Antonio López Sáenz איז געבוירן אין דעם פּאָרט פון מאַזאַטלאַן, אין די ראַק טראַפיק, אַזוי גערופֿן ווייַל אין די אָנהייב פון די זומער סאָלסטיס, אין די צאָפנדיק האַלבקייַלעך, די זון ריטשאַז זייַן העכסטן פונט אין די געשטערן פון ראַק, און איז לאָוקייטאַד פּונקט אויף אַז פּאַראַלעל אָדער ויסגעטראַכט שורה.
Antonio López Sáenz איז געבוירן אין דעם פּאָרט פון מאַזאַטלאַן, אין די ראַק טראַפיק, אַזוי גערופֿן ווייַל אין די אָנהייב פון די זומער סאָלסטיס, אין די צאָפנדיק האַלבקייַלעך, די זון ריטשאַז זייַן העכסטן פונט אין די געשטערן פון ראַק, און איז לאָוקייטאַד פּונקט אויף אַז פּאַראַלעל אָדער ויסגעטראַכט שורה.
די זון, די פאַנטאַזיע און די פּאָרט וועט זיין באַשטימענדיק אין דער פאָרמירונג פון מענטש און זיין אַרבעט.
א פּאָרט איז אַ טיר, פון אַרייַנגאַנג אָדער אַרויסגאַנג. טשעמאָדאַן אַז אָפּענס און ווערט אַ באַגריסונג אָדער געזעגענונג. א פּאָרט איז אַ באַגעגעניש אָרט; אַ מינהגים הויז פון חלומות און ריאַלאַטיז, פון טריומפס און פייליערז, פון געלעכטער און טרערן.
מענטשן פון פאַרשידן באַקגראַונדז און נאַשאַנאַליטיז פלאָודינג צו אַ פּאָרט: סיילערז און טראַוולערז, אַדווענטשערערז און סוחרים, וואָס קומען און גיין צו די ריטם פון די טיידז. אין דעם פליסיק פּלאַץ, שיפּס לאָודיד מיט סחורה פֿון די זיבן סיז. ווען מיר רעדן וועגן שיפן, מיר אַרויסרופן די בילד פון אָקעאַן ליינערז און זייער ריזיק קוימען, לאַסט שיפן און סיילינג שיפן, גרויס קריינז פֿאַר לאָודינג און אַנלאָודינג, באָוץ, נעצן און פישערייַ מכשירים, ווי געזונט ווי די מיסטעריעז און שאַקינג געזונט פון זייער סירענעס.
אָבער אַ פּאָרט איז אויך אַ בלייַבן, אַ פּערמאַנאַנס. דאָס איז די טעגלעך לעבן פון די פישער, דער סוחר, די סטעוועדאָרז, די גייט צוזאמען די באָרדוואָק און די קראַשינג פון די כוואליעס; פון ביידערז אויף דעם ברעג ווארטן פֿאַר דעם קינד וואָס מיט זיין עמער און רידל בויען קאַסאַלז און יפעמעראַל פאַנטאַסיז.
אַלע די בילדער באַפעלקערן די פּיקטאָריאַל אַלוועלט פון López Sáenz. רעפערענצן צו די בייסבאָל שפּיל, די זונטיק גיין, די שטאָט באַנדס, די סערענאַדעס, די באַנגקוואַץ, די נאַקעט זכר און ווייַבלעך, אין סיעסטאַ צייט ... און די פּאַרטיי האלט.
דער קינסטלער שילדערט אַ פאַרגאַנגענהייט, פאַרפרוירן - אָבער וואונדערבאַר - דורך דעם כישוף פון זײַן בארשט. זיין פּיינטינגז ריזעמבאַל אַ אַלבאָם פון אַ מאַזאַטלאַן וואָס איז ניטאָ אויף אייביק, וווּ די אותיות, מיסטיריאַסלי, האָבן קיין פּנימער און נאָך האַלטן זייער אידענטיטעט, דאַנק צו די אַבזערווינג אויג פון דער קינסטלער.
זיי זענען בילדער פון נעכטן, הייַנט און אויף אייביק; פון וואָכעדיק לעבן און פאַרגעניגן, די פאַרגעניגן פון לעבעדיק עס.
López Sáenz קריייץ זיין אייגענע וועלט, אַ פרייַנדלעך וועלט וווּ עס זענען קיין פייץ, דראַנגקס אָדער פּראַסטאַטוץ. דער מחבר ווערט טייל פון די געמעל, אַ צווייטיק פּראָוטאַגאַנאַסט וואָס עדות שוין נאַקעט, שוין אויף זיין אַלט וועלאָסיפּעד, וואָס כאַפּאַנז אין די געמעל.
López Sáenz כראָניקאַלז זיין שטאָט פֿון די פּאָרט פון Mazatlán, לאָוקייטאַד אין די טראָפּיק פון ראַק, אָבער עס איז אַ טראַפּיק ווו די זון שיינט גוט און ראַכמאָנעסדיק.
די זונשייַן אין זיין פּיינטינגז, האַרב און שווער, איז פילטערד, דורכגעגאנגען דורך אַ פילטער, ברענט נישט; זיינע אותיות טאָן ניט מאַכן דעם רושם פון סוועטינג און מיר זען פילע פון זיי אין די זון שטראַלן אנגעטאן אין דזשאַקיץ און טייז, אָן טורבעט.
זיין פּאַליטרע איז זייער רייַך אין ווייך פארבן וואָס טאָן ניט שטימען צו די פאַקט, צו די ברענען זון פון מאַזאַטלאַן, וואָס?
דאָס איז אַ זייער פּערזענלעך פונט פון מיינונג פון די קוועסטשער. איך האָבן אַ ליכט וואָס איז מיין אייגענע ליכט וואָס ילומאַנייץ מיין וועלט. דאָס איז די ליכט פון Mazatlán און איז אנערקענט דורך יענע וואָס באַוווינען עס און וויסן עס געזונט. איך האָבן אַ ליכט ווי זילבער שטויב אָדער לייַם שטויב אין מיין אַרבעט. מיין אייגענע הויז איז ווייס, די ווענט זענען ווייס. עס איז קיין שטרויונג.
סאציאל קריטיק איז ניט געוויזן אין זיין געמעל, אָבער דאָס איז אַ משפּחה כראָניק פון פרענדז און קרובים און מענטשן פון דער שטאָט. צי איר באַטראַכטן זיך אַ קראַניקער פון די שטאָט?
איך האָב פּונקט געהייסן "גראַפיק כראָניקלער פון די שטאָט און פּאָרט פון מאַזאַטלאַן", און איך געהערן צו די "Colegio de Sinaloa", געמאכט פון צען ויסגעצייכנט סינאַלאָאַנס אין פאַרשידן צווייגן פון אינטעלעקטואַל און וויסנשאפטלעכע אונטערנעמונג.
אין וואָס פונט איז דיין אינטערעס אין קונסט און געמעל ארויס?
מייַן קינדשאַפט איז געווען פארבראכט אויף דעם ברעג. דאָרט איך געשפילט מיט מיין Friends. איך לייקט צו פילן און שפּילן מיט די זאַמד וואָס איז נאַס און גלאַט פון די כוואליעס. דאָס איז געווען מיין ערשטער שטאָף. איין טאָג איך גענומען אַ שטעקן און אנגעהויבן צו ציען די סילאַוועט פון אַ מענטש. וואָס אַ פאַרגעניגן איך איז געווען ביכולת צו טאָן דאָס! אויף דעם ברעג ער געפֿונען בונט שטיינער, שעלז, אַלדזשי, האָלץ פּאַלישט דורך די כוואליעס קומען און געגאנגען. איך פארבראכט מיין צייט פּיינינג און מאַכן ליים פיגיערז. ווען איך בין אויסגעוואַקסן האָב איך געפֿילט זיך צו ווידמען צו קונסט, אָבער אין מאַזאַטלאַן איז דעמאלט קיינער ניט געווען וואָס קען פירן מיין פאַך; מיינע עלטערן האָבן דאָס אויסגעפונען, אָבער זיי האָבן ניט געהאט די עקאָנאָמישע מעגלעכקייט מיך צו שיקן אין דער הויפּטשטאָט, און דער טאָג איז געקומען ווען איך דאַרף ביישטייערן צו דער אויפהאַלטונג. מייַן פאטער איז געווען אַ ווערכאַוס פאַרוואַלטער, אַ מינהגים אָפיציר פון פאַך, און איז געווען אין קאָנטאַקט מיט די שיפן ערייווינג צו די פּאָרט. ער האָט באַשלאָסן אַז ער זאָל אַרבעטן אין די לאָודינג דאָקס. איך האָב אָנגעהויבן ארבעטן פון דער עלעמענטארער שולע און איך האָב זיך פארליבט אייביק אין די גרויסע שיפן וואָס זייַנען אין מיין קאַנוואַסיז: "ליבע פון די לאַנדשאַפט וווּ איר זענט געבוירן און וווּ איר האָט געלעבט אין דיין קינדשאַפט".
אין דיין פּיינטינגז, די אותיות ווערן קלענערער, מער, ינפליימד, וואָס איז זייער ציל?
אין אַדישאַן צו זיין אַ מאָלער, איך בין אויך אַ סקולפּטאָר, און זיי דערקלערט מיר אַז דאָס איז וואָס איך געבן דעם באַנד צו מיין אותיות. איך האָב ניט קיין ציל. דאָס איז מיין פערזענלעכע אויסדרוק. איך בין אויך געווען יונג און אוואנגארדיסט, ביז עס איז געקומען די צייט זיך צו דעפינירן קינסטלעריש און איך האב דאס אנטדעקט ווען מענטשן האבן זיך גענומען צולייגן פאר מיין ארבעט. מייַן אותיות טאָן ניט דאַרפֿן צו האָבן אויגן, מויל אָדער ציין צו קאַנוויי די געוואלט זעאונג. די בלויז בייַזייַן פון דעם באַנד זאגט: "איך בין האָרני, ווורער, פייַן." עס איז אַ פאַקט, אָבער עס איז אַ פאַקט פארוואנדלען דורך מיר.
אין די עלטער פון זיבעצן יאָר, לאָפּעז סאַענז געפארן צו מעקסיקא סיטי צו לערנען געמעל אין די אַקאַדעמיאַ דע סאַן קאַרלאָס, לאָוקייטאַד אין דעם צייַט, 1953, צוויי בלאַקס פון די נאַשאַנאַל פּאַלאַס. ער שטודירט מאַסטער אין פּלאַסטיק Arts און קונסט געשיכטע. עס איז דאָרט, אין דער אַלט טייל פון דער שטאָט, ווו ער דיסקאַווערז די כיין פון די מעקסיקאַן מארקפלעצער, די מאַגיש פון זייער כאַראַקטעריסטיש פארבן, סמעללס און פלייווערז. ער לעבט אין זייער שווער עקאָנאָמיש טנאָים און לערנט די האַנדל פון אַ מאָלער זייער גוט.
López Sáenz האט דערלאנגט זיין אַרבעט אין סינאַלאָאַ, נועוואָ לעאָן, פעדעראלע דיסטריקט, דזשאַליסקאָ און מאָרעלאָס. פּונקט אַזוי, ער האט מאָונטעד עקסאַבישאַנז אין וואַשינגטאָן, דעטראָיט, מיאַמי, טאַמפּאַ, סאַן פֿראַנסיסקאָ, סאַן אַנטאָניאָ, טשיקאַגאָ, מאַדריד, ליסבאָן, זוריק און פּאַריז. זינט 1978 ער איז די ויסשליסיק קינסטלער פון די Estela Shapiro Gallery. אין 1995, די מערסט רעפּריזענאַטיוו פון זיין אַרבעט איז געווען יגזיבאַטאַד אין די Palacio de Bellas Artes, און לעצטע יאָר ער איז געווען אַוואָרדיד אַ שענקען פון די נאַשאַנאַל Fund פֿאַר קולטור און Arts.
Lola beltran
"די מלכּה פֿונעם מעקסיקאַנער ליד" איז געבוירן געוואָרן אין דער שטאָט על ראָסאַריאָ, דרום פון מאַזאַטלאַן. אין פראָנט פון דער קירך פון דעם אָרט איז זיין מאָנומענט, און אין די אַטריום, אין די מיטן פון גאַרדענס, זיין קבר. לאָולאַ ס משפּחה היים קענען זיין באזוכט און זען פּאָרטראַץ פון פאַרשידענע עראַס פון דער זינגער, ווי געזונט ווי טראָופיז און די סוויווע ווו זי געוואקסן.
מקור: Aeroméxico עצות נומ 15 סינאַלאָאַ / פרילינג 2000
