן.
אין דעם הייליק קאָמיסאַריאַט, די יונגע מענטשן אין אָפּצאָל פון די זאָרגן און רייניקונג פון די טעמפלען וויגעראַסלי סוועפּט די פלאָרז צו לאָזן זיי שיינינג פֿאַר די גרויס טאָג; פּונקט אַזוי, די כהנים סופּערווייזד די באַפּוצונג פון די אָלטערז וואָס וואָלט שטיצן די הייליק בילדער, וואָס, קאַרווד אין שטיין אָדער מאַדאַלד אין ליים אָדער אַמעראַנט זאמען, זענען שטיל עדות צו די מענטשלעך האַוועניש.
אַרויס די קאַמפּאַונד, אין די הייזער, אין די מאַרק און אין ציבור סקווערז, מענטשן האָבן נישט באַהאַלטן זייער נאַטירלעך דערוואַרטונג פֿאַר די פרי אָנהייב פון די פעסטיוואַטיז, און יגערלי אַווייטינג די טריומפאַל צוריקקער פון די אַרמיז באפוילן דורך די ניי עלעקטעד הערשער, וואָס זיי וואָלט האָבן קאַפּטשערד הונדערטער געפאנגענע אין טעפּעאַקאַ וואָס וואָלט זען דעם סוף פון זייער טעג אין די פריימווערק פון די באַאַמטער ענטהראָנעמענט סעראַמאָוניז.
גרויס איז געווען די פרייד אין דער שטאָט הויטזילאָטשטשטלי; די טרויעריק טעג זענען ניטאָ ווען די מעקסיקאַ מענטשן טרויערן דעם טויט פון זייער פריערדיקן הערשער, דער העלדיש וואָריער אַהויסאָטל, וואָס פֿאַר זעכצן יאָר האט רולד אין טענאָטשטיטלאַן, געבן גרויס באָנאַנזאַ צו זיין מלכות און יקסטענדינג זייַן געמארקן צו די ווייַט פּראָווינץ פון קסאָקאָנאָסקאָ, וואו די טייַער קאַקאַאָ וואָס איז געניצט אין די מארקפלעצער ווי קראַנטקייַט אנגעהויבן צו אָנקומען.
Ahuízotl, "דער וואַסער הונט", איז געשטארבן אין 1502, נאָך זיין גוף, ויסגעמאַטערט דורך עלטער און דימינישט דורך אַ שטאַרק קלאַפּ צו די קאָפּ פון אַ לאָנטעל פון זיין אייגן פּאַלאַץ בעשאַס די ראַווידזשיז פון די לעצטע מבול שלאָגן די שטאָט, קען ניט נעמען מער.
יענע טרויעריקע טעג האָבן זיך געענדיקט ווען דער טלאַטאָקאַן, דער העכסטער קאָונסיל באשטייט פון אלטע היערארכן און עלטערע מיטגלידער פון דער מיליציע, האָט אויסגעקליבן דעם נאכפאלגער פון אהויזאָטל פון עטלעכע קאנדידאטן: זײַן פּלימעניק, דער ערלעכער מאָטעזומא קסאָקויאָטזין, זון פון אקסאיַאטל, דער זעקסטער טלאַטאָאני טענאָטשקא, וואס אין דרייען, ער איז געווען איינער פון די גראַנדסאַנז פון הועוהוע מאָטעזומאַ ילהויקאַמינאַ, דער שטאַרק ווירע וועמען די מעקסיקאַ מען אַדמייערד אַזוי פיל פֿאַר זיין מוט אין מלחמה און פֿאַר זיין קלוג וועג פון רעגירונג; פּונקט די גלאָריאַס פאַרגאַנגענהייט האָט ינפלואַנסט Axayácatl צו נאָמען זיין זון אין דער זעלביקער וועג: Moctezuma, וועמענס טייַטש אין די מעקסיקאַן שפּראַך איז "פראָוונינג דזשענטלמען", וואָס איז דער איינער וואָס ווייזט די פעסטקייט פון זיין שטאַרק כאַראַקטער אין זיין פּנים. די מעקסיקא, כדי אים צו אונטערשיידן פון דעם ערשטן מאָטעזומא, האָט אים אויך גערופן Xocoyotzin, "דער יונגער מענטש."
ווען די רעזאלוציע פון דעם טלאטאקאן איז געווען באוואוסט, זענען די עמיסאַרן געגאַנגען צום טעמפל וואו מאָקטעזומא האט אים געוואָלט מעלדן וועגן דעם באשלוס. אָן גרויסע איבערראַשונגען האָט ער אָנגענומען די שווערע אונטערנעמונג פון רעזשיסירן די גורלות פון דער מעקסיקע אימפעריע, באקומען ליבלעכע אויסדרוקן פון זיין פרײַנד און משפּחה און האָט זייער אויפמערקזאַם צוגעהערט צו די רעדנדיקע גליקלעכע רעדעס פון די הערשער פון טעקסאָקאָ און טאקובא, וועלכע האָבן אים פארבעטן צו קאָנסאָלידירן און סערפּאַס די גרויס דערגרייכונגען פון זיין פּרעדאַסעסערז, שטענדיק זוכן מעקסיקאַ דאַמאַנאַנס איבער די באַוווסט אַלוועלט.
ווי דער ערשט און פּראָפּיטיאַטאָרי אַקט פון זיין צוקונפֿט מעמשאָלע, מאָקטעזומאַ אלנגעזאמלט אַ גרויס נומער פון באָקע מעקסיקאַן און טעקסאָקאָקאַן וואָריערז, מיט וועמען ער מאַרטשט צו די בונטאַר פּראָווינץ פון טעפּעאַקאַ צו כאַפּן אַ היפּש נומער פון פייַנט וואָריערז, וואָס וואָלט זיין מקריב געווען בעשאַס די סעראַמאָוניז וואָס וואָלט צייכן די אָנהייב פון זיין מעמשאָלע.
די טריומפאַל צוריקקער פון די אַרמיז איז געווען סעלאַברייטיד מיט גרויס יקסייטמאַנט דורך די מענטשן, און ערלויבט מאָקטעזומאַ צו געבן אַ קולט פון גלאָריפיקיישאַן צו הויטזילאָפּטשטלי פֿאַר פיר טעג, אויף שפּיץ פון זיין טעמפּל, ביז די דאַטע פון דער באַאַמטער ענטהראָנעמענט אנגעקומען.
אַז מאָרגן, די גלענצנדיק זון ילומאַנייטאַד אַ שטראַלנדיק טענאָטשטיטלאַן, אין די מיטן פון די טראַנספּעראַנט לאַקעס. הויכע פירער, אלטע קלוגע מענטשן און מיליטערישע פירער האבן זיך באטייליגט אין דער צערעמאניע, און אפילו עטלעכע פרעמדע הערשער, ווי יענע פון מעטשאָאַקאַן און טלאקסקאלא, וועלכע האָבן זיך פארמישט צווישן די מיטגלידער פון דער מעקסיקאנער אדלשטאנד, געווען פארבעטן צו זיין עדות פון יענער אומבאַקאַנטער געשעעניש.
Nezahualpilli, דער הערשער פון Texcoco, און דער האר פון Tacuba, אַססיסטעד דורך די Cihuacóatl פון Tenochtitlan, זון פון די בראַווע Tlacaélel, אנגעטאן Moctezuma מיט די קאַסטומז וואָס אים יידענאַפייד מיט די פּרימאָרדיאַל געטער: Xiuhtecuhtli, Tezcatlipoca און, פון קורס, Huitzilop. דזשאַדע נעקלאַסיז ארומגערינגלט איר האַלדז און גאָלד בראַסעלעץ גליטערד אויף איר פאָראַרמז, בשעת די עלעגאַנט בלוי טילמאַ באדעקט איר גוף פאַרגליווערט דורך פּענאַנס און די טומל פון די קאָנקוועסט מלחמות.
אָבער, די אידענטיטעט פון העכסטן הערשער איז געווען געגעבן אים דורך די שאָל און פעדער אָרנאַמענט אַז ער וואָלט טראָגן אויף זיין לינקס אָרעם, די גאָלד נאָז רינג אַז ער וואָלט טראָגן, דורך אַ פּערפעריישאַן, אין די נאַסאַל סעפּטום, און זייער ספּעציעל די קסיוהיטזאָללי, אָדער גאָלד דיאַדעם. ינלייד מיט טערקווויז; אַלע די ווערטפול ינסיגניאַ אַקרעדיטיד אים ווי די גוואַלדיק טלאַטאָאַני פון טענאָטשטיטלאַן און דאָמינאַטאָר פון אַלע לענדער וואָס גרענעץ די שטראַלן פון דער זון.
די סעראַמאָוניז זענען סעלאַברייטיד מיט פילע מיוזישאַנז וואָס גליקלי פּלייַעד זייער דראַמז, טעפּאָנעקסטלעס, פלייט און פייַפן, אַקאַמפּאַניינג די פייַערלעך דאַנסיז וואָס לאַסטיד שפּעט אין דער נאַכט, כאָטש עס זענען געווען אַזוי פילע פירעס ליט אַז די מענטשן אלנגעזאמלט דאָרט סימד צו פאָרזעצן סעלאַברייטינג אין די מיטן פון די נאַכט. טאָג ליכט.
ווי אַ ערשטער מאָס פון זיין מעמשאָלע, מאָקטעזומאַ געמאכט זיין הויף אַווער אַז פֿון דעמאָלט אויף בלויז די יונגע מענטשן וואָס קענען באַווייַזן זייער ייכעס זענען צו זיין דינסט, ילימאַנייטינג די פּראָסט מענטשן וואָס האָבן געארבעט פֿאַר די פריערדיקע סאַווראַנז.
גלייך דערנאָכדעם, מאָקטעזומאַ אנגעהויבן די רעקאָנקוועסט פון די פּאַפּיאַליישאַנז וואָס האָבן גענוצט די געלעגנהייט צו העכערונג אַרויף, צו שפּעטער סאַבדו נייַ פראווינצן, אויף וואָס ער ימפּאָוזד שווער באַשטייַערונג; מיט דעם אַלץ, ער געראטן צו מאַכן זיין נאָמען, ין און אַרויס די אימפעריע, אַ סיבה פֿאַר מורא און רעספּעקט.
דאָס איז געווען די לעצטע ענטהראָנעמענט סעראַמאָוניז פון אַ מעקסיקאַ טלאַטאָאַני אַז די באוווינער פון טענאָטשטיטלאַן קאַנטאַמפּטאַד. מאָקטעזומאַ האָט ערנסט גענומען זיין ראָלע ווי דער לעבעדיק בילד פון דער גאָט קסיוהטעקוהטלי, מאכן עקסטרעם די עטיקעט וואָס רעגיאַלייטיד די פירונג פון די פייַערלעך אין די פּאַלאַץ; קיינער קען אים ניט גלייך קוקן אין די אויגן אָדער אים ווענדן דעם רוקן. אייראפעישער כראָניקאַלערז דערמאָנען פּאַדזשאַנטרי אין זייער טעגלעך אַקטיוויטעטן און אפילו מער אין די באַאַמטער און ריטואַל נאַטור; צום ביישפּיל, ער האָט צום צווייטן מאָל ניט גענוצט די פּאַסן וואָס ער האָט געטראָגן און די קאַנטיינערז וווּ ער האָט געגעסן.
דער ניינטער טלאַטאָאָני אין דער קייסערישער ייכעס פון מעקסיקא-טענאָטשטיטלאַן וואָלט זיין זיין צוקונפט אין דער באַגעגעניש וואָס ער האָט דורכגעקאָכט מיט הערנאַן קאָרטעס און די שפּאַניש באַלעבאָס וואָס זענען באגלייט אים אויף אַ אָפּטיילונג פון די יזטאַפּאַלאַפּאַ וועג, אין די אָנהייב פון די אַזטעק הויפּטשטאָט; דאָרט, די ינדיגענאָוס הערשער וואָלט באַקומען די יבעריאַן קאַפּיטאַן אין אַ פרייַנדלעך שטייגער אָן סאַספּעקטינג אַז אין אַ קורץ צייט ער וואָלט שטאַרבן אין אַ שענדלעך וועג אין די פאַרטאָג פון די אַרמד קאָנפליקט, וואָס וואָלט קאַלמינאַטעד אין 1521 מיט די צעשטערונג פון זיין באַליבט שטאָט.
מקור: פּאַסידזשיז פון געשיכטע נומער 1 די מלכות פון מאָטעזומאַ / אויגוסט 2000
